אולי קשה לבנות להבין , אבל זה חלק מהעניין שאתה לא יודע מה תדבר ומה תעשה! (ודרך אגב אני לא משתכר.)

אני באמת לא רוצה לעשות דברים שאני אתחרט עליהם.

מי שעושה אתזה בפורים הוא עושה את זה מתוך מצווה ולא מתוך מה יגידו....

ואפילו אם כן חייבים ממש, אני לא אומרת שאתם לא בסדר, אני רק שואלת אם זה לא מפחיד אתכם, זה לא סותר.

בס"ד

"חייב איניש לביסומי"

"'עד דלא ידע' - עד ולא עד בכלל".

כלומר, להתבסם ולעצור לפני המצב של 'לא ידע'.

עד דלא ידע- שאסור להגיע למצב הזה.

זה נראה לי מצב קצת יותר "קשה" מהתבסמות...

כלומר עד שלא תזכור שפעם ידעתה אחרת

אני יודעת שזה יהיה רע.

למירב העצב.

(כן. אני מודעת שהשאלה הייתה מופנית לבנים. שהנתון הזה ילך לעזאזאל.)

זה לא ממש מפחיד כי אנשים משתכרים מתוך מצווה הם יודעים מה הם עושים הם גם זוכרים את זה

זה לא שאיזה בנאדם יבוא אלייך וירצח אותך עכשיו כי הוא שיכור זה סתם כזה...

וזה גם כזה די מצחיק שהם עושים שטויות וזה אפשר לצחוק איתם קיצור.. אני אל חושבת שזה מפחיד פשוט תנו להם להנות!

יש אמוריים שרצחו אחד את השני בפורים ואז הקימו אותם לתחייה..

שאנחנו עושים את אותם דברים ביום יום מתוך "שפיות"?!..

נראה שעושים דברים שמתחרטים עליהם, יותר באי שכרות. לא?

הרב של הבית כנסת אכל שמה והוא היה "שיכור חמוד" הוא אמר דברי תורה. והיה שמה כמה אנשים שהשתכרו ובכו כי יש להם קרובים חולים מאוד (לאחד גילו לאמא שלו סרטן מתקדם לפני שבועיים ולעוד אחד יש בת שהיה לה סרטן 3 פעמים עד לגיל 5) והורא חיזק אותם. וישבתי והקשבתי לו. הוא אמר דברים ממש מהממים.

והשכן שלי השתכר ומישו הגיע אליו ובכה על הכתף שלו והוא אמר לו שהביטחון זה הכל ולשמוע את זה מאדם שיכור זה באמת משהו.

ככה מגלים שהוא מאמין בזה לגמרי וזה היה מאוד עוצמתי ומרגש וגם מאוד עצוב.

סליחה על החפירות...

או שאתם משתכרים ל'קטע'?

דרך לא לחשוב. להתפרק. לשמוח. (?) מענין אם זה שימחה אמיתית עם יין.

כולם שיכורים פשוט מתוך קדושה, וזה כלכך לא מגעיל, זה הכי טהור ויפה שיכול להיות...

היינו 9 חברה בגבעה וכמעט כולם השתכרו (אני לא כמובן) וכולם בכו על זה שאין לנו את ארץ ישראל השלמה.... צדיקים... 

יש כאלה שפורים בשבילם הוא רק תירוץ..

אני שונאת את זה!!

אם משתכרים ממקום של "יאללה, פורים, בואו נשתה" אז זה מגעיל!

כשבנאדם שיכור זה מראה ת'אמת הפנימית שלו, אם זה בנאדם שבא מתוך תורה, מצוות וכו' אז יצאו ממנו דברים טובים, הוא יגיד דברי תורה. (וגם זה כמובן עם גבול- ברמה של השתכרות קלה- בנונית אבל לא השתכרות מטורפת)

ואם הבנאדם קצת ריקני מבפנים (מבחינה רוחנית) אז הוא יגיד הכל ויעשה דברים שמן הסתם יצטער עליהם....

לכן בנאדם לפני שהוא משתכר צריך לחשוב מה הוא באמת ואם יש לו כל מיני דברים שיעדיף להסתיר...

לדוגמא

היה אצלנו ילד מהיישוב שהוא בן 12 והוא ממשפחה פשוט צדיקה!! הוא היה די שיכור אבל יצאו ממנו דברים קדושים ומדהימים! הוא התחיל להגיד לאמא שלי שהחבר שלו (שהיה איתו) הוא צדיק ושההורים שלו צדיקים ושאנחנו צדיקות אבל הוא רשע, וכל הזמן מבייש את ההורים שלו.... ואז אחרי איזה 10 דקות שהוא אומראת זה, הוא אומר לנו "יש פה איזה צוק אולי?! פשוט אני צריך לקפוץ מאיזה צוק כי אני רשע..." ואח"כ אמא שלי אמרה לו שיש ערבית עוד מעט אז שילך ושאלה אותו אם התפלל מנחה והוא אמר לה שהוא התפלל אבל הוא לא יודע אם זה בסדר ושבטח הוא לא היה זכאי להתפלל כי כולם צדיקים ורק הוא רשע....

יכול להיות שהוא קצת יתפדח בעתיד אבל זה באמת היה יפה וקדוש! וזה מראה שזה לא סתם היום יום שלו אלא שהוא באמת באמת מאמין בקב"ה.... (אתם צריכים להכיר ת'משפחה כדי להבין- הם פשוט משפחה של צדיקים!)

קצת ארוך- מצטערת, תודה למי שקרא...

זה לא נכון שזה "במקום" זה פשוט דעה שונה בהלכה...

זה כמו לומר שאפשר במקום לחכות 6 שעות בין בשר לחלב, אפשר לחכות רק שעה...

זה דעות שונות, ולמי שפוסק לפי הרמ"א והרמב"ם יכול לישון ולצאת יד"ח...

וחוץ מזה- רוב החבר'ה שמשתכרים לכבוד פורים ולא כי משעמם להם, הם לא עושים דברים שמתחרטים עליהם אח"כ....

שבאמת לא ישתכר ואני חושב שגם אם הוא ישאל רבנים הם יגידו לו לא להשתכר אבל מה?\

רוב האנשים כן שולטים בעצמם וכן יודעים מה הם עושים פשוט הם פחות מתפדחים ופחות מפחדים ממה יגידו (כן אני יודע שזה אותו דבר)

ושוב מי שלא שולט בעצמו בפורים שלא ישתכר!!!

רוצה להגיד משהו אתה בחיים לא תגיד אותו >>> כן גם כשאתה שיכור!!!!!!

וצריך לדעת מאיזה  צד להשתכר 

מהצד של השטויות הצחוקים והבלאגן וכמו שאמרו פה בשביל ה'קטע'      

או מהצד של הקדושה!

אני נגיד ברביעי בערב הייתי שיכור לא מחוק!!!! >>>> פורים ראשון שהשתכרתי!!!!

ובאמת היה אחד הפורים-(בערב)-הטובים שעברו עליי הביאו לישיבה שלנו

להקה של דוד של חבר שלי והם שרו והרקידו את כולם והיה מזה שמח!!!!! =]

באמת הייתה שמחה מטורפת!

>>>>

והיו את האלה שהיו שיכורים בשביל ה'קטע' ועשו שטויות.

>>>>

>>>>

>>>>

לפעמים צריך את זה גם בשביל להתפרק!

רוצה להגיד משהו זה לא ייצא בחיים.

אבל בכללי אם זה להשתכר מתוך קדושה,

ובשביל לעשות מצווה ובמידה, ולא לאבד את עצמך 

אז בסדר

אבל אם זה בשביל הקטע?

מגעיל ממש.

ו...אני לא אוהבת יין, מיץ ענבים, צימוקים וכיוצא בזאת

אז...

סודות של התורה.!.!.!.!.!.!.

וזה ממש לא שטויות לא מעט אנשים שהיו שיכורים אחרי פורים אמרו לי

את זה>>> ואלה אנשים שאני סומך עליהם!

אני לא כ"כ יכול להגיד את זה על עצמי כי לא הייתי מחוק!!!

אבל יש לי חבר השנה שהוא אמר שהוא לא רוצה להשתכר בגלל שהוא

מפחד להוציא את הסודות שיש לו ו- הוא היה מזה מחוק והוא לא אמר כלום!!!

שירים וריקודים.. את לא מבינה מה הלך אצלנו D:

 זה ממש תלוי אבל אם זה בא מתוך המצווה..

 ואם את לא רוצה להגיד משהו--  ואת ממש לא רוצה: את לא תגידי אותו....>קורה[=

שבאמת לא כ"כ חושבים חיובי.....

משהו שאני אצטער עליו אח''כ

נראה לי שיש כמה דברים שאני צריך להזכיר לך!!!

אחרת למה אתה שותה? יש מצווה כזאת אז עושים אותה אם אפשר

כשאדם מגיע עם רצון להיות שיכור בסוף הערב.... הוא יודע על זה הרבה לפני....

בהמשך זה גולש לכמויות שהוא כבר לא סופר... אבל הוא יודע מה הוא עושה, הוא יודע ברוב הפעמים שהוא התכוון להסיר מעליו קצת שפיות נצרכת...

נתקלתי בהרבה מקרים של חבר'ה, שאומרים וצועקים שהם שפויים..., באמת הם מרגישים שפיות בסיסית והבחנה דקה בין טוב לרע, מה שמשתנה אצלם זו נקודת ההסתכלות, והרבה מסכים שנופלים....פתאום הם מביעים את מה שהם רוצים בלי לחשוב יותר מידי ולהתחשב בהרבה נסיבות...

עד שזה לא מגיע לרמות קסטרופליות...הם לא מאבדים שליטה לחלוטין...

אם זו שכרות של קדושה ושל יראת שמים ואם זו שכרות כדי להשתכר ולצאת ממצב שליטה

כמעט כל הבנים שהשתכרו,עשו את זה מתוך קדושה .

הם אמרו דברי תורה,ושרו שירי קודש.

נכון שהיו כמה שבגללם היינו על הרצפה מרוב צחוק! 

ונכון שהיו כמה שבאמצע הדבר תורה שלהם הם פתאום אמרו "קורקבן צעיר" או "משטרת ישראל ומשטרתה" וכ'ו!

אני לא יודעת אם אני וחברות שלי היינו משתכרות היינו ככה(נראלי יותר שהיינו מתפרעות)

שנה ראשונה שהשתכרתי והיה ממש כיף, אם אתה שותה נורמאלי- 5-6 כוסות ואפילו קצת יותר זה סבבה.

אתה מחבק את כולם, ואומר להם מה אתה חושב עלהים, איך אתה אוהב אותם וכו'

אתה יודע בדיוק  מה אתה עושה, אם אתה לא מאבד שליטה כמובן

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...