שלושים יום לפני פסח דורשין בהילכות הפסח.
בארבע דרשנים דיברה התורה
1. הדרשן שלא שם פס. הוא יכול להגיד לך דרשה של שעות. כשכולם יפהקו מולו הוא רק יגמור את ההקדמה. הגבאי כבר התחיל להבין באותו שלב שהוא עשה את טעות חייו. תהיו בטוחים שהדרשן הזה לא יגיד ד"ת בזמן הקרוב. כל רגע אנשים בטוחים שהנה זה באה, הנה הוא סיים, אבל הופ , הוא מביא פרשן חדש שיקח עוד עשרים דקות.
2.הדרשן הלא משקיען. לדרשן הזה יש שתיים שלוש דרשות קבעות. כל שבת דרשה אחרת. הוא סומך על זה שאף אחד לא באמת מקשיב לחירטוטים שלו אז יאלה. למה לטרוח לחשוב על משהו חדש? חבל על המאמץ מי בכלל יזכור מה אמרתי לפני שבעוים?
3.הדרשן הסטלן. הבחור הזה הוא גם סוג של עצלן כמו הדרשן הקודם , אבל מה ? הוא במקום לשחזר דרשת פשוט קורה את הפרשה, מחפש רש"י ארוך מהרגיל או סתם מחפש באינטרנט משהו מרשים. זה במקרה הטוב , במקרה הפחות טוב , הוא יתן מבט באחד העלונים , והופ יש לו דרשה . את הדרשן הזה לא כדאי לשול שאלות למה במקרה הטוב או יגיד לך שלא שואלין על דיברי הגדה שאולות ובמקרה הפחות טוב ימציא משהו על המקום שאף אחד לא יקלוט מה הוא רוצה. רוב הפעמים זה עובד לא רע, וזה משתיק את השאול.
4.הדרשן הצדיק. זה בדרך כלל ילמד אותך כמה הלכות שיכולת גם לילמוד לבד בבית מהקיצור שולחן ערוך. הוא ישאל שאלה שכולם מכרים(משהו בנוסח שאלת הבית יוסף בחנוכה) ויתרץ תירוץ ששמעת בכיתה ג.
בארבע מאזינים דיברה התורה
1המתפלל שנרדם . טוב ,הסוג הזה הוא בערך 90% מהמתפללים, לכן אין יותר מדי מה להרחיב- שכל אחד הסתכל פשוט סביב.
2.המתפלל שהולך הביתה בדרשה.- טוב צריך לדון לכף זכות - אולי אישתו יולדת אכשיו? בכל מקרה מסוג זה יש בעיקר צעירים ועוד כמה מבוגרים שמרגישים צעירים ברוחם.
3.המתפלל החכם. בכל בית כנסת יש את האחד הזה שכאילו באמת מקשיב(!) לרב ושואל שאלות רציניות(!) אפילו כשהרב הוא מהסוג השני של הדרשנים והוא זוכר את הדרשה שלו מלפני שבעוים(!!!).
4.הסוג הרבעי והאחרון - למה לישון ולמה לצאת החוצה אם אפשר פשוט לישאר בתוכו ולקרוא איזה עלון? המהדרים מבאים ספר מהבית.
לטובת הסוג הזה עשיתי סקר מה הוא העלון הנקרא ביותר בזמן הדרשה כאשר לפניכם מובאים השלושה הטובים ביותר:
במקום השלישי עולם קטן : יש מה לקרוא - 10(השו"ת אחד המענינים)
נוחות - 1 (אי אפשר לפתוח את הסוף,כולם קולטים אתך פותח,ויש חיתכת פדיחה)
אפיקטיבי - 2(אף פעם לא נישאר)
במקום השני(המפתיע) שיחת השבוע:יש מה לקרוא - 7(יש סיפור לא רע על הפריץ היהודי והאוצר)
נוחות - 10 (אפשר להחביא מתחת לשולחן)
אפיקטיבי - 10(תמיד נשאר)
ובמקום הראישון 
שלום לעם:יש מה לקרוא - 10(תכלס)
נוחות - 10(קטנטן אפשר לשים אפילו בכיס)
אפיקטיבי - 10 (הזקנים לא גומרים אותו כמו את עולם קטן בשביל"לדעת מהנוערחושב"
))))