אמאל'ה! אנשים, ספירת העומר מגיעה..
ו- אני לא מסוגלת בלי שירים!...(מוזמנים לשאול את ב.ש. - הוא זה שסובל מזה...
) חייבת שירים, אני אכנס לדיכאון!!
אז מי שיש לו שירים ווקאלים, אני מזה אשמח אם תעלו!![]()
תזכו למיצ'!
עכשיו יגיעו כל האלה שמותר להם וישויצו...
אמאל'ה! אנשים, ספירת העומר מגיעה..
ו- אני לא מסוגלת בלי שירים!...(מוזמנים לשאול את ב.ש. - הוא זה שסובל מזה...
) חייבת שירים, אני אכנס לדיכאון!!
אז מי שיש לו שירים ווקאלים, אני מזה אשמח אם תעלו!![]()
תזכו למיצ'!
עכשיו יגיעו כל האלה שמותר להם וישויצו...
אבל ממש.
בעע. אנלא ישרוד.
הקטע הוא שיותר קשה לי לדמיין ת'צמי כמעט חודש לא מנגנת בחלילית ובגיטרה. ואין לי שום סיכוי למצוא היתרים כי אני ממזמן כבר לא לומדת ולא צריכה את הנגינה בשביל להתאמן. זה נטו בשביל להירגע. ואם אני יהיה עצבנית טילים זה לא יהיה כיפ לאנשים מסביבי. מבטיחה.
ואיך לעזאזל אני אלמד למבחנים? אה? ויש בגרויות עוד מעט. וצריך ללמוד אליהם. ואי אפשר בלי מוזיקה..
ואני גם שונאת ווקאלי. שזו בעיה בפני עצמה. אבל ווקאלי זה לא כיפ..
ב3 השבועות שמעתי מוזיקה כל הזמן, ובקושי שרדתי את 9 הימים. כמעט נשברתי מלא פעמים. מה שכן- אני ממש משתדלת לא לשמוע שירים שמחים ממש. ושרוב השירים יהיו חסידי/יהודי/שקט דיכאוני..
וכן. את לגמריי מכורה למוזיקה. אינלי דרך אחרת להסביר את הימצאות 1000+ שירים בפלאפון שלך..
"יש לחלק בין ניגונים של שמחה לניגונים רגילים, שרק ניגונים של שמחה יש מקום לאסור בימים אלו גם ממכשירים ביתיים, אבל ניגונים רגילים וקל וחומר ניגונים עצובים אין לאסור בימי האבלות שבספירת העומר" (פניני הלכה, זמנים ג, י).
הרב עובדיה הי"ו והרב פיינשטיין זצ"ל התירו לשמוע שירים דרך מכשירים אלקטרוניים ללא ליווי תזמורת.
יש לנו שירים ווקאלים בתיקיה שלי במועדפים.
אין צורך ללכת רחוק...
בהצלחה.
אני החלטתי שאנחנו מהמתירים 
אם יש רבנים שמתירים -למה לא?
סתם, האמת היא שספירת העומר זה ממש קל.... הרבה יותר משלושת השבועות....
no way.....
פה בשבילך
ועכשיו ברצינות .. אין כ"כ מה לעשות. באמת קשה להיות עצובים על מה שרחוק מאיתנו ..
תלמידי ר' עקיבא ? וואלה. זה באמת רחוק..
לאיודעת. אולי זאת באמת הדרך להזכיר לנו .. שנרגיש קצת את הסיבה למניעה משירים.
(ואם את מעונינת, אני מעולה בזייוף בראש חוצות [מסדרונות
[ׂׂׂ )
נושם לרווחה|bingoאבל זה באמת אחד הסיוטים...
עד ר"ח אייר אסור! ומר"ח אייר אפשר להקל.. ול"ג בעומר זה בכלל בסדר..
בס"ד
ניסן זה חודש הגאולה ששמחים בו (וזאת הסיבה שלא אומרים בו תחנון - כי אלו ימי שמחה) ולכן יש היתר להקשיב למוזיקה.
אבותיו בעניין הזה.
יש נוהגים את ימי האבלות מצאת החג ועד ל"ג בעומר, ויש נוהגים את ימי האבלות מר"ח אייר עד ג' סיון.
אבל בל"ג בעומר עצמו-גם הם לא נוהגים אבלות.
(מהסיבה שמרדכי הזכיר, הם דחו את האבלות והעבירו את הימים שלפני ר"ח אייר לאחרי ל"ג בעומר.)
(ואגב, מר"ח אייר זה יותר זמן.)
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.