אז מה אתם עושים עם האפיקומן???
אצלנו כל שנה זה משתנה
כלום לא סגור
אז מה אתם עושים עם האפיקומן???
אצלנו כל שנה זה משתנה
כלום לא סגור
המשועמם הראשון לוקח את זה ממאחורי אבא וחושב על המקום הכי מקורי והכי פחות קטן להחביא את זה.
השנה אחותי הקטנה לקחה,
אז היא פשוט שמה את זה בארון שלה על החולצות 
אחים שלי גנבו לכולם את האפיקומן....
(2 דודות שלי ואבא שלי...)(ואחר-כך ביקשו שכולם יקבלו פרס על האפיקומן כולל כולם אחים גדולים.וכ'..זה היה ממש מצחיק מסכנה דודה אחת היא קיבלה רסק מצווות...בתכלס זה שיא-ה קורע...
תמיד אבא שלי סתם שם את מאחוריו -כדי שאני אקח , ואני סתם שמה את זה על מדף כלשהו בסלון 
זה סתם בשביל שיהיה לי תירוץ לבקש משו ..
[אבל מינסתם שאחיינים שלי יגדלו וזה , אז הם יקחו כזה
]
שבוע טוב !
בעזהי"ת
בשביל שיהיה חינוכי.
ואבאמא קונים מתנות לכולם מראש; כשאחי היה ממש קטן מישו היה יוצא מהדלת האחורית בשפוך חמתך [בטענה שהוא 'הולך לפלטה'], שם עליו מפה, נכנס בדלת,מניח את המתנות ויוצא. כשהשתכללנו, היינו מבקשים מאחד השכנים להכנס בשעה מסויימת, עם מפה וכו', ועם המתנות..
השנה כולנו גדולים מידי; אז סתם נתנו לקטן לקחת.
אומנם אנחנו לא כאלה משוכללים ..
אבל השנה זה אנחנו שקיננו את המתנה לאחותי הקטנה במקום ההורים
.
הפכנו לשותפים לפשע הזה. נתינה לקטנה להאמין לאמונת שווא, שבאמת אליהו הניח את המתנה על הידית.
ובנוגע לאפיקומן, כולם מקבלים מתנה. ואנחנו עוצמות ענים ואבא מחביא איפה שהוא, ומחפשים. (הבעיה, שבלי רמזים - אין לנו סיכוי. הוא יודע להחביא טוב טוב.)
אחותי הקטנה מצאה, ניסינו לשכנע אותה לחשב על המתנה עד מחר, אבל היא התעקשה לבקש מיד ורצתה נשיקה מאבא ונשיקה מאמא,![]()
תודו מתוקה![]()
סה"כ היה ממש כיף בחג!
החלטתי שאין לי כוח לכל ה''גניבות'' של האפיקומן ולא לקחתי בזה חלק ופשוט נשארתי בשלחן ואכלתי מצות (הייתי רעב!) ובסף אבא שלי ביאס את כולם ואמר שמה שהם חשבו שזה האפיקומן היה מזויף והאמיתי היה מוחבא מתחת לכלי של המצות על השלחן שאותו ואותו בטעות אכלתי... לא זוכר מה עשינו בסוף
איפה?????? לעזאזל איזה מקומות הוא מקריץ....
כל אחד מבקש מתנה מראש ומי שנשאר ער מקבל בסוף...
יכשהו יצא השנה שקיבלנו טונות מתנות!!
אני קיבלתי מחליק, ביביליס, עגילים ומשחק מטורף!!!.....
איזה כיף היה ליל הסדר..
כמה מתנות..

למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.