תגידו, רק לי יש את הקטע הזה, בתוך הזמן אני לומד בצורה מצויינת, אפילו מעבר לסדרים,
אבל בבין הזמנים- פוף! פתאום צריך לעשות קריעת ים סוף כדי להצליח לשבת ללמוד בצורה רצינית...
זה רק לי, או שגם לכם?
חוצמזה, למישהו יש רעיון איך מתגברים על זה?
אשרכם ישראל!
תגידו, רק לי יש את הקטע הזה, בתוך הזמן אני לומד בצורה מצויינת, אפילו מעבר לסדרים,
אבל בבין הזמנים- פוף! פתאום צריך לעשות קריעת ים סוף כדי להצליח לשבת ללמוד בצורה רצינית...
זה רק לי, או שגם לכם?
חוצמזה, למישהו יש רעיון איך מתגברים על זה?
אשרכם ישראל!
הדבר ידוע וממש לא נולד אתמול.
זה רק מעיד על כך שאתה נורמאלי לחלוטין.
ידוע גם כן, ששעת לימוד אחת בבין הזמנים שווה ללפחות מאה שעות לימוד בזמן עצמו.
הצעה שלי: כך דבר / כמה דברים שאתה אוהב ללמוד, לא משו שצריך לשבת עליו כמה שעות ברצף, ותקבע לעצמך לימוד שעה בבוקר ושעה בערב. למשל: בשעה שאחרי שחרית ובשעה שאחרי ערבית.
אם גם זה קשה (ואל תחשוש, גם זה טבעי...), קבע לעצמך חצי שעה בבוקר וחצי שעה בערב.
והכי חשוב - לעמוד בזמנים!! אין וויתורים והפסקות קפה למיניהן..
בבין הזמנים כולנו באיל"ת!!! (אין יום ללא תורה)
ואני רק מנסה להבין למה זה, מה המסגרת עושה הכל?
אני יודע את זה, ועדיין זה קשה...
כנ"לזה גם קורא לי לי פעמים שאני לא מספיק ללמוד חו ץמלשבת ליד האתר הזה....
השיטה הכי טובה ללמוד בחופש,זה כמו שאבא שלי אומר לי תברח לביכנ"ס ללמוד..
תנסה בקצב שלך ותראה..
מקווה שעזרתי..
אני אישית קבעתי לי כמות שעות מסוימיות שאני לומד כל יום (מינימום...לפעמים יותר..אבל לא פחות!)
פיתרון מסויים..להתפלל מנחה בצהרים ופשוט להשאר בביה"כ ולא לצאת עד ערבית...(תקבע לעצמך כמה זמן אתה רוצה ללמוד....ולפי זה תתפלל מנחה..)
עוד אפשרות...ללמוד רצוף אחרי התפילה_(ולא להתפתות לללכת הביתה ל"כוס קפה" או ל"ארוחת בוקר קצרה"
)
אני חילקתי את הלימוד לשתי חלקים..חצי בערב וחצי בבוקר...לא בטוח שזה נח לכולם..
ואז אפשר פשוט ללמוד ולקבוע חברותא וכו'...
בין הזמנים זה סוג של נחת כזה ואם תסתכל טוב תראה שתתחיל בע"ה את הזמן בעלייה מכל נפילה צריך לדעת לקום!!!
בהצלחה לכולנו ושיהיו רק בשורות טובות!!!
קביעות, קביעות וקביעות. קבע חברותא (עכשיו זה כבר פחות רלוונטי, אבל בעזהשי"ת בביה"ז הבעל"ט), לך לשיעורים קבועים, לך לימי עיון וכו'.
מה שאני עשיתי בביה"ז הזה זה קביעות בהלכות פסח ובהגדה עם חברותא, והיו לי הישגים גדולים מאוד. ביה"ז יכול להיות זמן של למידה עוצמתית מאוד, רק צריך להתאמץ ולהיות בקביעות. המסגרת היא מה שמחזיק אותך, וע"כ אתה צריך להישאר במסגרת, גם אם היא הרבה פחות מחייבת. לכן גם ישבה"ז ה רעיון טוב מאוד.
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.