אווווף המשטרה ביטלה את הריקוד דגלים.. בגלל שזה מפריע לערבים..
שאלה: למה? למה? למה במדינה שלנו אנחנו לא יכולים לעשות דברים? למה מגבילים אותנו בדברים שיגבילו אותם? למה אנחנו לא יכולים לחגוג את יום שחרור ירושלים מידי הערבים ימח שמם בגלל שהםהחליטו שזה מפריע?
טעטע טעטע מתי זה יפסיק כבר???
חוצפה!!!!!!
זה הארץ שלנו!!!!! 
איזה חוצפה!!!!!
היה היום כתוב בערוץ 7 וגם כולם יודעים את זה..
אני אחפש ויראה לך את זה..
בס"ד
אז אשמח למקור.
אוף!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ילכו לעזאזל!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
אני מתה על הריקודגלים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
אוףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף
אינמצב!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
בס"ד
דיברתי אתמול עם המארגן והוא אמר כך:
תהיה צעדה ממקום כלשהו למקום אחר.
לאחר מכן שלוש שעות הפסקה
ואז עצרת בכותל.
מה שעוד הוא אמר שבזמן השלוש שעות הוא מצפה מבני הנוער לדעת מאיפה להוביל את החבר'ה שלהם אך זה לא יהיה מאורגן ע"י המארגנים אלא כל קבוצה לעצמה. עקרונית המשטרע לא מסכימה לצעדה ברחבי הרובעים ולכן לא ניתן לעשות את זה מאורגן.
לגבי הסיבו"ש של סיוון, הוא התקיים כרגיל יום לאחר מכן בערב ר"ח רק ללא האישור של המשארע, מה שכן הוא יהיה מאושר 
כפרגניסט..סליחה שאני כותבת את זה כאילו אני שמחה לאיד..
זה ממש לא כך.
אני שמחה על כך כיון שיימנעו כל כך הרבה מפגשים לא צנועים בין בנים לבנות והרבה מאוד קשקשת..
ויהיה אפשר אולי לקיים השנה את סיבוב השערים המסורתי גם בראש חודש סיון, בצורה הקדושה והנכונה
ולא להחליף אותו במציאות המקולקלת שלצערינו מתקיימת בריקודגלים.
אולי יש בעיות ומפגשים לא צנועים אבל זאת ממש לא סיבה לבטל דבר כזה.
בעיניי היופי של כל בני הנוער שמגיעים לירושלים ורואים המון כחולבן ודגלים שווה את זה.
זה מראה יפה ומדהים ואין כל סיבה לבטל את זה!
דאץגם בהפגנות נגד הגירוש היו מפגשים לא צנועים של בני נוער, אז זה אומר שלא היה צריך להפגין??
צריך להתמודד עם התופעה ולהסביר לבני הנוער את החשיבות של היום הזה, אבל לבטל זה לא פיתרון..
מי שרוצה לעשות שטויות יכול לעשות אותם בכל מקום, לא צריך בשביל זה את יום ירושלים!!!
זה כל אחד אחראי לעצמו אם תחליטי שאת הולכת רק עם הבנות בלי הבנים זה יקרה אם תרפי מהעקרונות שלך תעמדי בהם..
שטויות לגמרי זה לא סיבה לבטל ריקודגלים...
לדעתי זה כ"כ יפה שהנוער יודע חוץ מכל החינגות היומיומיות לבוא וללכת בירושלים עם כל העם ולשיר ולרקוד לדעתי זה משהו מאוד מבורך ומהמם בעיני!!!
באמת שזה תלוי אך ורק בך התערבבות הזאת...
וחוצמיזה שאם לא נאה לך אל תבואי אבל גם אל תעשי ייסורי מצפון או שטיפות מוח לאלו שכן באים לרקוד,לשמוח וללכת בירושלים עיר הקודש ביחד עם כל העם שלנו...
ברור שהמשטרה עושה את זה מתוך האנטישמיות הרגילה שלה.
לא מתוך דאגה לצניעות בני ובנות ישראל.
וסיבוב השערים הוא לא במקום הריקודגלים.
המסר מהביטול הוא פשוט:
ירושלים לא שלנו.
לקרוא לזה מועיל כי את חושבת שכמה בנים פחות ידברו בגלל זה
עם כמה בנות זה חוסר מחשבה.
אני כבר מזמן לא הולך לריקודגלים.
אבל הביטול שלו (הוא בוטל באמת? עוד לא הבנתי את זה...)
הוא עוד צעד בדרך לגלות ארה"ב.
אלא בגלל הרכבת הקלה....ובגלל זה רק שינו את המסלול, לא ביטלו.
אבל- זו לא סיבה לבטל. זה משהו שצריך לשפר.
יום ירושלים פשוט הולך ונמחק לו מהתודעה הישראלית-
ובואי נהיה כנים, לסיבו"ש לא תגיע אותה כמות שתגיע לריקודגלים. יש לאירוע הזה חשיבות עצומה.
מה שכן- שנ"ש הודיעו שמבטלים ואז ברגע האחרון החזירו ואז באו פי שניים בערך אנשים.. נקווה 
זה לא חכמה להיות בינוניים וקטנים בגלל שעמ"י מאבד את יום ירושלים מתודעתו..
אפשר לעשות את אותה צעדה ענקית במסלול של סיבוב שערים.
חבל שההמונים שמגיעים לריקודגלים לא יגיעו לסיבוב.
ולא נעים לומר - זה גם, ובעיקר בגלל שסיבוב שערים הוא אידיאל גדול עם מעט מאוד פרצות בצניעות
תהיה מחיצה ואכיפה רצינית של כל חוקי ההלכה..
וכנראה שלא בשביל האידיאל ויום ירושלים מגיעים כל המוני צעירי הציונות הדתית.
מ.ש.ל
את זה אמרו לי - ברצינות גמורה - כשהייתי קומונרית,
וזה ממש מזכיר לי את מה שאמרת.
אבל הכלל הזה לא תקף בכל מקום (או ברוב המקומות).
וגם אם כן, אי-אפשר לומר שזה הדבר היחיד שהתנועה הצמיחה.
הסנה-בועראיך הופכים גוף ציבורי גדול וחשוב לאחד שכל תפקידו בקודש לדאוג לזוטות הלכתיות פרטיות.
משטרה - בשביל לשמור על הצניעות פעם בשנה.
בני עקיבא - בשביל להתפלל מנחה.
אפילו בתור בדיחה זה לא מצחיק.
אז תגידו לי מעשית מעשית לגמרי. מזה שבן ראה בת ואפילו אמר לה שלום , מזה יצא איזה גילוי עריות ? ראיתם גילוי עריות או מעשי זימה ? אני הייתי בהרבה כינוסים וצעידות והפגנות , ומעולם לא ראיתי אף מעשה זימה ( אולי בגלל שלא חיפשתי , אבל אני בטוחה שלא היה כלום.)
תגידו אתם הולכים לסופרמרקט ,ששם יש גברים ונשים וילדים וילדות? אתם הולכים במדרכה ששם זה מעורב ?
אין שם מעשי זימה ואין שם נעלים.
אז תפסיקו לראות בכל דבר חוסר צניעות. החיים הרגילים והנורמלים זה לא חוסר צניעות.
חוסר צניעות זה רק בכל מיני מועדוני לילה מפוקפקים , ולא צריך להגזים.
בשביל לחפות הוציאו סיבה שזה בגלל חוסר צניעות.
וגם בגלל הרכבת הקלה.
זה סיבות אחרות שהמשטרה מנסה לא להגיד.
בשורות טובות!!!
קשקשן על הגגלמי שעוד לא הספיק לקרוא
את החוסר צניעות (ולא מוצאים) אנחנו כבר הופכים כל דבר לחוסר צניעות....
יש לנו הלכה וזה מספיק לא צריך להמציא דברים נוספים, יש דברים שהקב"ה לא אסר ואין צורך שנאסור אותם בעצמנו!
חבל שככה אנשים שמחים כאילו הגענו לגאולה השלמה, מתי שבעצם מאכילים את כל הנוער שלנו בשטויות שזה לכאורה הגאולה. מה לעזאזל אכפת לי מהכותל?! למה אנשים כ"כ מתרגשים ורוקדים שהם הגיעו לכותל?! זה ממש לירוק לה' בפרצוץ שיש לפניך את הר הבית והמטרה שלך זה להגיע לכותל, פשוט חילול ה' שלא מזכירים ולו פעם אחת את הר הבית בכול היום שחוגגים את שיחרור ירושלים...
אם היו עושים את הריקודגלים במסלול של הסיבו"ש אז מילא, ששם יוצאים מהכותל ומקיפים את הר הבית, אבל לרקוד מסביב לחומה עתיקה? פשוט חילול ה'......
לא שווה בכלל להתייחס לתגובה כזאת
תגיד תודה שאת הכותל יש....
כי לפני כמה שנים....הוא לא היה
העניין הוא שביום שכבשו את הכותל יכלו לכבוש גם את הר הבית, אבל הם נעצרו בכותל. (או משו בסגנון...)
הצנחנים הגיעו להר הבית משער האשפות, ומשם רצו לכותל...
כבשנו ב"ה בחזרה את הכותל, את הר הבית.
הכותל היה הסמל, בגלל שלפני קום המדינה יהודים עוד יכלו להגיע לשם ולהתפלל, וזה היה המקום הקרוב ביותר שהותר להם. אף אחד לא חלם בכלל להגיע להר הבית.
כשהצנחנים הגיעו לשחרר את ירושלים, הם חלמו על הכותל כי זה מה שסבא וסבתא שלהם סיפרו להם, לזה הם מתגעגעים, והם באמת לא מספיק הבינו את החשיבות של הר הבית.
אבל גם הר הבית נכבש וגם הר הבית שייך כרגע למדינת ישראל! ("הר הבית בידנו"- מוכר לכם?)
יש המון בעיות הלכתיות להגיע להר הבית. יש גם המון בעיות ביטחוניות להגיע לשם.
לכן, כרגע, עם כל הצער שבדבר אנחנו מחכים ומתפללים בכותל, עד שיבוא משיח צדקנו ויעמוד בהר הבית על גג בית המקדש ויגיד שהגיע זמן גאולתנו!
שנזכה
"הר הבית בידנו"- ואיך זה ממשיך? "אני יורד אל הכותל"
וד"א, מה שאמרת זה בדיוק הבעיה, זה שאנשים חלמו להגיע אל הכותל ולא אל הר הבית, מתי שאתה הופך אבן דרך, למטרה, גם אם בסופו של דבר את מתכנן להגיע למטרה, אתה מגיע לאבן דרך שלך ומפסיק להתקדם. צריך לחלום ולקוות למטרה, גם אם היא נראת הזויה...
אתה מזלזל בכותל,
הר הבית זה חשוב
חשוב מאוד!
אבל גם הכותל חשוב!
ואתה צודק זאת הייתה בעיה שלא לקחו את הר הבית,
אבל כרגע אנחנו לא יכולים לעשות כלום
כרגע אנחנו לצערנו הרב לא יכולים לעשות שם את הריקודגלים
אז עושים במקום השני אחריו - בכותל.
ואין צורך לזלזל בזה.
אני לא מזלזל בכותל כי יש למקום קדושה של בית כנסת, וכמו שאני לא מזלזל בבתי כנסת, אני לא מזלזל בכותל.
אממה, אני מנסה להגיד שזה שאנשים לא מדברים אפילו על הר הבית בכל יום ירושלים, ורק מדברים על הכותל, זה הסיבה שאין לנו את הר הבית, כי מאכילים אותם את השטות של "הכותל", שזה מעין בית המקדש. (בוודאי שזה בית מקדש מעט כמו כל בית כנסת אחר, אבל הבנת מה אני מנסה להגיד...)
ועברו בדרך ברובע המוסלמי...
לפחות תדייק בפרטים היסטוריים. (מורה להיסטוריה, תתמודדו)
זה לא אומר שכול הדברים החדשים טובים ואם הכותל גורם לכך שמתעלמים ממקום הקדש אז כבר לא הרווחנו כלום
איך אתם יכולים לחגוג את יום "שיחרור" ירושלים כאשר היא עדיין תחת שילטון ערבי
על פי מה החלטת שהכותל הוא קדוש?
כשאין אפשרות לפרוך דברים לפחות לא בצורה מוחלטת הרבה יותר קל לומר עליהם שהם "הנחות יסוד" שמי שלא מוכן להתווכח עליהם אז אין לנו דיבוד איתו ואז אפילו לא צריך לחשוב על השאלות שלו (ע"ע כריאת כיוון לציונות הדתית חלק ב (3))
על התנהלות המדינה בעניין הר הבית.אי אפשר לדבר כך על הכותל,זה מבזה.
הכותל המערבי ממנו לא זזה השכינה זה לא מה שקוראים "הכותל"
אלא זה הקיר המערבי של הר הבית (ולא של בית המקדש!) שבנה הורדוס....
וממש ממש מזכירים את הר הבית אולי לא בצורה מודגשת אבל בטח שמזכירים אותו!!
כולם יודעים שהוא קיר תמך של הר הבית , ומכאן חשיבותו המיוחדת.
אוי הבורות
בקשר לריקודגלים)נשמה שלי!!=]שיהיה את ההתחלה עם המוסיקה והריקודים ואז בשלוש שעות שכאילו הולכים יהיה "חופש" כל אחד ילך "לבד"(יעני כולם ילכו באותה דרך אז זה לא ממש לבד) וזה ככה כדי שהמשטרה לא תוכל לטבוע את ההנהלה (הם הלכו לבד...) ואז תיהיה את העצרת בכותל....נראלי הגיוני,לא?? תכל'ס אין שינוי..
בארץ אפילו שאין בו את הקדושה של הר הבית וכרגע הכותל הוא המקום הקרוב ביותר להר הבית שאליו אנו יכולים להגיע, אז למה לא לנצל את זה, העובדה שאנחנו שמחים להגיע לכותל לא אומרת שאין לנו עניין בהר הבית...
לצערנו התרחשה טעות גדולה בכיבוש ירושלים בכך שהחיילים כבשו את הר הבית, הודיעו "הר הבית בידינו" ואז "אני יורד אל הכותל", כי לפי הסיפורים ששמעו הכותל הוא מקום התפילה כי את הסיפורים הם שמעו ממי שהיה בתקופה שלא יכלו לעלות להר הבית והם חשבו שהכותל הוא העיקר ולצערנו זה נשאר עד היום, זה מצער אבל זה לא אומר שאנחנו לא רוצים את הר הבית....
הלוואי ונוכל להגיע אליו...
ואם לא רוצים לעלות להר הבית אז הכותל הקטן
אנחנו ב-ג-ל-ו-ת!
אמנם ב"ה אנחנו בארצינו ארץ ישראל, וכו'..אבל עדיין גלות, וכחלק מהגלות יש לנו מדינה שעושה הרבה טעויות, וערבים שמפריעים לנו לחיות, צריך להתפלל לטוב ולגאולה שלמה בסיעתא דשמיא! תאמינו ויהיה טוב
לגבי הריקודגלים עצמו זה דיי באסה וממש באסה ובאמת חוצפה אבל זה לא יעזור לעשות בלאגן, אולי יעזור אבל זה לא הדרך שלנו כיהודים לדעתי.
ובבקשה לא לצאת עלי
לא יודע מה הלך שנה שעברה אבל לא נראה לי שזה כמו מה שהקוזקים עשו....
הלוואי וזה היה ככה.....
המשטרה רוצה להעביר אותו בסה"כ מקום....
ש.מאפושו!מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
יש לי שאלה לכל החברה שהם בתנועת נוער.
ב"ה אני מדריכה בסניף בנ"ע עקיבא נפרד בעירי הנחמדת ובמקביל גם בחבב של הסניף המעורב... השאלה היא האם לעזוב את הסניף המעורב?
רוצה להוסיף שאם אני לא ילך לחבב סביר להניח שלא יהיה לי חברה אחרת...
תודה מראש לכל העונים ברכת ה' עליכם!
אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.
כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.
האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?
האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?
או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?
העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.
מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה? (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)
אולי לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי?
זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...
הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...
אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?
לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.
זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...
אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...
עכשיו מבינים קצת יותר??
אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...
חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך.
אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??
אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...
כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...
בקיצור מורכב ביותר...
