כשאומרים שהשכרת דירות ליהודים בלבד היא 'גזענות' ו'לא תחונם' זו גזענות, ושאי אכילה מחלב נוכרי או בישול נוכרי היא גזענות, וש'כולנו בני אדם', וכשמודים שלא מכינים לבנות לבעיות בשירות הלאומי להתמודדיות עם בעיות מסוג זה, ולא רואים שום בעיה בשירות לאומי עם ערבים ובעוד מקומות בעייתיים למיניהם - אז אלו התוצאות.

בלי חינוך - זה לא ילך.

כמו שבת דתית כמעט לעולם לא תתחתן עם חרדי, כי מבחינתה הוא לא ראוי לה, כך צריך להיות לגבי ערבים (להבדיל כמובן, עם חרדים אין בעיה להתחתן).

בס"ד

היום הם כבר לא ניראים כל כך כמו ערבים, אין להם כמעט מבטא.

רובם ניראים כמו עוד סתם ספרדים, חלקם אפילו בלונדינים עם עיניים כחולות, הם מתלבשים כמונו, מדברים כמונו, מתנהגים כמונו, כבר לא כל כך קל להבדיל בין ערבים ליהודים.

אני מזכירה לכם שלפני כמה שנים (לא זוכרת כמה) מלכת היופי העולמית הייתה ערביה, מה שאומר שהם כבר לא מכוערים כמו שהם היו פעם.

הם נמצאים בכל מקום, מהלכים בנינו ונורא קשה להבדיל בינהם.

הם בקניונים, באוטובוסים, בערים, בחנויות- והכל שלנו, ערים יהודיות, חניות יהודיות וכ"ו.

כולן יכולות ליפול בפח שלהם, נורא קל לעשות את זה היום.

אומרים שקוראים לי משה במקום מוסתפא, אבי במקום איברהים, רמי במקום מוחמד- פתרנו בעיה אחת.

יש לי שיער שטני, עיניים כחולות, ואין לי מבטא- איזה בחורה תחשוד בכלל שאני ערבי אם אני לא אדבר על הכפר שלי?

אני לובש מותגים, אני קונה לה מתנות- זהו- קניתי אותה והלכה הבחורה.

אני מכירה מישהי מהר ברכה, יענו אמורה להיות פנאטית רצינית, שלומדים איתה באוניברסיטה ערבים שאמרה ש"הם דווקא חמודים נורא, רק חבל שהם ערבים" -כן, זה המצב שלנו.

מה אפשר לעשות? פשוט להזהר יותר. לא כל גבר שמתחיל איתך ברחוב ונחמד בשבילך- בסופו של דבר יהיה נחמד איתך בהמשך. ואני מדברת גם, לצערי הרב, על יהודים.

בס"ד

אבל החלטתי שבטח לא יהיה מקום, ולא טרחתי אפילו לנסות.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...