ומה פאדיחות??? ת'כלס חצי מהנוער הדתי לאומי כאן וכל אחד מתפדח מהשני...

למה ניראה לך שחצי מהנוער הדתי לאומי כאן?!

רוב האנשים/סניפים/אולפנות/ישיבות לא באמת מגיעים הרבה לפני הריקודגלים ואז מלא יפספסו את המפגש.

גם הרבה יותר פשוט לציין נקודת מפגש בכותל מאשר בעיר.

לא נראה לי צריך מפגש מפגש. נקבע מקום כל שהוא באזור הכותל ונפגש כמו אחרי הסיבו"ש. [זה גם נראה לי לא יהיה כ"כ הרבה זמן. בכל זאת רובנו תלויים בהסעות של סניפים/אולפנות/ישיבות שלא יוצאים כ"כ מאוחר. חצי שעה של מפגש רק בשביל לראות ולהראות.. ]

אם יגיעו אנשים מעניינים אולי נקפוץ לראותכם..

אה, עוד משהו. צריך מקום די שקט ובלי שלט!! שנה שעברה אח שלי חזר הביתה מהריקודגלים והוא אומר לי כזה: "ראיתי ליד מנהרות הכותל חבורה של בנות מצחקקות שהרימו את השלט נוג"ה. את קשורה אליהם בטעות? " קיצ, אנשים רואים אותנו ויודעים מי אנחנו. יש פה לא מעט קוראים סמויים / חברים של.. / סתם שמעו על הערוץ. לא צריך עוד פאדיחות לאוסף..

רחבת הקרדו יותר מדי קרוב לכותל, אם רוצים מקום לא מפדח- זה לא המקום.

בס"ד

אני חשבתי על שיוצאים משער האפשרות נלך מעט ימינה לכיוון שער ציון (איפה שהתחנות של קווים 1,2,3) שם זה כבר לא המסלול של הריקודגלים ויהיה נוח.

אגב, המודעה למפגש כמעט מוכנה רק חסרים הפרטים הסופיים :p:p:p

תשאל אותו מה הוא עשה פעם שעברה בדרך חזור מירושלים?!

(וליק לא לחשוף יותר מדי פרטים! )

רק בקשה קטנה- ממש לא בכותל.. סתאם מפדאח, צומיסטי ו- הזווי..

אני בעד ההצעה של מרדכי...

--את הכפות רגליים של עצמינו..

ההצעה של מרדכי נשמעת הכי סבירה, אפילו שגם בתחנות מן הסתם יהיה פיצוץ אוכלוסין [תדמיינו את התחנות אחרי הסיבו"ש, רק תכפילו את המס' האנשים ב7,000]

הצעה נוספת [לוקחת חלק פעיל בדיון במקום סתם למתוח ביקורת]

מה דעתכם על מול שער האשפות, מבחוץ? באזור הקיוסק או מה שזה לא יהיה שיש שם [ככה גם נוכל למנוע כניסה של אנשים לקנות שם]

או ליד שער האשפות, ברחבה המונמכת שם.. אפילו שבד"כ יש איזה ישיבה או שתיים שמתנחלים שם

**ההערה לגבי חיינוקים לא בוגרים תקפה גם לחיינוקים בנפשם!!!**

בס"ד

אני אבדוק את העניין עם אגד, כי לפי דעתי בכלל לא אמור להיות תחבורה ציבורית משם בגלל העומס הצפוי באזור ואז נוכל לעמוד על יד התחנות (אני זוכר ששנה שעברה הלכתי משם לתפוס אוטובוס כי שם לא היה - אבל יכול להיות שזה בגלל שהלכתי מוקדם). 

כמו כן - אני חושב שכדאי לעשות את המפגש בזמן העצרת בכותל (את מי מעניין הנאומים?) וכך מי שצריך לברוח ישר בסוף עם מוסד הלימודים שלו, יוכל להספיק.

**וכתבתי את ההערה על הגיל בכוונה ע"פ גיל ולא ע"פ כיתה ש**** יוכל להיות המפגש (והמבין יבין )**

**לכן הוספתי את ההערה, כדי להבהיר שמדובר בגיל סמלי בלבד ולא גיל שנקבע לפי תאריך לידה**

חוץ מזה שאני חושבת שאנחנו יכולים להסתדר בלי **** זה או אחר..   [**** למינייהם- תשתדלו לא לקחת אותי קשה מידי, סבבה? תודה!!]

בס"ד

(ותודה לגוגל מפות על העבודה הקלה ) 

לא נראלי שאגיע אלא עם יגררו אותי לשמה... אהממממ!!!

אם אני אגיע לריקודגלים מי שאני ארצה לפגוש בע"ה אני אפגוש בלי המפגש...

בהצלחה צדיקים!

בעז"ה לא נראלי שאגיע...

בס"ד

בשרשור הזה

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...

אתה מרגיש בדידות כי אין לך חברים? מה עם חברים לכיתה בלימודים?

אתה לא חבר בתנועת נוער? 

זה הנקודה יש לי חברים אבל אני לא רוצה לבנות את הקשר שלי רק בשביל להרגיש שיש לי חברים ואני לא בודד...(מוזמן להסתכל בשרשור החדש על ללכת לסניף מעורב שאתה לא כל כך מאמין בזה אבל צריך בסוף חברה..)

א- אדם בסופו של דבר מול עצמו גם כשהוא עם חברים וגם כשהוא לבד... האם אתה מהווה חברה טובה לעצמך? 

מעניין לך עם עצמך? האם אתה חבר טוב לעצמך (רגשית)?

תכנס פנימה. בכל אחד יש עושר פנימי וזה תענוג לגלות אותו.

ב- נסה לשים לב לזה שאתה אף פעם לא באמת לבד, תמיד מושגח בידי מישהו שאוהב אותך אהבת עולם...