א.העובדה היא ששפיטת מציאות אחרת לפי הנורמה המציאותית שלך זהו דבר שגוי המביא לרוב מסקנות שקר.במילים פשוטות לשפוט מציאות אחרת לפי מה שאת רגילה בו בעולמך (לפי מה שנורמלי שמתרחש במציאות שלך) הוא דבר שגוי משום שאת קובעת את הנורמה לפי המציאות הספציפית שלך ובמציאות אחרת יכלה להיות נורמה אחרת.

ניקח דוגמא,נמצא אדם מאוד פרמטיבי באפריקה שאינו יודע קרוא וכתוב אינו מכיר כ"כ מה זה טכנולוגיה ואף מסתייג ממנה ומשתייך עדיין לשבט עתיק ופרמטיבי.נציין עובדה שבאפריקה אין סופות הוריקן,ביבשות מסויימות אחרות יש.כלומר אותו אדם פרמטיבי שאינו מכיר אלא את המציאות המאוד ספציפית שלו ואת הנורמה שלה אינו יודע ולא שמע מעודו על דבר כזה שנקרא "סופת הוריקן".ננסה לדמיין מצב בו אנחנו אומרים לו : "האם שמעת על סופת הוריקן ? " הוא עונה : "לא שמעתי מעולם ,סופת מה ?!" ,ואנחנו מתארים לו מה זו הסופה הזו בדיוק : "זה למעשה אויר שמסתובב בתנועה סיבובית של מאות קילמוטרים לשעה, גובהה של הסופה עצום ככמה עשרות או מאות מטרים והיא זזה במהירות עצומה,כאשר היא מתקרבת לדבר מה היא מכלה אותו לחלוטין ומשאירה שואה נוראית מאחוריה" כאדם שלא שמע מעודו ולא יכל לדמיין שקיים דבר כזה הוא יאמין ? הרי הוא יענה :"אתם משוגעים לחלוטין,מעולם לא ראיתי דבר כזה וזה נשמע הזוי לחלוטין!!!".

למעשה מה שעשה אותו אדם זה לשפוט לפי הנורמות שהוא מכיר מציאות שהוא אינו מכיר והסקת מסקנה לפי זה,כפי שאת רואה אכן האדם צדק שהדבר חורג לחלוטין ממציאות הנורמה שלו אולם מסקנתו היא מסקנת שקר מוחלט.

לכן עלינו ללמוד בהכרך שלא ניתן לשפוט לחלוטין מה קיים ומה לא קיים,וכל שכן מה התרחש בעבר ומה לא התרחש בעבר לפני מה שאנחנו מכירים מן הנורמה הספציפית של הזמן שלנו,במקרה שלנו אף לא מדובר בתופעת טבע שאולי היינו יכולים לראות גם היום אם היא עדיין הייתה קיימת (ומי יודע אולי היא כ"כ נדירה שגם אם היו מתארים אותה בעבר היא מתרחשת אחת לכמה אלפי שנים ולא היינו יודעים ?) אלא מדובר על נס שהקב"ה שהוא כל יכול עשה,ובמציאות נורמלית זה לחלוטין לא יתרחש.לכן שפיטה לפי מה שאנחנו מכירים מן הסביבה (שזהו לחלוטין אותו הגיון המשמש לנו לעזר לקבוע אם דבר אמין או לא בעניינים כאלו שאיננו מכירים) אינו לחלוטין נכון ורוב הפעמים אם משתמשים בו לבדו נגיע למסקנות שקר.

ב.עלינו לדעת שגם אם יש הלכה שאיננו מבינים את טעמה,אנו מחוייבים לה משום שבורא עולם קבע כך,משום שיש לנו מחוייבות כלפי אלוקי ישראל.

אולם ישנם טעמים למצוות וניתן ללמוד זאת,אולם זה לימוד שצריך לעשות ולהשקיע.

ג.מה שאמרת על הנצרות לא נכון לחלוטין,משום שאין להם מסורת על מה שהם מאמינים לו,הם קיבלו והאמינו (שימי לב שהמושג אמונה שונה מן המילה "בליף" באנגלית,בעוד שבאנגלית מדובר על תחושה שבלב בעברית הכונה לאמון)לכמה תיאורים וסיפורים של מספר מצומצם מאוד של אנשים.

לעומת זאת אנו קיבלנו במסורת המונית את האירוע של מעמד הר סיני ,בצורה שמועברת בין אב לבן,הנוצרים לא טוענים ולא יכולים לטעון(אי אפשר שאומה שלמה תשקר לגבי מה שהתרחש לה) שזה עבר אצלה במסורת,הם אומרים בפירוש שהם קיבלו זאת מכמה אנשים שהם תלמידים של אותו ימ"ש,אולם אנו להבדיל קיבלנו זאת במסורת של אומה ממעמד הר סיני.בשביל להבין את הנושא עלייך ללמוד את ספר הכוזרי בצורה רצינית,בדקי אך תוכלי לעשות זאת,הוא יבהיר לך בצורה נפלאה את הכל.

ד.למה התירוץ הזה הגיוני ? ההפרש בין מס' המוסלמים למס' הנוצרים הוא מינורי באופן יחסי ושניהם בעלי עמדות ואמונות שונות לחלוטין,האיסלאם אפילו מבטלים חלקים יסודיים בנצרות.אז מי צודק ?.זה לא קשור לרוב,אנשים מושפעים גם ממה שנוח לעשות(כך הנצרות הפיצה את עצמה עם דרישה יחידה של להאמין (שימי לב שהמושגים בעברית ומה שהנצרות מכוונת שונים) באותו ימ"ש,בשילוב אלימות ומשטרי אימה שאוכפית זאת,כדוגמאת זרוע האינקויזציה) וממה שמפחיד לא לעשות(הנצרות וגם האיסלאם השתמשו בכח החרב כדי להפיץ את רעיונותיהם ולמסד אותם,האיסלאם ממש ביסס את עצמו בצורה הזאת של כבישת מקומות וכפיית האיסלאם עליהם).

יתרה מזאת לפני כל אלו כל העולם עבד עבודת אלילים,לא רוב אלא כל העולם ממש,הוא לחלוטין היה הכל,הם הוא צדק ?

בעבר רוב העולם האמין שמודל כדור הארץ הוא בעצם צב ענק שעליו עומדים עוד כמה חיות (את בטח מכירה במה מדובר),והם כמובן טעו...

בהצלחה רבה !

זה שאלה חשובה, שמובילה אותך לתהיות עמוקות (וגם מחשבות מפחידות...), ואת מחפשת לה תשובה - זה יכול לקחת זמן,

ובסוף - את גדלה.

מבינה הבנות אמיתיות יותר על המציאות ועל עצמך.

הבנות שמובילות אותך למעשים.

אולי זאת הפעם הראשונה שהתהליך הזה ממש פוגש אותך,

אבל בע"ה - שתזכי לחיות כך כל החיים.

זאת המשמעות של "להיות עובד ה' ".

(מבאס? מפחיד? לפעמים. אבל מבטיחה לך שרק ככה חיים חיים מאושרים ומשמעותיים)

אני מבינה שבשבועות את הולכת לשאול רב.

אם זה לא יספק אותך, אשמח לשוחח עימך.

(וממליצה גם על האתר של חברים מקשיבים)

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!