עבר עריכה על ידי _אמיר_ בתאריך ז' סיון תשע"ב 16:50
א.נכון יש דמיון מסויים ומכוון בין האמת של משה ומעמד של הר סיני ובין הנסיון להתחקות אחר עם ישראל ולגנוב את הזהות ההיסטורית שלו.
אולם מה שאמרת אינו נכון,ישנו הבדל מהותי בין שני העניינים,הבדל שמכריע בין אמת מוחלטת למשהו שלא ניתן לודאות אותו.
אירועי מעמד הר סיני ומשה רבנו היו משהו שכל העם היה נוכח וחזה אותם,אותו רושם נחקק בתודעה הלאומית של עם ישראל והפך לזהות ההיסטורית של עם ישראל שעוברת מדור לדור,דבר כזה בלתי אפשרי לזייף,זהו אירוע שנעשה בפני רבים ונטען שהאירוע היה בזמן שהאומה הייתה קיימת לכן לא היה ניתן להערים על אומה ולהגיד להם להאמין בדברים שלא קרו להם.
באותו סיפור עם מוחמד,בא אדם וטען שהתגלה לו מלאך בחלום,וכי מה בכך ומה האמינות בכך ?,העניין היא לא רק "מסורת" שעוברת מדור לדור כי מסורת כמו בעניין האסלאם יכולה להיוצר מהחלטה להאמין למשהו או לתת ביטחון במשהו ללא סיבה,או משום כפיה(כידוע האסלאם הפיץ את עצמו בעולם באמצעות אלימות וכפיית הדת הזו על אנשים באיומים על חייהם ומשטרים רדיקלים שהטילו אימה על התושבים ואכפו את הנאמנות לדת זו) אלא החוזר במסורת היא שהיא התרחשה לעם עצמו,והוא מעביר זאת במסורת מדור לדור.
להרחבה ולהבנה אמיתית של הדברים את צריכה ללמוד את ספר הכוזרי ברצינות.