בחורי ישיבה איכותיים אכן גולשים באינטרנט.

זה יכול להיות מפני שבאמת אינם איכותיים, או מפני שגלישה קלילה באתרים דתיים לא פוגעת ברצף הלימוד וביראת שמים, כארש המטרה המוצהרת הינה להכיר בנות טובות למטרת חתונה.

אני נוטה לטובת האוציה השניה.

שבימי רווקותי, כשהייתי בחור ישיבה במשרה מלאה, הדבר היחיד, או כמעט היחיד, שעשיתי באינטרנט היה חיפוש הצלע בשניים-שלושה אתרי הכרויות של דתיים. זה לא הפריע לי להשקיע בתורה את מיטב שעותיי, ורק מידי פעם, בעיקר בשבתות שהייתי אצל ההורים, נכנסתי לבדוק אם יש לי פניות, או אם יש מישהי שמוצאת חן בעיניי.

אני לא יכול להעיד עליי אם אני "בחור איכותי" או לא, רק שבאותו הזמן באמת הייתי שקוע במשך כמה שנים בלימוד תורה.

לאידך גיסא - חשוב לי לציין שגם בנות איכותיות באמת מצאתי שם לא מעט. לתשומת לב היעשיבע בוחערס.

ולידיעת הימאים (השטים בים התלמוד): מי שמעוניין ב"דעת תורה" - מוזמן לפנות אליי בפרטי.
 

בדרך כלל, בחור ישיבה לא מגיע לכך - כי הוא בישיבה.

אם יש לו אינטרנט מסונן כראוי בבית, והוא מחפש שידוך במקום איכותי כזה - שיש בו גם בנות כאלה שמסופקות אפילו אם זה ראוי, דהיינו "מבינות ענין" - סימן שהוא מחפש במקום שיש לו סיכוי למצוא שם אחת כזאת... בשביל זה הוא מחפש שם.

הכל לגופו של ענין ולגופן של נסיבות.

אם זה לא "על חשבון" הזמן שהוא בישיבה; וגם כשעוסק - אינו מגזים מבחינת הזמן, וק"ו לא בסינון לא ראוי או אתרים לא ראויים, אז זה לא אומר דבר רע, לדעתי.

וכמובן - יש גם אנשים טובים, ועם שייכות תורנית, שאינם דווקא בחורי ישיבה בפעל, וגם יתכן ש"נמצאים" כאן, בתנאים הנ"ל. רק שלא על זה היתה השאלה.

ו..אין מה "להתנפל" עלייך. זו שאלה טובה ומעניינת.

ולפעמים הם גם צריכים לנקות קצת את הראש.

ולפעמים גם להם בא להסתובב קצת במציאות וירטואלית.

וכל עוד הם עושים את זה במציאות כשרה עם אנשים טובים נחמדים וחביבים- לא רואה מה הבעיה בזה.

וזה לא מוריד במילימטר מהאיכות שלהם.

גם אם הם לא עושים את זה נטו כדי למצוא את זיווגם, אלא רק כדי (ל"ע!) לשוחח עם אנשים, להתעדכן מה קורה בעולם להתווכח בדיונים הזויים (מותר להגיע עם ג'נס לדייט שלישי וחצי?) ולדעת מה קורה בשוק הבשר של הפו"פ..

לא שונה בהרבה משיחות חולין ע"י הפינת קפה בישיבה....

ומידי פעם בא לפה.

באמת כשאני בתקופות יותר חזקות בלימוד, הפורום הזה נראה לי טפל ולא מעניין בכלל, ובלי שום טעם ובכלל לא מעניין אותי.

אבל לפעמים כן,

בקיצור אני חושב שיש נפש גם לבני אדם שלומדים בישיבה שלפעמים צריכה את הפורום.

להתקשקש קצת.

רק תביני נקודה אחת.

לחשוב שלבנים אסור לגלוש באינטרנט ולבנות מותר זה אי הבנה בסיסית של הדת. 

אבל כשאתה כותב דברים בלי הסבר, א"א לדעת על מה אתה מדבר

שימו לב שבימים האחרונים עולים פה 2 כיוונים, דרישות.

מצד אחד, שהבעל יהיה פתוח, ויבוא למסעדה, ושזה לא ביטול תורה, ופתיחות, ולזרום, וחוסר צניעות יש גם ברחוב וכו'.

מצד שני, למה אינטרנט? צריך ללמוד, לא לבזבז ת'זמן, זה לא מקום לבייניש וכו'.

זה לא 2 כיוונים מנוגדים?

אני בחור ישיבה הנחשב איכותי

אני בהחלט מרגיש שגלישה בפורום זה בזבוז זמן.

רוב חברי בישיבה לא גולשים בפורומים, או למצער לא עושים זאת בישיבה.

אני מרגיש רע כשאני גולש,ואני גולש כשאני מרגיש רע..

לפחות תוציא מה שיש לך על הלב

(בשרשור חדש כן.. לא לנצל"ש )

לדעתי מגיע לו צל"ש על כך שהוא מודע לבעייתיות שבאינטרנט עבורו,ולא מתעלם מכך!

ואני חושב, "שורש", שהגזמת לגמרי.

זה "נפגעי"?.. בדיוק ההיפך. הדבר הכי נורמלי זה שבזמן שבחור נמצא בישיבה, הוא לא גולש בפורמים. פשוט לחלוטין.

וזה מה שהוא כתב "למצער לא עשוים זאת בישיבה"..

ואם הם מרגישים בכך בזבוז זמן (על זה הוא דיבר) גם לא בישיבה - יפה מאד.

אם אדם אינו במדרגה של זולתו, או אפילו נניח אינו חושב זאת ל"מדרגה" - זה עוד לא מתיר לקרוא לכך "נפגעי נורמות". מתון-מתון.. חכמים היזהרו בדבריכם.

הוא כתב שגם לו אישית זה נראה בזבוז זמן וכנראה בד"כ גם לא עוסק בכך (גם בלי צורך "להשתלט על עצמו").

ורק כשהוא לא "מרגיש טוב", דהיינו - לא בכושר ללימוד וכד', גולש לשימוח עצמו (כך הבנתי).. וגם "מרגיש רע" כשמרגיש נסחף לבזבז זמן (אגב, לפני זמן מועט, היו פה כמה שהעידו כך על עצמם - לאו דווקא בחורי ישיבה ולאו דווקא בחורים..)

אז הוא לא חושב "כי כולם"..  אם כי זה הלך רוח מקובל אצלם, ואפשר להבין. גם טבעי שיש השפעה חינוכית/חברתית של מקום.

ובהיות שהדגיש שמדובר בעיקר בזמן שנמצאים בפעל בישיבה - אז דווקא בענין זה אינני מסכים ש"אין בעיה" בכך. בישיבה זה לא מתאים. מוציא מהאוירה, לפחות עפ"י רוב.

וממילא, גם הכוונה "בחור שנחשב איכותי", לא היתה כזאת - אלא אדם רציני, תורני. כך הבנתי.

ואני בת.

לא דוקא על הפורום הנוכחי אלא בכלל.

ולשורש וגרביים

'בחור ישיבה הנחשב איכותי' - אני חושבת שהוא רק רצה להסביר שהוא בחור דוס. 

האם זה מותר או אסור

טוב או רע 

ושאר תהיות.

רק אציין שלמעלה  מ80% מחבריי שלומדים בישיבות גולשים באופן סדיר באינטרנט (זאת הערכה גסה, אבל למיטב ידעתי)

יתרה מכך, גם הרבה רבנים גולשים באופן מסודר באינטרנט

אל לנו לשכוח שאינטרנט כולל בתוכו:

-חדשות

-מיילים

- שיעורי תורה 

ואם כבר נכנסתי והגבתי,

אציין את דעתי

לא כל האינטרנט שלילי

אינטרנט הוא כלי

כמו פטיש או סכין

אפשר ליצור עם זה 

ואפשר להרוס עם זה

החלק האחרון- כל מילה!!

[החלק הראשון לא, כי אני לא לומדת בישיבה:d]

לא סתם רבנים ואנשי תורה גדולים וטובים קמו ועבדו קשה כדי להתמודד עם הדבר החדש הזה.

סכנה רוחנית כ"כ חזקה ומתוחכמת שכזו לא היתה באף דור, ואין מה להשוות. הכלי הזה, כמה שהוא אכן כלי- הוא הרבה יותר מסוכן, בגזלת זמן, בגלישה הקלה אל כל מיני מחוזות שממש לא שיערו אבותנו, בתכנים, בפשטות להגיע רחוק כל כך דרכו. לכן, לענ"ד החיסרון גדול מהיתרון.

דע עקא, לפעמים פשוט אין ברירה, וצריך אותו קרוב, מדי. אם לעבודה, אם ללימודים, ובעיקר בבית שיש בו ילדים- כדאי שההורים התמודדו איתם ועם האינטרנט ביחד והילדים לא יחפשו במקומות אחרים שאז המצב הרבה יותר מורכב... עם כל המעלות שבו, זה ממש לא פשוט וברור שהאינטרנט בבית. 

ושבאמת נזכה לעשות רצוננו כרצונו.

אומר שכשמעמידים כלי על מאזניים, לפעמים המאזניים לא תהיינה שקולות. וגם לא מתקרבות לכך..

לפעמים מוטב להתרחק גם כשידוע כי ניתן להרוויח ברמה זו או אחרת.

אני מרגישה שהאמירה כי אני בוחרת מה לעשות עם האינטרנט, היא לא הוגנת.

ישנם דברים הגדולים עלי.

ברור שברמת העקרון אפשר לחולל נפלאות, אבל האם יש לי את הכוחות והעמידה האיתנה לעמוד מול כל הפיתויים?

ואני לא מדברת דווקא על דברים שהצנעה יפה להם. אני מדברת אפילו "רק" על בזבוז זמן ונושאים אפורים, העומדים בגבול הדק שבין אסור ומותר.

החיים בחוץ לא פחות מאתגרים.

אני גם משתמשת באינטרנט וכו', אבל עם יד על הדופק ובהבנה כי אני צריכה מאוד מאוד להשמר-

דווקא בגלל שרבות הסכנות על הטוב שאני יכולה להפיק מהאינטנרנט.

באידאל, צריך להתרחק מכל רע,

לשים גדר איתנה נגד כל מה שיכול להשכיל אותנו

ואך שמגיעים לחיי המעשה, 

רואים שתוואי הגדר (ללא קשר לפוליטקה ח"ו) איננו ברור כל כך

הגבולות מאוד אפורים, ולכן קשה לרובנו לשפוט מה טוב ומה רע בגבולות האלה

גם יצר הרע עובד עלינו המון,

אך עם כל זה,

לא שוללים את הטוב!

אם ידוע לך שצפון באיזה מקום טוב,

כדאי ללכת ולנסות לכרות אותו!

כמובן שיש לדאוג לאביזרי הגנה מתאימים.

כרגע, המערכת הכלל ארצית (ועולמית) מנסה כיצד ללמוד להתמודד עם הבעיות האלה

ולא, אני לא מדבר כלל על דברים שהם רע מוחלט,

גם לא על טוב מוחלט

אלא על דברים אחרים, האפורים יותר,

לדוג' גם בקרב בני הנוער החילונים ישנה בעיה גדולה של התמכרות לאינטרנט

לא ניתן לבוא ולשלול לגמרי את האינטרנט,

משום שזה לא מעשי,

אט אט גם אלו שיצאו בתקיפות נגד האינטרנט (לדוג' רבנים חרדים)

מבינים שיש צורך להגמיש את עמדותיהם.

העולם שלנו קשור בקשר איתן לעולם האינטרנט

זה לטובתינו, 

תקשורת גלובלית והעברת מידע ברמה גבוהה עד מאוד ביחס לדורות קודמים

השבוע יצא לי לחשוב מה היה קורה אם  כל הראשונים היו יכולים לתקשר בניהם בעזרת האינטרנט

כמה היינו מרווחים מזה!

אך גם בעוכרינו

התקשורת הבין אישית השתנתה ועוד הרבה בעיות שידעות לכולנו.

כמו שציינתי, בהודעה הקודמת שלי

האינטרנט זה כלי.

ההבדל הוא שזהו כלי מאוד גלובלי, בלי שימוש ספציפי רשמי

ולכן מגוונות הדרכים לבורך ממנו אך גם להנזק ממנו.

חובה על כל אדם הדואג לעצמו,

לשבת מדי פעם, עם עצמו, ולעשות חשבון נפש.

להעלות את כל הטענות,

האם זה טוב או רע 

ולהסיק את המסקנות לעצמו

זה לאו דווקא רק באינטרנט, 

בקשר לכל עניין.

לצערנו,בעולמינו אין טוב מוחלט ורע מוחלט 

ההחלטיות היא רק אצל הקב"ה!

איפה שתמצא טוב, חפש טוב, כי סביר להניח שמתחבא שם גם רע.

וכנ"ל הפוך

השאיפה שלנו היא להיות כרבי מאיר,

למצוא רימון, לדעת להפיק את הטוב

אך גם לדעת לזרוק את הרע 

(ודרך אגב, למי שלא ידע, מכאן נגזר השם של הספקית אינטרנט "רימון")

בחורי ישיבה שנכנסים לפורומים אין להם חיים ! יש כל כך הרבה דברים משמעותיים לעשות \לראות במחשב שכניסה לפורומים למינהם זה פשוט תת רמה בעיקר לבחורי ישיבה

לפעמים זה נחמד לקחת הפסקה ולנקות את הראש - גם אם זה לכתוב בפורום, ר"ל... 

גם לבחור ישיבה - שיש לו דברים משמעותיים לעשות... וגם לאנשים אחרים, שגם להם יש דברים לא פחות חשובים לעשות מאותו בחור ישיבה. 

או, שיש אנשים שעובדים כל היום עם מחשב, וזה נחמד שיש משהו ברקע לצאת לרגע כשכבר אין יותר כח... 

למה נאמר המשפט?

המשפט מדבר על דרך החשיבה של האדם. האדם בד"כ מדמה דברים לעצמו, כדי להבין אותם, לדוגמא:

אני רואה מישהו מתפלל עמידה חצי שעה. אני מדמיין את עצמי עושה את זה, ויודע שאם אני הייתי עושה את זה, זה היה פוזה.

אז אני אומר על ההוא שהוא עושה פוזה.

והנה למשל, כמדובר ברב גדול, אני לא אגיד שזה פוזה, כי ממילא אני לא משוה אותו אלי.

ומשמע מזה, שאת החבר אני משוה אלי, ועמוק יותר- אני מצפה שיהיה כמוני.

לעניינו, הרבה מהאנשים פה, כל מציאותם על המחשב היא לגלוש באינטרנט, והם מרגישים גם כן שהם מבזבזים את הזמן, לכן הם גם אומרים זאת על הבייניש.

אבל, כמו שלבייניש מותר לקרוא ספר מידי פעם, כך גם מותר לו לגלוש באינטרנט.

ועוד, שכל זה מדבר על אדם רגיל, אבל אדם שעיסוקו או תחום עניינו הוא במחשבים, לא נפסל מהיותו בייניש ע"י התעסקות בזה, כמו שבייניש שאחרי סדר ערב הולך לתקן אופניים.

אז שימו לב לא לדבר בצורה כוללת.

(הערות:

מאוד חשוב לי להגיד את זה, בתור אחד שמתעסק במחשבים, ונפגע מהזלזול ומהחוסר אמון שאני עושה משהו אמיתי עם המחשב, ולא מבזבז את הזמן.

כל הנ"ל לא מדבר על הסכנה הידועה שבאינטרנט, שהיא מקרה חמור ויוצא מגבולות הסדר הטוב.)

קודם צריך להגדיר מזה בייני"ש.

הר המור? ת"א? מעלות? גוש? עלי? בוגר"צ? וכו'...

כל אחד מהם זה משו אחר, וכל אחד שם מגדיר את עצמו כבייני"ש.

ועל כל אחד שם הגלישה באינרנט תגיד משו אחר.

לאיפה גולשים?

לפה? לערוץ בשביל חדשות? ערוץ מאיר? YNET? וכו'...

כמה זמן? פעם בכמה זמן? למה?

אני אגיב כאילו גולשים לפה, מידי פעם, פעמיים שלוש בשבוע.

אז כן, זה מעיד קצת על האדם.

הוא לא בייני"ש רגיל.

כשהייתי בייני"ש ממש - לא הופעתי פה, לפחות לא בתדירות כזו.

תפסיקו עם האמירות שבייני"שים לא חיים בכלוב.

בייני"שים צריכים לגדול באוהל. לא חובה למות - אבל העיינים צריכות להיות נשואות לשם.

ומי שחי פה - זה אומר שהוא לא שם.

לא אמרתי שאין פה אנשים טובים ורציניים - אבל לא בייני"שים.

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

הוא כמובן לא קשור לכאן

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳