מחשבות של ילדה...שושי!
תמיד חשבתי שכל אלו שחוגגים יום האצמעות, זה בגלל שיש מדינה חזקה וטובה...
תמיד חשבתי, שהמדינה תומכת בהתיישבות ורוצה לקדם אותה...
היום השתנו לי הדעות, היום התחחלתי לבכות...
 
מדינה מגעילה שלא שווה אפילו תשם שלה!
שרים מגעילים וצבועים
ומודה לה' ברוך ה'-על מי שאני!
עכשיו מובן לי, למה החילונים שונאים את החרדים...
החרדים-רק כסף, זה מה שמעניין אותם!גועל נפש,
אף אחד לא היה שם היום, אף אחד..
ולא לדבר על השרים הציניים)הציונים), שהתחפפו שם כמו שפנים-איכככ
ומה יהיה, נצביע להם-בבחירות הקרבות...
זה בדיוק יהיה המבחן, האים נמשיך להאמין למדינה המגעילה הזאת...
ימית, גוש קטיף, עצמונה, עמונה, גבעת האולפנה...ועוד...
כל אלו-גרשו אותנו, העליבו אותנו, הרגו בנו, העיפו אותנו
ואנחנו "באהבהת ננצח"!?
איזה מן נצחון, אנחנו לא שמים לב, מה עושים לנו וממשיכים ללקק את המדינה הזאת..
ונכון שיהיו פה כאלו שיתעצבנו, אבל אנחנו עיוורים!אנחנו לא מסתכלים ולא מתפקחים...
מה היה קורה, אם היה מגיע ערבי וטוען שהשטח ש"מאה שערים"שם, זה שלו?
מה היה קורה , אם היו רוצים לפנות שכונה מירושלים??
אווו אז היו מתים, היה דם נשפך כמו מים, לא היו ישנים !!!
לא סתם אנשים -אלא כולם!!!!!!!!!כולם היו יוצאים!!
ובחיים-לא היו מפנים אותם..!!!!!!
אבל מה קורה פה? כולנו היינו צריכים להיות שם..
כולנו כל יישובי יש"ע היינו צריכים לצאת מהבתים ולהפגין,
ומה היה שם?600, 700 אנשים?????
איפה כווולם,(נכון שהיו שם נערים עם כח, אבל איפה כל החברה הכבדים, בבית??!!!)
זה מזכיר לי את פינוי ימית, כל הימין אמר שיהיה שם ביום פקודה-כולם.
ומי היה?אנחנו, עם הילדים שלנו, עם הגעגוע בלב, והדחיפות והחיליים,
אף אחד לא הגיע...
וזה בדיוק מה שקורה פה היום-...
איפה כל הכוחות שלנו, איפה ההאהבה שלנו אל אחינו-איפה??????
מה, לא אכפת לנו???....
אכפת לנו!!אז בואו נוכיח את זה!!
לא מצביעים בעדם, ומפסיקים לסגוד למדינה המנוובלת הזאת!!!
לא מנופפים, ולא מתרברבים
אלא נהייה עמ"י כולנו כאחד!!
ורק ככה נצליח!!
כאיש אחד בלב אחד!!!!
 
סוף סוף אנשים מכנסים את זה לראש!מרדכי
קודם כל אני מציע שלא להגיע למסקנות מסערת רגשותשואף לאוראחרונה
עבר עריכה על ידי _אמיר_ בתאריך ט"ז סיון תשע"ב 20:32

גם לי כמו כל אחד כואב שזה המציאות שאנו מגיעים אליה בעזרת כמה מבולבלים מהשמאל הקיצוני,ועד כמה שזה אבסורד שרוצים לפנות יהודים ולהרוס את ביתיהם בעוד שאפילו לא נמצאה הוכחה שהמקום הזה שייך לערבי,ומציאויות שלמרות שהערבי משך את התביעה ברגע שביקשו ממנו הוכחות מערכת המשפט בצורה מוגחכת עדיין מבקשת להרוס מאי אלו שיקולים.

אבל,כל אלו שהזכרתי עכשיו הם תלויי בעלי תפקידים,מערכת המשפט יכולה להתחלף והשלטון יכול להתחלף.חלילה לנו מלהפנות את התסכול שלנו אל אדיאל או רעיון (מדינה ריבונית ועצמאית,שמהווה חלק חשוב מאוד מאוד בגאולת עם ישראל) במקום לאנשים שגורמים למציאות הזאת להתרחש (גם ההפנייה כלפיהם צריכה להיות שקולה,לא מעורב כאן אדם אחד בלבד,אלא מערכת משפט שמשוחדת בדעות פולטיות נקרא לזה כך).

חובה לעשות החילוק הזה בהכרת המציאות כדי להגיע למסקנת אמת,כשם שאנו לא נחפש לתלות/להכניס למעצר את המכונית שבאמצעותה דרסו אדם משום שהמכונית הוא רק כלי שאינו יכול להמרות את פי בעליו בעצמו,אנו נחפש את הדורס שהשתמש בכלי הזה למטרות רעות/שלא באחריות (אינני בא להשוות את מעשי הממשלה לרצח,אין כאן אנלוגיה כלל אלא המחשה של חילוק בין הכלי או במקרה שלנו הכלי שמאחוריו גם רעיון והאידאל ,להלן המדינה לבין השולט עליו להלן השלטון שבאמצעותו ניתן לנווט גם למקומות לא ישרים).

לכן "המדינה" ,או הרעיון מאחורי המדינה ,"מדינה יהודית" אינו אשם במה שהשלטון או מערכת המשפט שלו עושים,מדינת ישראל לא באה באופן מקובע עם שלטון ומערכת משפט שחושבת ועושה מעשים כאלו,אלא אנשים הכתירו אותם,וכשם שהכתירו ניתן גם להכתיר אנשים יראי שמים ואוהבי תורה במקום כמה וכמה אנשים אחרים.

"מדינת ישראל" ו"מדינת העם היהודי" זה עדיין אידאל שאנו רוצים להיות שותפים לו ואסור לנו להתבלבל בין זה לבין השלטון ומערכת המשפט ששולטת כרגע באופן זמני.

ג.בעניין החרדים אינני יודע להשיב,אבל רק אומר שחילונים שונאים חרדים משום שהתקשורת מתייחסת אליהם בצורה מפלצתית ומציגה אותם בצורה מעוותת,ולא בגלל עניינים אחרים,אותם גורמים שעושים זאת בתקשורת הם מאותו מחנה של גורמי השמאל הקיצונים ש"פתאום מוצאים" ערבים אחרי עשרות שנים שלא צייצו בעניין להגיש תביעה לבעלות על קרקע שכבר נבנו בה מבנים של יהודים.

חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אני חדשההרהמורניק

סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!

משתתף בצערךסוורוס סנייפ
תודה רבה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ההרהמורניקאחרונה

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אולי יעניין אותך