קבוצת תמיכהפלש

שביעיסט יקר (

יש לך בגרות בלשון עוד מעט

אתה יושב בבית ואין לך עם מי ללמוד

שואל את עצמיך מה לעזלזל הגזרה של נבנו

מקומך איתנו .

שרשור הבגרות

 

 

מה באמת הגז רה של נבנו? 

נתחיל מזה - מה זה גזרה??האלי גאלי

גיליתי על קיום הגזרות רק במתכונות, חבל..עצוב

גזרה זה משהו שמושפע מהשורשיםפלש
עבר עריכה על ידי פלש בתאריך כ"ג סיון תשע"ב 18:53

 

1למשל אם השורש הוא ה.ל.ך אז זה גזרה פשוטה ובגלל שהיא פשוטה היא שלמה -גזרת שלמים

2אם השורש הוא עם ארבע אותיות הוא שורש מרובע למשל ג.ל.ג.ל או מ.ח.שב-גזרת מרובעים

3אם השורש הוא פחות משלוש אותיות כמו רץ או טס -אז נוסיף לו ו' ואז זה יהיה ר.ו.ץ -הגזרה עי"ו (ע הפועל י/ו)

מהגזרות הבאות כל הרעיון זה השורש פעל יש פ' הפועל ע הפועל ול הפועל וכל פעם שלא שומעים אותםזה הופך לנחי פ/ הפועל או ע הפועל/ או ל הפועל

4אם השורש הוא עם  ה' שלא שומעים אותה כמו ק.נ.ה (עם פתח בנ') אז כאילו אפשר להסתדר בלעדיה ואז זה גזרת נלי/ה (נחי ל' הפועל י/ה שהה' ב או הי' בסוף מילה נחה (לא עובדת)

(עכשיו אם אני זוכר טוב  בשורש במקום ק.נ.ה רושמים קני/ה אבל צריך שעוד מישהו יעלה ויסביר) 

5אם הגזרה היא נל"א- (נחי למד הפועל א)' אז רושמים את זה בשורשים שיש א' שלא שומעים אותה  כמו קרא (ספר) (עם פתח בר')

6אם הגזרה היא נפי"ו (נחי פ' הפועל י' או ו') כמו ירד שלא חייבים את היוד כי אפשר להדגיש את הר' (עם פתח) (לו' אין לי דוגמא אבל גם את זה אני חושב כותבים בצורה אחרת בשורש שאני לא זוכר מה זה)

 

וזה מה שאני זוכר ואני חושב שזה הכל

בנ"ה -> נלי"ה ?*ר*
זה נל"י/ה נכון תודה אני חשבתי שזה שלמיםפלש
עבר עריכה על ידי פלש בתאריך כ"ג סיון תשע"ב 18:52
מצטרפת כ"כ!! הבגרות הזאת נוראיתתתאנונימי (פותח)

ואני גם שמיניסטית. אבל לפחות רואים את הסוף.

 

[אוהבים אותך פולי?]

נבנו גזרת נלי נלה.....פזוש
נצל"ש- קבוצת שמחהפולי קקאו

שמיניסט\ית יקר\ה
 

אין לך בגרות בלשון עוד מעט-ואפילו לא עוד מעט...

את\ה יושב\ת בבית ואין לך עם מי ללמוד-כי אין לך מה

שואל\ת את עצמך מה לעזלזל הגזרה של נבנו, ומזה גזרות בכלל?!?!?!

מקומך איתנו .

שרשור זה הוא לאלו שתמיד הבינו איזה נורא זה ללמוד לשון, אבל הם עברו את זה ב"ה והם אחרי...
והם שמחים ומנצלים כל רגע!!!
 

בהצלחה לכם שישסטית ושביעסטית יקרים-
אנחנו העובדה שעוברים את זה בסוף (אל תסתכלו על הציונים....;))
נחלום עליכם מהמיטה בזמן שתעשו את הבגרות..
 

 

אני דווקא אוהב גזרות ובניינים.לך דומיה תהילה

משום מה.

מה הקשר הלוגי של אבל ולכן?פלש

שאלה מהמתכונת שאני לא בטוח בקשר אליה

 

ומה זה מגזרה מסורגת?

 

תודה

 

 

(וד"א שאלו אותי על נבנו ,תודה)

נראה לי-*ר*אחרונה

אבל - ניגוד

לכן - סיבה ותוצאה...

http://learn.snunit.k12.il/snunit/lashon/mishpat/kinds2.html

 

גזירה מסורגת - מילים שדרך התצורה שלהן היא שורש+משקל (לעומת גזירה קווית שהיא בסיס+צורן)

 

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניקאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך