בין גבעת האולפנה לגרוש הסודניםמרדכי

בס"ד

 

כל מי שפתח היום בערב (א') את מהדורת החדשות של ערוץ 2, היה יכול לחשוב שהיום קרה אסון נוראי. זה נראה לי היה הפעם הראשונה שיונית לוי הקפואה, כמעט מחתה דימעה כאשר ראו את הילד הקטן מגורש מביתו ואומר שהוא רוצה לחזור אליו.

 

לא -

לא מדובר בילדי גבעת האולפנה בבית אל שגורלם כרגע אינו ידוע והפינוי שלהם אמור להתרחש בימים הקרובים. אלא מדובר בילדים סודנים ובמשפחותיהם שהסתננו לגבולות הארץ ללא אישור והתחילו להרוס את דרום ת"א, לוד, אילת ומקומות נוספים ברחבי הארץ. 

 

את האמת, אני בד"כ לא צופה במהדורות החדשות השונות, אבל הערב היה לי מין מחשבה ילדותית או רצון להאמין שיזכירו את המאבק על גבעת האולפנה, אבל במקום לראות את הכותרת "הימין מתכונן למאבק" הגיע האכזבה והכותרת הראשית הייתה גרושם של אותם פולשים. כיוויתי שוב באמונה ילדותית שאולי בהמשך יזכירו, אבל כלום, שקט תקשורתי בנושא.

 

אני מקווה שגם אתם מבחינים באבסורד-

יש כאן שני רצונות לפינוי, האחד של אנשים שומרי ראש שהתיישבו בארץ נחלתם וחלומם הוא ליישב את הארץ. לעומתם יש את אותם המסתננים שברחו מארצם והורסים את הארץ. 

 

אבל-

את התקשורת של ימיינו לא מעניינת קבוצת המתנחלים שעומדת לאבד את ביתה בשל העובדה שיכול להיות שהקרקע שייכת לפלסטיני. אלא לתקשורת הישראלית מה שמעניין זה גירוש של כמה פולשים שהגיעו לכן בדרך לא חוקית והם לא שומרי חוק ורוצחים ועושים עוד הרבה מעשים שזה לא המרום לתארם.

 

וזאת לא רק התקשורת- 

אלי ישי, שר הפנים, חרט על דיגלו להעיף את המסתננים, זוהי מטרתו (שזאת מטרה מאוד מבורכת) אבל כולנו זוכרים איפה הוא היה בהצבעה על החוק שאולי יפתור את בעיית ההתנחלויות. שוב אנחנו רואים התעסקות לא נכונה, אומנם יותר חיובית, אבל לא נכונה.

 

אז מה בעצם הגורם לכך שרוב תושבי הארץ הזאת התבלבלו בין הדברים?

הלוואי והייתי יודע.

כתוב יפה מאוד.מישי' מאפושו'
עבר עריכה על ידי מישי' מאפושו' בתאריך כ"ז סיון תשע"ב 23:00

מה אפשר לעשות?

מה אפשר לעשות כדי שישמעו על זה?? לא רק בערוץ 7?

מה לעשות?...אדם אחד
מדינה שמנוהלת על ידי מפגרים...סתם אחת

תקשורת שמנוהלת על ידי קופים...

וזה מה שיוצא!

ובמקרה המפגרים והקופים האלהאווזה.

הם יהודים.

אז נכון, את (וגם אני!) מאווודדד לא ממסכימים עם הדרך שלהם. ואני גם עצבנית עליהם מאוווד. 

ונכון, גם אני הרבה פעמים אומרת עליהם שהם מפגרים. ואח"כ כועסת על צמי שנים.

למה לדבר ככה על אחים שלנו?

בסופו של דבר, גם אם הם רוצים ברעתינו וברעת ההתישבות, ורוצים להעיף אותי מהבית שלי, הם יהודים.

מזכיר מקרים מהעבר........גאהלהיותיהודיה

בס''ד

או שזה רק אני?

 

 

אורה?!- אשריך שגם כשמנסים לגרש אותך מהבית את עדיין מרגישה ככה.

לא כולנו מצליחים.

 

אחים או לא אחים, גם אחים יכולים להיות לפעמים מפגרים.

כדאי לזכור שרוב היסמ"נייקים הםמרדכי

בס"ד

 

פושעים, ערבים, סוחרי סמים וכו' ששוחררו על מנת להתגייס ליס"מ

וכן, יש הרבה ערבים שיבואו לפינוי, והם (אני מקווה) לא אחים שלך.

יס"מניקים אני יודעת שרובם לא יהודים.אווזה.

אבל היא דברה על הממשלה והתקשורת.

שרובם הם אכן יהודים.

שעושים מעשים מפגרים בטירוף,

אבל אני לא שונאת אותם.

אז מתוקה, ישלי חדשות בשבילך,סתם אחת

למקרה שעוד לא שמת לב, ואת עדיין שקועה בחלום הילדותי הזה שכל היהודים הם טובים,

יש יהודים מפגרים! יש יהודים רעים! יש יהודים רוצחים! יש יהודים אנסים!

העובדה שהם יהודים לא פוטרת אותם מכל חטא שהם עושים!

אני יודעת.אווזה.

ואני גם מאוד לא אוהבת תדרך שהם מתנהגים בה.

אבל לשנוא אותם זה סיפור אחר.

כי נכון את שונאת אותם בגלל שהם עוברים על איסורי תורה, נכון?

אז ככה גם את עוברת על איסורי תורה.

"לא תשנא את אחיך בלבבך", שמעת על זה?

אם לא, לכי תלמדי קצת.

ואם כן, תיישמי.

את לא יותר טובה מהםן אם את שונאת יהודים.

את יכולה לשנוא את הדרך שלהם, תמעשים, תשכל, לא תלב. תנשמה. תבנאדם.

 

מה את ממציאה?מה את מוציאה לי מהפה דברים שלא אמרתי?סתם אחת

את יכולה אולי להביא לי ציטוט שלי שאמרתי שאני שונאת אותם ?!?!

אמרתי שהמדינה מנוהלת על ידי מפגרים והתקשורת על ידי קופים!

כשאת מתעצבנת על, נגיד, אח שלך, ואת קוראת לו מפגר, זה אומר שאת שונאת אותו?

אני שונאת שמוציאים לי דברים מהפה! את זה אני שונאת.

 

כן אני שונה אותםטוביה2

ולצטת חצאי פסוקים זה דבר שמצינו בעקר אצל אומות אחרות

 

אני לא שונה בלבבי אני מוכיח כאשר אני יכול אין בעיה לשנות יהודי שפוגע בי יש בעיה לעשות את זה בלב בלי להוכיחו

 

 

 

"לא תשנא את אחיך בלבבך הוכח תוכיח את עמיתך"

 

בודאי שיש בעיהשואף לאור

בודאי שיש בעיה לשנוא יהודים,אני לא מבין מאיפה אתה לומד שיש בעיה לשנוא רק כאשר לא מוכיחים..
 

ואת לא צכה ליחנך אותנו(:אווזה.
אורה, למה את לא עונה לי?סתם אחת

סורי, אבל אני רוצה לדעת למה הוצאת לי מהפה דברים שלא אמרתי...!

מחילהאווזה.
סתם אחת,יחפה

זה נכון,זה לא פוטר אותם.אבל זה שאורה אמרה שהם יהודים,היא התכוונה(כמו שהבנתי וכמו שאני חושבת)

שהם עדיין המשפחה שלך.ומשפחה לא בוחרים.כבר כתבתי את זה איפשהוא אבל אני אכתוב-

הם חלק ממך.ואפשר להתכחש לחלק הזה,אפשר לשנוא אותו,אבל זה לא יעזור.הם העם שלך ואפילו רוב העם,

ולכן כל הביטויים האלה מיותרים.אם המצב מפריע לך,לכי תשפיעי.לכי אל העם.

וה-קשר?סתם אחת

אני לא אמרתי שאני שונאת אותם. מה יש לכם?

ואני מנסה להשפיע בסביבה שלי כמה שאני יכולה, וכבר ראיתי כמה וכמה הצלחות...

אז אל תדברי אם את לא יודעת. 

~~יחפה

א.לא אמרתי שאת לא משפיעה.ממש לא.

וב.גם לא אמרתי שאת שונאת.אמרתי שאפשר לשנוא.

דיברתי בכלליות כי אני לא מכירה אותך ספציפית.

לכן מחילה אם פגע בך

 

(אחד החסרונות במחשב,זה שאי אפשר לשמוע ת'טונים.ואז מפרשים לא נכון)

>>>סתם אחתאחרונה

אפשר להתכחש לחלק הזה,אפשר לשנוא אותו,אבל זה לא יעזור.הם העם שלך ואפילו רוב העם,

משתמע מזה, שדיברת אליי...

בלבלן מוח. יש פול יהודים.עיינות ותהומות
לא אמרתי שאין יהודיםמרדכי
בס"ד

סה"כ אמרתי שהרוב הם ערבים (וזה לא סותר אחד את השני).
ויכול להיות שטעיתי אבל לפחות כך זה היה פעם
כמה יסמ"ניקים יצא לך לפגוש?די"מ

לי יצא הרבה ורובם ככולם היו יהודים

קטע, גמלי יצא לפגוש הרבה ורובם היו דרוזים...סתם אחת
אני חושבת..יודעי שמיך

דווקא אני לוחקת מזה שאנחנו צריכים להתכון יותךר תפילה בברכת המשפט...ברור שאני תמיד משתדלת להתכוון אך כששומעים דבר כזה זה גורם ליותר כוונה!!

 

 

שבעז"ה תמיד נשמע ונתבשר בבשורות טובות!!אמן!!!

אם כבר מדברים על תפילת 18.......גאהלהיותיהודיה

בס''ד

אז יש לי משהו להגיד.

 

הממשלה של היום- לא משהו(בלשון המעטה...) אבל היא עזרה לי במשהו-

 

היא גרמה לי לכוונה יתרה בברכת 'השיבה שופטינו"

(בעצם לא רק היא, גם בג''ץ)

אז אני אזקוף לטובתה חצי נקודה טובה.קורץ

 

 

 

סתם ניסיון שלי לראות את חצי הכוס המלאה.חושף שיניים

בכל דבר רע יש גם דבר טוב מרדכי
מרדכי... תשלח לוואינט....אברי
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך