אני רוצה (כי זה יפה!), אבל מתלבטת...
חשוב לי לשמוע דעות גם של בנים וגם של בנות! תודה!!!
לילה טוב
http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t421624#5029793

לא נאה יפה כ"כ....זה מוזר...אבל כל אחד והטעם שלו אי אפשר להתווכח עם אחד שאוהב את זה תעשי מה שאת מרגישה איתו טוב ומה שאת חושבת שהוא יפה לך ולטעמך...אלתסתמכי על דעות אחרים כי בסוף רק תפסידי..זה ענייינו של טעם 
דעתי השתנתה... זה יפה... תלכי אם בא לך...
[עריכה: תיקון קישור]
אם כן המקום הוא לשאול רב קודם כל :
בעניין הלכה נערים יכולים להטעות שלא בכוונה (כמובן שלא כולם)
אדם אחדמסביבי מתנגדים לזה.
מי כותב בשמי?
(האם אורה)מרדכילפעמים אתה יכול ליות כ"כ בלום..
יא' איש גדול אחד שמוריד אנשים בסולמות.
בס"ד
(אורה מסתבכת בירידה בסולם [פשוט] ואחיה עוזר לה) 


וגם זה היה בלילה.
איך אתה רוצה שאני ירד?
קיצר תסתום

כבר אמרתי לך.
בסביבות השעה ערב המח שלי מפסיק לעבוד טוב.
הוא דיי מקרטע.
וחוצמיזה אתה בן.
ואתה לא היית חולה.
ולך לא הודיעו על הטיול חצי שעה לפני שיצאת מהבית.
אתה פשוט הופך אותי לסתומה.
"לבוש האולימפים..."
בתגובה שלך בתחילת השרשור כתבת שזה יפה.
ופה כתבת שלא.
ובשרשור הקודם גם אמרת שלא..
מה קורה??
שיניתי את דעתי מהשרשור הקודם ואת זה כתבתי בהתחלה... תסתכלי טוב טוב....
יפפההה
אם את יכולה- תלכי זה חתיייךךך!!!
טלי!!כי עדיין מושך תשומת לב ולא נחשב לנורמה כמו עגילים
כל דבר שהוא לא נורמה הופך ללא צנוע?
אם מישהו או מישהי ילבשו חולצה בצבע חריג, זה לא צנוע?
זה לא אומר שהיא לא צריכה להיות יפה או מיוחדת, אך ממש חריג שמושך תשומת לב זה לא צנוע.
זה בדיוק כמו עגילים.
אפילו עגיליחם יותר. כיח זה בפנים שלך.
ועל הפנים מסתכלים.
אבל מי כבר מסתכל הרגליים?
הרי את לא גבר!! ואת לא יודעת מה מושך ומה לא.. לך זה נראה שזה לא מושך..
הוא גבר..ויודע מה הוא אומר!
ובאמת אני חושבת שזה כמו נזם..או חור שני וכד'.. צריך לשאול רב..
כאילו אם אין לך בעיה עם חור שני או נזם אז אין גם בעיה בצמיד רגל
ארלט לפי דעתי אתה מאוד טועה זה כמו צמיד רגיל רק על הרגל!!!
המון בנות הולכות עם זה וזה מושך רק לאנשים שלא רגילים לראות כזה דבר שאנשים כאלה נדירים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
זה ממש שטויות אני לא מבינה מה הבעיה!!
חוצמיזה אין כזה דבר צבע חולצה חריג כל 1 מה שהוא אוהב\ת!!
אני לא הולכת עם צמיד רגל כי הורים שלי לא אוהבים..והם לא ירשו לי אבל אני מממששש רוצה!!
מי צריך להסתכל לך על הרגליים? יופי. הרגליים הם לא דבר כזה מושך עם כל הכבוד.
זה אפילו דוחה..0ואני לא אחת שנגעלת מדברים, בעצם גם מזה לא..=) אבל אם מישו כבר
הסתכל לי על הרגל- כפיים!! מה הוא רוצה, הוא לא יבוא ויגיד לי- את משכת אותי, תורידי ת'צמיד,
ואם מישו נמשך- אני לא שמה וגם לא ישים בשביל שיימשכו לזה. אני ישים בשביל ההרגשה שלי!1
ואם מישו נמשך-כנראה שהוא לא רגיל לזה (דבר נדיר) או שהוא פשוט צריך לעבוד על עצמו.
סליחה על החפירות..![]()
מה שאת חושבת לאו דווקא מה שבן חושב.
בנושא הזה את טועה מאוד לגבי החוסר עניין להסתכל
זה הכי פשוט ובטוח.
אני לא נכנסת לעניין של יופי אבל אני חושבת שאם יש עניין ללכת עם גרביים מה שאומר שרגליים זה לא כמו הפנים או כמו הידיים מתחת למרפק אלא כן משהו שיש עניין לכסות זה אומר שיש פה עניין של צניעות, זה שלא הולכים עם גרביים זה משהו אחד אבל ללכת ולקשט את הרגל יש סיכוי גדול שזה חוסר צניעות...
שאלתי על זה באתר "כיפה", וזה מה שהם ענו לי:
אני מצטט לך תשובה של הרב יובל שרלו בנושא:
"אין הלכה ספציפית על צמידים ברגל.
ישנה הלכה כללית האוסרת לעשות דברים שהם משיכת תשומת לב חריגה, או חיקוי מובהק של לבושים של גויים וכדו´. איני חושב שצמידים ברגל הם חיקוי כזה, ועל כן איני חושב שהדבר אסור על פי ההלכה.
ברם, לא רק ההלכה קובעת את דרך הלבוש, כי אם גם מידות טובות וכדו´. ועל כן, יש לבחון האם צמידים ברגל הם סוג מסוים של ביטוי לפריקת עול, למרד וכדו´ – או דבר שהוא סתם לבוש. אם הוא הדבר הראשון אין זה יאה ללכת כך, ואם הדבר השני – מותר. את השאלה מה הצמידים ברגל מביעים יכולות למדוד רק אתן, ולפי זה לדעת האם הלבוש הזה ראוי או לא".
אוסיף על דברי הרב כי לעיתים מנהג המקום מהווה מרכיב חשוב כך גם מותרים מכנסיים קצרים בבית כנסת בו מקובל ללכת עם מכנסיים קצרים.
צמיד ברגל מותר אולם שוב, חשבי מהם המניעים שלך ובאיזה אופן את מתכוונת לממש אותם. אם את מוצאת בכנות וביושר עצמי כי המניעים שלך תמימים וכך גם אופן מימושם הרי אין שום בעיה בדבר.
מושך תשומת לב לרגל
ברוך שהיבדלנו מן הטועים ונתן לנו תורת אמת.
שקר החן הבל היופי
קפיצת הורמונים.
לאימך אין נכון ?.
רצון ליהיות נועזת סוג של היתבלטות במרחב.
אבא שלי הוא אחד שמחמיר בכל דבר והוא אמר שאין עם זה בעיה בכלל!!!
אני לא יודעת, יכול להיות שיש שפוסקים אחרת.
לדעתי זה מאוד יפה ואין עם זה בעיה בכלל!!!!
אורושקה
וצנוע...!
לי יש...
לא כזה מסובך....

השנצליה של משהלפי דעתי
בס"ד
לא חושב שיש עם זה בעיה..
זאת לא סיבה מספיק טובה לא ללכת עם צמיד ברגל?
אני חושבת שזה ממש יפה!!!
אני אישית התחלתי לשים מלפני משהו כמו שנתים וזה ממש כיף כל פעם להתאים לבגדים וכו'...
חלק בלתי נפרד מהרגל שלי
סתם אחתקטע... 
אני גם לובשת צמיד ברגל........
יובל!!=)
!....לב אדום.לא רואה בזה בעייה.
בכלל לא..
שצמיד ברגל זה ד-ו-ח-ה בטרווףף זה כולה צמיד ברגל זה לא כמו איזה בת שעושה גלח אז לפי דעתי זה דוחה אבל צמיד?! כמו צמיד ביד או שרשרת...
ורוב הפעמים זה לא בולט לעין ממששש
כמה כבר צמיד ברגל יכול להיות דוחה?
כילו אולי לא הכי הטעם שלכם אבל מגעיל, דוחה, מכוער מזעזע, לא צנוע, בולט, מושך מה עוד??
כולה צמיד דקיק בקצה הרגל! לא יותר!
אז יאלה חלאס עם הלא צנוע הזה כי אין שום סיבה שההלכה תאסור דבר כזה שבקושי רואים אותו!
שדווקא כן שמים לב לזה...
אתם כל הזמן אומרים מי מסתכל על הרגל..נכון?אז אם אפחד לא מסתכל על הרגל...אז אני יכולה ללכת עם בגדים שמראים לי את צורת הרגל לא?!רגל...זה דבר שצריך מאוד להיזהר בו (עד כמה שזה נשמע מצחיק)כי אתן חושבות שאם תשימו אז מזה משנה?אז למה אתן שמות בכלל?נכון ,זה יפה....אבל לא מתאים!
זה כמו צמיד רגיל על היד וזה כמו שתגידו שצמיד על היד זה לא צנוע כי זה מושך צומת לב!!
יאללה אנשושים להרגיע ותפתחו קצת!!
זה כמו שתאמרי שיד היא כמו רגל.....
יד לא כמו רגל...עם הרגל צריך יותר להיזהר!!
....
מה הקשר להיזהר?
כי יד לא מפתה כמו רגל!!להיזהר בצניעות...לא ללכת עם צמוד כדי שלא יראו לך את צורת הרגל...(לא אומרת שעם חולצות צמודות צריך ללכת ואני לא הולכת עם צמודות אבל...)אצל רגל זה יותר משמעותי...[לדעתי לפחות]
הכל בסדר?!?!?!?!?!?מפתה?????מה מפתה בדיוק ברגל???????אני יגיד לך משו?????
אני לא מבינה אותך בכלל בכלל בכלל!!!לא יראו את צורת הרגל?!?זה ממש מוזר מה שאת אומרת את יכולה להסביר טיפה את עצמך????למה איפשר לראות את הצורה של הרגל מהזה השטויות האלה???במלא רואים תצורה שלה..
אחרת באמת מה הקטע?? התכוונתי להגיד שכמה שרואים אותו זה לא גורם לכל מה שכתבו פה כמה וכמה פעמים! ואם בנים רואים אותו זה לא אומר שהוא בולט ולא צנוע! זה אומר שמשעמם להם בחיים ואין להם על מה להסתכל אז זה מה שמעניין אותם! לא מכלילה.. אבל אם בנים אומרים שזה יפה.. כנראה שהיה להם זמן לבחון את זה ולא כל בן רואה את זה! ומה?? אם בן אמר שזה יפה אסור ללכת עם זה? אולי יש בגד שאת לובשת ובן אומר שהוא יפה? אז אסור ללבוש אותו? וסתם שתדעו- צמיד ברגל זה לא כזה ענק ובולט [לפחות שלי] ובד"כ הוא לא זה שיעשה ת'בנאדם לא צנוע או משו!
אשריככם אם קראתם עד לכאן
צריך לשאול רב אם זה מותר וצנוע.
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.