אני נכנס לאחד האתרים הדתיים, ומה אני רואה שם?!
-דוגמניות- כמובן "צנועות" אבל איך עושים דבר כזה שאסור להביט ביופיה של אישה אפילו באצבע הקטנה!
(הדוגמניות היו ב"פוזות" לא ראויות)
אני נכנס לאחד האתרים הדתיים, ומה אני רואה שם?!
-דוגמניות- כמובן "צנועות" אבל איך עושים דבר כזה שאסור להביט ביופיה של אישה אפילו באצבע הקטנה!
(הדוגמניות היו ב"פוזות" לא ראויות)
מה לעשות אתה חי היום!!!
כשתיכנס לקניון תעצום עיניים????במילא אתה רואה אתזה כל יום ברחוב..
אז כמה זה כבר משנה?!
לבין להכניס פריצות (או סתם בעיות הלכתיות) אליך הביתה (או לאתרך...).
וגם ללכת לקניון זה דבר שבאמת עדיף להימנע ממנו.
תגיד הכל סבבה???לפעמים אנשים כאן פשוט מוזרים!!!
מה לעשות ?!?!אנחנו חיים בעולם כזה היום!!!!!צריך להימנע מללכת לקניון?!?!?!סליחה אבל באמת משו לא בסדר....בואו נמשיך אם ההדרת נשים...
לא להסתכל על נשים
לא לדבר עם נשים
עזבו אותכם:
בואו כבר לא נתחתן עם נשים!!!
אתה מגזים!!
הדרת נשים זה לפרסם אותם כמו לא יודע מה בכל מקום בשביל לקדם משהו...הכבוד האמיתי של האישה והמשפחה זה לא לפרסם אותה ברבים...
צריך שיום אחד העולם יפנים את זה.....
אני לא שולל אנשים שהולכים למקומות כאלה, אבל זה לא אומר שלמצוא דרכים נוספות לחשיפת האדם לחומרים האלה מותר....
הוא צודק ב 100%!!!!
הוא לא יכול לראות יופי של בנות!!! אסור לו להנות מיופי של בנות!!!
אי אפשר לומר "אל תהנה!" כי באמת הדוגמניות האלה יפות, מה לעשות?
שום דבר לא השתבש אצלו.. משו השתבש בהבנה שלך.. (לא נפגעת כע?)
אני לא חרדית או משו, אבל אני חושבת שבנים באמת לא יכולים להנות כ"כ מיופי שלנו..
לא צריך להכשיל את הבנים בכח!!!!
בס"ד
אלא להפך-
להפוך את האישה למשהו שכולם מנקרים בה עניים זה זלזל, לאחת שמוכרת אותה ואת גופה למען פרסומות זה זלזול בנשים.
וכן-
לאדם דתי שימנע מעצמו ללכת סתם לקניון, כי זה לא המקום הכי ראוי (לאו דווקא מצד הנשים, אלא בכלל).
וכן-
כל כבודה של בת מלך - פנימה. ההסתכלות על נשים (בשביל להנות) היא אסורה!!! כמובן שאם זה למטרות חתונה או אחרי החתונה מותר לך להביט באשתך. תשמרי את היופי שלך לבעלך, שהוא יהנה ממנו.
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.