על עזרהtbu

בס"ד

מה הגבול של עזרה?

כיאלו עד איפה מותר לעזור כמובן בעיניים רצינים

מבחינת שעות?

סוג יחס? {אם זה בין מיני{כיאלו בן ובת}האם בכלל מותר ואם כן עד איפה}

והאם זה לא טבעי לעזור?{גם למין השני}

 

אשמח לתשובת {שלחתי לרב אבל עוד אין לי תשובה }

 

לא מובן...בדמייך חיי
ננסהtbu

בס"ד

כפי שידוע החיים לא פשוטים ואנשים גם מתיאשים אז במקרה והגעתי למקרה כזה אז..

כמה שעות זה נורמלי לעזור?{כמה להשקיע כדי לעזור}

במקרה ואני בן וזאת בת {זה בשיחה}איזה סוג יחס מותר לתת כדי לעזור

יש יחס של מקשיב,

ויש של מחמאה,

ויש של מניק כמו אמא {עוזר היטב} ,

ויש אחרון של אהבה כמו חבר חברה}

והאם בכלל יש מקום?

 

והבהרה אני לא מנסה לפסוק דרך זה וכבר שלחתי שאלה אבל רוצה לדעת מה הכיון  שיש בעולם על דברים כאלה

 

 

בקשר לבין מיני אין לי מה לומר לך לצערי אין לי מושג~באמונה~

אבל בכללי כל חיינו אנו בנתינה ובהדדיות זאתומרת אין מקום שאומר סטופ עד כאן או משהו כזה...

מה שכן אם מרגישים שזה מונע קיום מצוות מסוימות או מגביל אותם יש מקום לברור מה יותר חשוב כרגע העזרה או המצווה שמתנגשת איתה??

או כשזה עולה עליך נכנס למקום  שסוג של פוגע בך ואז לפעמים הנתינה לא שווה את הפגיעה.  בהצלחה!!חיוך

לא אפתח את הדיון על בנים בנות אבל בכללי...ענבל

בס"ד

 

לגבי עזרה, אני חושבת שעוזרים עד שזה מתחיל לפגוע בך.

שמרגישים שזה בא על חשבון דברים שחשובים לך או על חשבון בנייה של משהו אצלך אז מפסיקים.

"חייך קודמים לחיי חברך"

קודם אתה, אחר כך אחרים.

מסכימה^^^בל"חית

אפרט בהמשך....

 

(וואיי..כל השבת ניסיתי למצוא את המשפט הזה..."חייך קודמים.." תודה רבה על המציאה!~)

בכיף טוב לשמוע שפעם אחת מישהו מסכים איתי ענבל
~~~~tbu

בס"ד

כיאלו בסדר לא לפגוע בי ענית על השאלה הקלה ואני מסכים למרות שזה לא כזה פשוט הוא אומר עיניים רציניים כיאלו אם מישהו אומר אני רוצה להתאבד אז די ברור לי לפחות שאעשה כל שביכולתי ולא אפסיק כי קצת קשה לי כי זה רציני

וגם אם תגידי שכן צריך איך מה אני אגיד ביי כיאלו זה מפגר

 

והשאלה השניה הרבה יותר רצינית כי האם אפשר להשאיר מישהו מעמך בצרה מפני "התרחק מהנשים"כי התרחק אומר שיש מקום שכן ולא יודע עזרה לזולת זה אחד הדברים

אם מישהו אומר לך שהוא רוצה להתאבדענבל

בס"ד

 

אז תפנה אותו למישהו מבוגר.

אתה יכול להמשיך לתמוך בו אבל כמו עזרה רגילה.

שזה לא בא על חשבונך.

מה שכן- תפנה אותו למבוגר!

ובחיים, בחיים אל תשאיר את זה בידיים שלך.

 

תקרא את זה: /Forum/Forum.aspx/t442600#5204993

 

אני לא חוזרת בי מתגובתי גם אם זה מישהו שאמר שהוא רוצה להתאבד.

תומכים בו אבל לא כשזה פוגע בך.

ולא אומרים לו ביי...(אומרים לו להתראות ) פשוט אומרים לו "אני צריך ללכת", "נדבר כשאוכל" וכן על זאת הדרך.

ולא כי קצת קשה, כי זה בא על חשבון דברים אחרים שחשובים לך.

אם אתה רוצה דוגמה אתה מוזמן באישי.

 

 

(אגב, המשפט "חייך קודמים לחיי חברך" נאמר בהקשר של הסיפור שמביאים שמספר על שני חברים שהלכו במדבר ונגמר להם כל האוכל והמים, נשארה רק מימיה אחת שיכלה להספיק רק לאחד מהם... האחד שהמימיה הייתה שלו הוא זה ששתה כי חייו קודמים לחיי חברו!)

חשוב לחכות לתשובת הרב זו לא סוגיה פשוטהשורש 44
בסדר ומה לעשות בנתיים מה בת פונה אליtbu

בס"ד

אני אגיד לא את בת מה אני עושה בנתיים איך פועלים זה גם דברים רציניים{ולהסתכל בתגובה לgbck630 כדי להבין עד כמה רציני}

אז זה באמת חובה שתפנה לאדם מבוגר להתייעץשורש 44

ולהתייעץ לא הכוונה שיתן לך עצות,אלא שיתערב בנושא,הכוונה ביעוץ היא כי אנחנו לא מכירים את המציאות

זאת שאלה כללית מדי שתלויה בהמון גורמים.לך דומיה תהילהאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך