ב''ה

ניראלי שכן ..

אבל אני לא כל כך אוהבת אז אני לא עושה וזה חם מספיק שאני אם קוקו אז חם לי אז אם פזור זה כפול(אבא שלי ממש אוהב פזור הוא תמיד מבקש שאני יעשה פזור אבל זה לא בשבילי.אז אני לא עושה..

חחח יש הסוברים שאם השיער קצר אז זה בסדר ואם ארוך אז לא..

ויש כאלה שאומרים שאין עם זה בעיה בכלל..

את צריכה ללכת לפי הרב שלך ולפי מה שנהוג אצלכם

בכולופן אני לא נוהגת ללכת ככה.. ולא רק בגלל בעיית הצניעות

הכוונה-לא כ"כ צנוע

אם זה לא משהו חריג אצלכם שבנות הולכות עם פזור, אז זה סבבה..

אבל אם זה משהו שונה, נראה לי שזה קצת בעיה....

בס"ד

אני לא  חושבת שזה נפסק להלכה.

וגם אם זה נפסק להלכה יש המון רבנים שמתירים (כמו חצאית קצרה).

אני יודעת שהרמ"א פוסק שלא ואני למשל לא הולכת עם שיער פזור (אם הוא עובר את הכתפיים)

אבל בעקרון זה נחשב החמרה...

באמת שללכת אסוף זה אחד הדברים היותר קשים...

כשאני הולכת פזור זה הרבה יותר יפה ויש לי שיער ארוך מאודד בצבע שטני עם גוונים טבעיים שאני יודעת וגם אחרים אמרו לי שאיפשר לעבור ליידי בלי לפספס ובגלל שהוא גם מלא אז הוא ממש מפזר את הריח של השמפו...אני מרגישה לפעמים שאני פשוט מחטיאה עם הריח והמראה...

יש עם זה בעיה נראה לכם? מה הייתם חושבים על מישי שבאמת לבושה סבבה והולכת ככה?

בעיקרון, אמא שלי אומרת שהבעיה היא כשהסער תופס חלק מהפרצוף.. שהוא נגיד טיפה מכסה ת'עיניים.. או משו כזה (מי שראה סופר-על.. אז כמו הבת שם, אבל זה קיצוני..)

למרות שאחותי הקטנה (7) בקושי רואים לה את הפרצוף מאחורי כל השערות.. ואמא שלי לא מעירה אבל זה לא נקרא כי היא קטנה.. אז עזבו תקטע האחרון..

אז שחר.. את יכולה ללכת עם פזור (זה נשמע שממש חשוב לך..) אבל את צריכה לשים סיכות/קשת. מה אני יגיד.. משו שישאיר את השער שלך מאחורה.. שלא יכסה ת'פרצוף.. 

אבל, כמובן שצריך לשאול ת'רב.. ולא לסמוך על איזה צוציקית כמוני..

כן..קצת חשוב לי..

לא הבנתי למה את חושבת שהבעיה זה שהוא מכסה את הפנים?...הוא לא מכסה אבל סתם מעניין..

מה יש בשיער פזור שאין בקוקו?

כאלו- עדיין רואים את האורך, הצבע, ו--(שחרXD)--מריחים ת'שמפו

אז למה אסור בעצם?

למש היא---> מזה לא צנועה! שיקסע

זה מושך יותר...

אם את מסתפקת אם זה צנוע או לא אז ישמצב שזה בגלל שבאיזשהו מקום זה מרגיש לך לא צנוע.

וגם זה תלוי למה את הולכת ככה?

^^^^לדעתי..

ולשאלה שנשאלה זה תלוי בציבור שאליו את משתייכת ביום יום (כלומר בחברה הקרובה) כמו שאמרו מעלי.

אני אישית לא הולכת וגם זה חם!!

זה לא ממש קשור לחברה הקרובה או למי שאת מסתובבת איתה, כי אם  חברות שלי ילכו עם חצאיות קצרות, זה לא אומר שמותר לי גם כי הן מתלבשות ככה..... 

אבל אני לא יודעת אם זה קשור גם לשיער כי איינלי מווווווווושג אם זה נחשב לא צנוע או להפך=X

בהצלוחע

גם זה לא היה צנוע אני לא חושבת שהחרדיות היו הולכות עם פאות  

אלה אם כן הם עושות קוקו בפיאה

זה מגרה ומושך בנים

כאן לאו ביקיאים בסוגיה ואפשר לטעות חלילה

אני גרה במקום שכן הולכים בו פזור, ואין בכלל בעיה עם זה..

לפעמים עושים קוקו לפעמים פזור, איך שנוח לך

לפי ההלכה, אני בדקתי.. אסור לרוב.. כי זה משוך מבטים וכ'ו..
אבל - יש מקומות שבהם כולם נוהגות ללכת ככה.. ואז יש יותר הקלות בעניין..
מראש עדיף שלא ללכת ככה בכלל..

אם אני הייתי הולכת עם שיער פזור,

אני יודעת שזה היה מושך תשומת לב.

כי הוא ארוך וכהה.

אז אני לא.

לפעמים בשבתות אני הולכת, אבל עם סיכות או משהו.

לא סתם פזור.

למרות שאני אוהבת.

נראה לי זה צריך להיות יותר מרוסן כזה.

לא שלוחי..

אם אתן מבינות למה אני מתכוונת..

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות