חחחח..

בס"ד

יש רבנים שמתירים..

אם ממש ממש ממש ממש קשה לך אז הרב מלמד מתיר שירים שהם לא שירי חתונה.

בט' באב בגלל זה.... תשאלי אותו...

תנסי להשיג או לבדוק.. אני אישית רק ב9 הימים לא שמעת.

זה אסור וזהו גם לי זה קשה

ואתם מתבכיינים על 3 שבועות בלי שירים.

תינוקות.

בס"ד

יש לנו על מי להסתמך.

בדיוק כמו שאת מסתמכת על רב בכל מיני דברים גם אנחנו מסתמכים על רב במקרה הזה.

ולהגיד תינוקות זה נורא בוגר.

(אגב, יש אנשים שמוזיקה, עוזרת להם לצאת מדכאון, עוזרת להם להמשיך, ותתפלאי, בלעדיה הם היו רק גוף בלי נשמה, ואני לא מגזימה.)

אני אחת כזאת!

אבל קצת פחות......

אם אין איסור - למה להתענות? סתם לא לשמוע שירים? אינני רואה בכך שום אידיאל של אבל על החורבן, אלא חסידות שוטה בבחינת "אל תהי צדיק הרבה".

אדרבא, מי שרוצה להביא את הגאולה צריך ללמד זכות ולא להוציא שם רע על יהודים שמקיימים את ההלכה.

מותר לשמוע רק שירים רגילים בווליום נמוך (עדיף אוזניות)

כמה שפחות חגיגי ומשמח.

שירים על החורבן אפשר לשמוע בקול...

3 - שמיעת מוזיקה מרדיו וטייפ בשלושת השבועות
יש אומרים שכמו שאסור לשמוע כלי זמר בהופעה חייה בשלושת השבועות, כך אסור לשומעם דרך רדיו או טייפ, ורק שמיעת שירים בלא ליווי של כלי זמר מותר בספירת העומר ובשלושת השבועות, וכן הורו כמה מגדולי הפוסקים (אג"מ יו"ד ב, קלז; יחו"ד ו, לד). ויש מי שאסר אפילו שמיעת שירים בלא ליווי תזמורתי באותם ימים (ציץ אליעזר טו, לג).
אולם יש שהקלו לשמוע בימים אלו כלי זמר דרך רדיו או טייפ, מפני שמה שכתבו האחרונים לאסור הוא דווקא לשמוע הופעה חייה של נגנים, שיש בזה חגיגיות, אבל בשמיעת כלי זמר דרך רדיו או טייפ אין כל כך חגיגיות, ולכן לא נאסרה. ועוד שכיום הכל רגילים לשמוע ניגונים דרך הרדיו, והשגרה שבזה ביטלה את החגיגיות והשמחה שבשמיעתם. והרי זה כבעלי מלאכה שרגילים לזמזם לעצמם ניגון תוך עבודתם, שאין בזה איסור בשלושת השבועות.

ועוד שיש לחלק בין ניגונים של שמחה לניגונים רגילים, שרק ניגונים של שמחה ראוי לאסור בימים אלו, ואילו ניגונים רגילים וקל וחומר ניגונים עצובים אין לאסור בשלושת השבועות. ואמנם להשתתף בקונצרט בכל מקרה אסור, ואפילו אם ינגנו שם ניגונים עצובים בלבד, מפני שעצם ההופעה של התזמורת היא אירוע חגיגי ומשמח. אבל בשמיעת מנגינות שאינן שמחות מרדיו או טייפ כדרך שאנשים רגילים כל השנה אין שום חגיגיות, לפיכך אין מקום לאוסרם בשלושת השבועות.
וכן למדנו במסכת שבת (קנא, א) שבעת ההלוויה עצמה היתה מצווה להביא חלילים כדי לעורר הצער והבכי על הנפטר. מכאן שאין איסור גורף על שמיעת כלי זמר, אלא האיסור בימי אבלות לשמוע ניגונים של שמחה. וכן שמעתי מאבי מורי, שלא רק שמותר להשמיע שירים עצובים בליווי כלי נגינה בתשעת הימים אלא שאף יש בזה מעלה, שעל ידי כך נזכרים בחורבן ומעוררים את האבלות עליו.
וכן נוהג ערוץ שבע לשדר בשלושת השבועות שירים רגילים שאין בהם שמחה, ובתשעת הימים לשדר שירים עצובים שמזכירים למאזינים את האבל על חורבן בית המקדש.

ויש ערוצי רדיו שלא עמדו על החילוק בין שירים שמחים לעצובים, ומקפידים מצד אחד שלא לשמוע ולהשמיע כלי זמר בשלושת השבועות וספירת העומר, ומצד שני משמיעים שירים שמחים מפי זמרים בלא ליווי כלי נגינה. וטעות בידם, שיותר צריך להחמיר שלא להשמיע שירים שמחים אפילו בלא ליווי כלי נגינה, ואילו בשירים עצובים אפילו עם ליווי כלי נגינה אפשר לסמוך על המקילים.

כאילו מי שמשחק אותה מפגר מקבל פטור 07:

שאלון בע"פ/מותאם/לבד/עם חומר עזר פתוח..

אם אני אשחק אותה שקשה לי מול הרב שמואל אליהו.. אז הוא יתן לי פטור?

אבל בתוך תוכו הוא יודע שהמצב שהוא תיאר הוא לא המצב הקיים.

אז כל הפנייה לרב הא סתם משחק של ילדים קטנים. חבל להטריד

סתם את הרב.

מה יצא לך?

גם שיקרת וגם שמעת כשאסור...

אז מהיכן יש לפטור את אלה שמצטערים?

בס"ד

זה פסיקה של הרב מלמד והרב לבנון.

אם אתה לא רוצה לשמוע שירים לא חייבו אותך.

יש כאלה שרוצים ושומעים ויש להם על מי להסתמך (כמובן שהשמיעה זה עם הגבלה וכו' אבל ברמת העקרון).

אז די כבר לשפוט וכו'.

חז"ל תיקנו בכוונה ולא שכול אחד ימצא לו התרים,אני לא ח"ו בא לזלזל ברבנים שמתירים (אני מאוד מאוד ממליץ לבדוק התרים כאלה ברובם זה המצאות {מנסיון......}ורבנים אמרו משהו אחר לגמרי והשואל הבין מה שהוא רצה להבין ) חוצמזה כבר כתבו את זה אבל שוב פעם בית המקדש חרב כנסת ישראל הוגלתה ואתה מסטר אגואיסט לא רק שכול השנה אתה לא אבל על זה מספיק,גם שלושה שבועות אתה מחפש היתרים?!אני כותב את זה שגם אני משתגע בלי שירים ואני גם מנגן ובאמת שהנגינה אצלי זה ממש ממש חלק ממני ווואללה אני משתגע.... אבל אני מקווה שה" יראה בקשיינו ויבנה במהרה את בית מקדשו נ.ב. ממש מחילה אם פגעתי במישו  רחמנא דעני לעניי עננא

בס"ד

ב. אני אחזור ואומר את זה כמה פעמים שתרצו:

כל אחד רשאי לעשות כרצונו!!

מי ששומע יש לו על מי להסתמך ומי שלא גם יש לו על מי להסתמך.

אז די לשפוט כי אתם באמת מתחילים להרגיז.

אגב, אתם לא יכולים לנופף בהלכה כי יש רבנים שמתירים.

אם אתם כבר מדברים אז דברו בשם המוסר.

ומוסר זה דבר שיש בו צדדים לכאן ולכאן ואדם רשאי להחליט במה הוא מאמין.

תשובה מאתר "כיפה", ממדור שאל את הרב:

תשובתו של הרב לבנון שליט"א:

הוא אמר שכל שלושת השבועות אסור לשמוע שירי חתונה ושאר שירים שמחים. בקיצור, אותו דבר כמו מה שאמר הרב מלמד שליט"א.

הרב אליעזר מלמד לא כתב את דעתו, אלא הביא שלוש דעות ולא הכריע ביניהן

1 אולי זה הזמן לעבוד על המידות לא לכעוס ולא להיות עצבני גם בלי מוזיקה

2 גם אם יש רבנים שמתירים אולי כדאי לעשות משהו בשביל בית המקדש להרגיש שחסר לנו משהו לא כל השנה רק שלושה שבועות להפסיק (דרך אגב השו"ע פסק שאסור לשמוע מוזיקה כל השנה

בס"ד

אני לא שומעת שירים אא"כ אני ממש מרגישה שאני לא יכולה בלעדיהם וזה לא קורה הרבה..

אבל בכל אופן "אולי כדאי", אז כל אחד מחליט לעצמו אם כדאי לו.

ובקשר לעבודה על המידות, זה לאו דווקא קשור.

יכול להיות שהתעצבנתי ואני לא מוציאה את זה על אף אחד והמוזיקה עוזרת לי, זאת בדיוק העבודה על המידות.

כך אני נוהג!

בשביל מה צריך את כל הבלבול מח הזה

אבל לימוד תורה הוא לא הצד החזק שלך. אין לכם דעה עצמית? עוקבים כמו עכברים אחרי רבנים במקום לחשוב קצת לבד!

זה לא קשור מה אתה נוהג במקרה הזה פשוט אסור..

לו יצוייר שניקח יהודי שחי היכן שהוא, במקום שלא ידוע לנו מה ההרגלים שם, ואנחנו לא יודעים כלום על ההרגלים שלו בשמיעת מוזיקה, לא יודעים כמה יהיה לו קשה בלי זה, ואין לנו עליו שום נתונים, והוא שואל האם לשמוע מוזיקה או לא-התשובה היא לא.

לכן-אסור לשמוע מוזיקה.

אבל, במקרים מסוימים שבהם ידוע על הרגלים שמשנים את המצב במקרה הספציפי, אפשר להקל.

בס"ד

כי אנחנו רגילים שבד"כ אסור.

אבל אם הוא היה שואל את הרב לבנון אני לא חושבת שהרב לבנון היה משנה מתשובתו...

להתווכח אם זאת הקלה או החמרה נראה לי קצת מגוחך... אין לזה באמת תשובה.

הרב לבנון והרב מלמד ממש ממש ממש לא התירו למקרים ספציפים...

הם התירו לכל המקרים.

אתה התרת למקרים ספציפים אבל אתה לא רב אז...

מזדה איתך רצח!!!!!!11

מוזיקה מרגיה אותי!!!

אבל עכשוי אני

אוהבת....

אבל אבא שלי אומר שאסור ממש בתשעת הימים ...אז אנחנו לא שומעי ם רק בתשעת הימים..איך אני עומדת לשרוד 9 ימים בלי מוזיקה???

אני צריכה שיראו לי רב שאומר שזה בסדר לשמוע מוזיקה בבין המצריםם!!!!!!!!

אני משתגעת!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות