בני עקיבה מצטרפת לשקר הגדולמוטיז

מזכ"ל תנועת בני עקיבא דני הירשברג:

"ישיבה באוהלה של תורה מבלי להיות שותף לנשיאה
בנטל היא פשע מוסרי".

תנועת בני עקיבא מחנכת לאורך כל הדורות לשותפות מלאה
בנשיאה במשימות הלאומיות מתוך הכרה כי אנו חיים בדור
שבו האחריות על צרכי עם ישראל מוטלת על כל אחד ואחד,
ואין בעובדה כי כולנו מכירים בערך לימוד התורה וחשיבותו
בכדי לפתור אותנו ממשימות הרובצות לפתחנו בדור התקומה.

הירשברג עומד בראש תנועת בני עקיבא, תנועה עם אחוזי
גיוס גבוהים ואחוזי קצונה גבוהים ביחס לממוצע.
בתנועת בני עקיבא מדגישים כי החינוך לשירות משמעותי
אין בו בכדי להיות "פריירים" של אף אחד וגאים על הזכות
להיות תנועה של העם ולמען העם וגאים להציג נתוני שירות
אזרחי וצבאי העומדים על כמעט 100% מחניכי התנועה

(רוטר נט)

 

יש כמה חלקים בציבור הדת"ל, וישנו חלק גדול שמעולם לא ידע היכן לשים עצמו, בדברים מסויימים הוא חילוני, באחרים חרדי, הוא מרגיש נחיתי ביחס לציבור החילוני במדינה, למרות שאין ספק שהנוער החילוני הוא במצב החמור ביותר,

מגעיל, פשוט מגעיל, אולי יש מקום להתקשר עם הציבור החילוני ולקרב אותו, אבל להעדיף אותו על פני הציבור החרדי? זו רק נחיתות ועליבות.

מה היה אומר הרב קוק, שממנו הגיע הקירוב והרגשת השותפות עם החילונים, לו היה רואה את בני עקיבה מעדיפים אנשים שנטשו את מסורת ישראל ע"פ אלו שנותרו נאמנים לה, וכל זה בשם חיזוק העם,

בושה וחרפה

 

|מגרד בראש|thinker
מאיזה חלק בכתבה הסקת את דבריך????
הזלזול ידידי, הזלזול,מוטיז

לדבר על "פשע מוסרי" ולעמוד לצד הזבל השמאלני מצפון תל אביב?

אני מכיר היטב את הציבור החרדי, ותאמין לי, זו אולי סגירות מחשבה, זה אולי לא נכון, זה אולי מזיק,

אבל להפוך את החברה החרדית לפושעים מוסרית?

פשוט מגעיל

מה הבעיה? הם פושעים מוסריתהאדם היושב

למה הם חושבים שכל אדם במדינה צריך להקדיש מחייו 3 שנים לטובת המדינה - והם לא?

 

ומילא אם הם לא היו מבקשים שום דבר מהמדינה - אז זה עוד איכשהו היה בסדר. לא נותנים כלום ולא מבקשים כלום.

אבל לדרוש דברים מהמדינה וגם לא לתרום לה שום דבר??? זה פשע מוסרי.

 

אגב, גם הזבלים השמאלנים המשתמטים מצפון ת"א הם לא בסדר. שלא תבין לא נכון. אבל מאדם שלמד תורה - אני מצפה ליותר הגינות.  

ההגזמה ידידי, ההגזמה..thinker
מה קשור 'הזבל השמאלני מצפון תל אביב?'
איפה הזכירו כאן העדפה של ציבור זה על פני אחר?
וכן, אם יש לנו ביקורת, גם על הקרובים לנו, עליה להיאמר!
מדבריך עולה ניחוח של לוחמנות ופלגנות.. 'הם' ו'אנחנו'..
ממליץ לך לצאת מהתפיסה הזו. .
אז ככהמוטיז

ראשית, אין לי שום בעיה עם פלגנות מהשמאל, יש זמנים שבהם א"א להמשיך לדבר על איחוד, "ובערת הרע מקרבך" !

עכשיו, אם דני הירשברג הנ"ל לא היה מרגיש קרוב לציבור החילוני יותר מהחרדי הוא לא היה מצטרף למחאה עכשיו, יד ביד עם העליהום החילוני, שהוא פוליטי טהור,

הוא היה מדבר אחרת, היו גורמים אחרים אצל הדת"ל שהעבירו את ביקורתם, אבל יכולת לראות שהם בצד של אלוהים בסיפור, הם לא מחפשים את הגב החילוני מאחוריהם,

הענין הוא כזה: החילונים פשוט צודקים!האדם היושב

הם צודקים לחלוטין במקרה הזה. 

למה שקורה עם החרדים - אין שום הצדקה. 

 

אין כאן ענין של גב חילוני. יש כאן ענין שהגיעו מים עד נפש. 

 

אגב, אתה יודע מי נפגע הכי הרבה מההתנהלות של החרדים? אנחנו. הדת"ל!

רוב הציבור החילוני לא מכיר את ההבדלים. מבחינתם "דוס זה דוס". 

וזה לא משהו שאני ממציא - זה משהו ששמעתי כבר כמה פעמים. (בצבא ובאוניברסיטה).

 

אז לנו, הציבור הדת"ל, יש את האינטרס הגדול ביותר לתקן את העוול הזה - כי אנחנו הנפגעים העיקריים ממנו. 

 

וזה עוד מבלי לדבר על חילול ה' שנגרם מזה. 

 

 

ובכןמוטיז

רוצה לתקן את העוול? תקן, אבל למה אתה עושה את זה איתם?

אומרים לך דוס, אותם ששונאים את אלוקים ולאו דוקא את החרדים,

נכון שלעיתים נראה בעיני החילונים שהחרדים יותר מייצגים את אלוקים,

לו היית גאה בדוסיות שלך, לא היו קוראים לך דוס, אתה אמור להביט בזלזול על חבר'ה שקוראים לך דוס ולא לחפש אותם,

 

אגב, אולי כדאי שתתקן את העוול התקשורתי, את ההסתה שהופכת חרדים לדוסים מגעילים, וכך תפתור את הבעיה שלך,

 

הם לא שונאים את הקב"ה - הם שונאים את החרדים!האדם היושב
עבר עריכה על ידי האדם היושב בתאריך י"ט תמוז תשע"ב 16:59

אחרי שהם מכירים ורואים שיש עוד סוגים, פתאום אתה כבר שונה. פתאום הם קולטים את ההבדלים. 

אחרי שהם קולטים את זה, כבר אין להם שום דבר נגדי. להיפך. 

 

ואחרי שהם רואים את ההבדלים, הם ממש לא חושבים שהחרדים מייצגים את הקב"ה. להיפך. 

כי עד שהם לא פוגשים באופן אישי - הם לא עושים את ההבחנה. אבל אחרי שהם מכירים, אז הם מתחילים להבין. 

 

אבל אלו שלא פוגשים באופן אישי? אלו שלא מכירים? הם שונאים את כל ה"דוסים" בגלל החרדים. והאמת? בצדק. אני מבין אותם. 

אף אחד מאלו שמכירים באופן אישי את ההבדלים, לא קורא לי "דוס" בזלזול. 

 

וגם אם יש הסתה בתקשורת - החרדים לא צריכים את התקשורת כדי שישנאו אותם. הם עושים עבודה מצוינת בכוחות עצמם. 

 

פעם מישהו פירסם איפשהו "שכל הדתיים המשתמטים האלה שיילכו לצבא"  - אז שמתי לו לינק לכתבה על כך שכ-50% מצוערי בה"ד 1 הם דתיים. 

אנשים שלא מכירים באמת לא עושים את ההבחנה - ומי שנפגע מכך, אלו הדת"ל. 

 

כמה פעמים ראיתי טוקבקים שקוראים לדתיים פרזיטים שלא עובדים? 

למה זה קורה? בגלל החרדים. לא בגלל הציבור שלנו. 

ואנחנו סובלים מזה. 

 

רק על תיעלבמוטיז

אבל אני לא מכיר אותך, יכול להיות שאתה צודק במה שאתה מספר,

ויכול להיות שהם מקבלים אותך כשרואים שאתה "נורמלי" כמותם,כי הם אוהבים את הצדדים החילוניים שבך,

ושוב אני לא יודע, ואני לא מתכוון להעליב, אבל בגלל הספק הזה אני לא יכול לקבל את הטענה.

אין "צדדים חילונים"האדם היושב

אני פשוט שירתי בצבא כמוהם ואני מתכוון לעבוד לפרנסתי. 

פתאום אני לא הדוס המשתמט שחי על קיצבאות שבאות מהמיסים שלהם - אז הם בוחנים אותי כמו כל בנאדם אחר בלי דעות קדומות. ממש לא מעניין אותם שאני דתי. לא אכפת להם ולא מפריע להם ואני לא עושה שום דבר שמנוגד לאורח החיים שלי ולהשקפות שלי.

להיפך, הם אפילו מכבדים יותר. 

 

זה הכל.

ה"נטל" הזה הוא בדיחה מעאפנהמשה

יש בצבא כ"כ הרבה כח אדם מיותר שלכבול לשם גם את החרדים זה פשוט עוול.

תזרקו את כל החיילים המיותרים (יש הרבה מדי כאלה), ותשלמו משכורת אמיתית למי שנשאר שם, ושלום על ישראל.

השאלה היא: האם מספיק אנשים יבחרו להישאר?האדם היושב

גם תמורת משכורת אמיתית. 

 

אני לא מבין מה הבעיה שכולם ייצאו לשירות לאומי אזרחי. יש הלכה שאוסרת להתנדב במפעלי חסד, בתי ספר ,בתי חולים וכו'? 

 

האמת, שאם השוויון בנטל היה הבעיה, אז ניחא. אבל למה לשלם לאנשים קיצבאות?

מה שהכי מפריעמוטיז

כל עוד הממשלה מנסה לפתור את הבעיה, בכל פתרון שהוא כשהגישה היא גישה של עליונות, יש בעיה להסכים לה,

הציבור החרדי קשור לעם הרבה יותר מהחילוני, גם אם יש לו בעיות, הציבור החילוני עזב את אלוהים, והמצב שלו בזבל, והוא פשוט מצחיק שהוא יבוא וינסה לתקן את החרדי. 

הגישה היא של עליונות ובצדקהאדם היושב

יש ממשלה, יש שילטון והוא צריך להניח את הכללים. 

אני לא מסתכל על מי יותר קשור לעם. (למרות שבעיני הציבור החילוני מהווה את הרוב המוחלט של העם, אז להגיד שהוא לא קשור לעם זה קצת סותר את עצמו). 

 

מבחינתי, שלא ישרתו ולא יעשו כלום - אבל שישללו מהם את כל ההטבות והקיצבאות. 

לדעתי, כל מי שלא משרת, לא צריך בכלל לקבל זכות הצבעה. חילונים, חרדים, דתיים, מסורתיים, ערבים וצ'רקסים. 

זה יפתור בצורה מיידית את כל החוליים של החברה שלנו. 

מי שלא מוכן לתרום - לא תהיה לו מילה בכל הקשור להתנהלותה של המדינה. 

מי שמראה שלא אכפת לו - יזכה ליחס מתאים. 

^^^^^^thinker
אני לא חושב שאתה צודקמוטיז

החרדים הדת"ל ובעלי הזיקה הממשית לדת הם הרוב בישראל,

והם רק נגררים, הם לא מובילים את המחאה הזו, היא לא שלהם,

 

תלוי איך אתה מגדיר "זיקה ממשית לדת"האדם היושב

ואני לא יודע אם הם נגררים או לא - אבל המחאה הזאת ממוקדת ויש לה דרישה ספציפית. זו לא מחאה של "צדק חברתי" שבה כל אחד דורש משהו אחר ויש אג'נדה פוליטית שמסתתרת מאחורי כל קבוצה. 

 

את המחאה הזאת, דווקא אנחנו צריכים להוביל - לא החילונים. 

רעיונות הזויים למדי, אם תסלח לימוטיז

חלק מהחרדים לא מעוניין להיות חלק מהמדינה בכלל,

הגעת למקום, כפית עליו להיות חלק, אתה חייב לתת לו זכות בחירה.

קיצבאות וכאלה זה כנגד המס שכולנו משלמים,

לא כפיתי כלום על אף אחדהאדם היושב

נטורי קרתא לא מקבלים כסף מהמדינה. הם לא מכירים במדינה ואני גם לא יודע אם בכלל יש להם תעודות זהות. 

 

אני לא חייב לאף אחד שום דבר. לא זכות הצבעה ולא כסף. 

 

וממה ישלם מיסים 'כוללניק' שלא עובד? ולמה שבכלל יתנו קיצבאות למישהו שלא נתן למדינה שום דבר בתמורה?

ולמה הקיצבאות תלויות במספר הילדים? אפילו לשיטתך, לכל אזרח במדינה מגיע אותו הדבר. וודאי שמגיע יותר לאלו שתורמים.

 

אגב, אם הם לא רוצים להיות חלק מהמדינה, שיחזירו את תעודות הזהות, לא יתגייסו ולא יקבלו שקל! שיחיו כמו נטורי קרתא. איתם, אין לי שום בעיה.   

על זה אני צריך לחשוב,מוטיז

מעולם לא הציעו לקחת זכות בחירה, מן הסתם זה לא דמוקרטי, אבל אני צריך לבדוק,

אבל אני עדיין חושב שאתה מוטה, מוטה מאד, הטענות הפופולריות הללו מוגזמות תמיד, אנשים דת"ל, שאין להם כלום עם הציבור החרדי, כמו בן ארי, פייגלין, ידידיה מאיר בתקשורת, מלגלגים עליהן הרבה,

ועם הביקורת שלהם על החרדים אני בדר"כ מסכים. 

נתונים יפתיעו אותך.

זה דמוקרטי לתת זכויות שוות לאנשים שתורמים ושלא?האדם היושב

זה הוגן?

 

אני לא מבין מה כ"כ מגוחך בשירות אזרחי לאומי לכל אזרח במדינת ישראל. לאו דווקא בצבא. 

 

ואיזה נתונים בדיוק יפתיעו אותי? 

בקשר לטיעון על דמוקרטיה,מוטיז

אמרתי, אני לא יודע, אבל משום מה רעיון כזה לא עולה, ואולי הוא לא דמוקרטי, צריך לבדוק,

הנתונים יפתיעו אותך, הנשים העובדות, העלייה במספר האקדמאים,

הרי אם רק הגבר היה עובד לא היו טענות, לכאורה, אז האשה לקחה את התפקיד, (אני לא בהכרח תומך בזה, אולי מתנגד, אבל ביחס לטענות על מיסים ותרומה זה לא משנה)

תקרא דברים של ידידיה מאיר וחבר'ה כאלה ותראה

הנתונים יפתיעו דווקא אותךהאדם היושב

מספר הנשים העובדות - הוא טיפה בים. במיוחד כאלה שמכניסות משכורת סבירה. 

במדינה שבה יש צורך ב-2 משכורות כדי לגמור את החודש עם מספר ממוצע של ילדים, אישה שעובדת בחצי משרה ומגדלת יותר ילדים מהממוצע, לא תסגור את החודש. 

 

יש אולי עליה במספר המוחלט של האקדמאים, אבל אני לא יודע אם יש עליה באחוזים - ויש זרמים רבים שמתנגדים לתופעה בצורה גורפת. 

 

קראתי דברים של ידידה מאיר. אני קורא אותו בכל שבוע. הוא מצייר תמונה מאוד ורודה - ואל תשכח שהוא חלק מהמגזר הזה. 

 

והעובדה הכי חזקה: הם עדיין מקבלים קיצבאות. אם הם לא צריכים - שיוותרו עליהן. 

אתה מכיר עוד מגזר שחי על קצבאות ילדים? (חוץ מהערבים, שזו בעיה נוספת שגם אותה צריכים לפתור בדרכים דומות). 

סטינומוטיז

ידידיה מאיר לא חלק מהציבור הזה, במה מתבטא הקשר שלו למגזר החרדי?

אבל סטינו לגמרי, לא התכוונתי להתווכח את הויכוח עצמו,

אני אישית לא מסכים אם הרבה דברים במגזר החרדי,

אבל ברור לי דבר אחד, למובילי המחאה הזו לא מפריע העוול, עוולות לא מפריעות להם,

זה פוליטי, וזה אנטי דתי, זה אנטי דתי שמתבטא פעם בעניין גיוס חרדים, ופעם בעניין פינוי האולפנה,

וממילא אתה והדת"ל בכלל לא צריכים למחות יחד איתם,

זה שיש חלק גדול בדת"ל שהוא כזה, נחיתי וחילוני תרבותית, את זה אני רואה, בלי קשר לנושא,

 

ושאלה: בני עקיבה לא נחשב דת"ל חלש יותר? אני שואל כי איני יודע 

אני לא מסכים איתךהאדם היושב

זו לא מחאה לא מוגדרת בנוסח "צדק חברתי". זו מחאה מאוד מוגדרת ומאוד ברורה. 

לא יכול להיות שכל הנטל ייפול על אותם אנשים - ואחרים לא יתרמו ורק ייקחו. 

זה לא אנטי דתי - כי אני דתי ואני חושב בדיוק כמוהם. 

 

אין קשר לדתיים עם תרבות חילונית - התרבות שלי היא לא יותר חילונית משלך. 

ואני חושב שכל אדם, במיוחד הדתיים, צריכים לתמוך במחאה הזאת. 

 

ואני לא יודע לגבי בנ"ע. אבל זו ממש לא הנקודה. 

 

נ.ב.

למקרה שלא ידעת, ידידיה מאיר חרדי. 

 

שובמוטיז

הרעיון אולי מוצדק, המחאה לא, היא פוליטית וכן, שונאת דת,

ולכן אל לדת"ל להצטרף למחאה גם אם יש צדק אי שם מאחוריה,

 

ידידיה מאיר לא חרדי, אדם שאשתו משדרת בטלויזיה והוא עצמו כותב בבשבע הוא לא חרדי, חרדי לא נמדד בקריקטריונים של רמת קיום הלכה,

מבחינת השקפות הוא מזוהה עם הדת"ל הרבה יותר מהחרדי, וגם בנושא הצפציפי הזה הטענות שלו הן בנוסח שהשינוי קורה לבד, ושהמחאה היא פוליטית גם אם יש בה צדק,

 

אז במה הוא חרדי.

 

,

אני לא חושב שהיא פוליטיתהאדם היושב

היא ממוקדת ומוגדרת. חברי כנסת מהליכוד, מהקואליציה, חובשי כיפה (זאב אלקין למשל) היו בהפגנה. 

 

דת"ל לא צריכים להצטרף למחאה. הם צריכים להוביל אותה!

 

הבחרה שמתוכה יצא ידידה מאיר היא החברה החרדית. הוא מגדיר את עצמו ככזה והכיפה שלראשו היא שחורה. 

 

הו!אושר תמידי
טוב שנשארו שפויים במדינתנו...
ההודעה נערכהניתאי הארבלי
עבר עריכה על ידי נפשי תערוג בתאריך י"ט תמוז תשע"ב 18:13


אנא היזהר בלשונך.כתר הרימון
יותר ממי שמתייחס אליך...האדם היושב
בלי השתלחויות אישיות, טוב? כתר הרימון
אבל זו היתה הרמה להנחתה...האדם היושב

וכמו שהוא כתב - גם די הגיע לו... 

עצוב

טוב, בסדר... אבל רק בגלל שביקשת... 

חיוך

לא באלכוהיסטים עסקינן!ניתאי הארבלי
מה הקשר? תדון עניינית, טוב? כתר הרימון
וכנראה שגם לא בעילגים...האדם היושב

צוחק

טוב, אני מפסיק... 

חיוך

תודה, איזה כיף לי כתר הרימון
לא יודעת מה רשמתם פה,אבל צריך להזהר מאד מלשון הרע!יעלת_חן

אפשר לדבר על חילוקי דעות, אפשר לדון תיאורטית,

אבל אסור!!! לדבר על אנשים, ובטח שלא על קבוצות אנשים....

גם אם המטרה טובה, להגיע לעמדות יותר מבוררות וכו', הדרך צריכה להיות כשרה...

 

קיצור, שנגיע לברורים בדרכים נכונות....

מי שממציא מושגים כמו "תורתו אומנותו"האדם היושב
עבר עריכה על ידי האדם היושב בתאריך י"ט תמוז תשע"ב 18:04

ומחדש דברים כאלה שלא היו נהוגים מעולם - הוא הרבה יותר "רפורמי". 

לערבב בנים ובנות בפעילות - מעבר לעובדה שיש פוסקים שמתירים, אין בזה חילול ה'. 

 

ב"תורתו אומנותו" - מחלל את ה', מבזה את התורה, מכבה את נר מאור הדת, גורם רעה לעצמו, נוטל חייו מן העולם הבא וסופו מלסטם את הבריות. 

 

(החרדים הם לא רפורמים, זה רק בא כתגובה למה שנכתב כאן). 

די!!!!! בבקשה זה לא המקום לדיבורים כאלה!!!!!יעלת_חן

לאדם יש 2 עיניים- אחד כדי לראות את יתרונות חברו, והשני כדי לראות את חסרונות עצמו..... 

 

אנחנו לא דיינים בבית דין!! למה לקחת תפקיד כזה? למה זה טוב? וכתוב בכתבי ר' נחמן שכשאדם שופט אחרים הוא שופט את עצמו.... זהירות!!

גברתי היקרה! את האמת צריך לומר!!!ניתאי הארבלי
חז"לינו מתוקינו כבר אמרו שדות האמונה

בס"ד בר"ה

 

כשם שמצווה לומר דברים הנשמעים, כך מצווה שלא לומר דברים שאינם נשמעים

 

נכון לגבי הכל בחיים, ולא רק לכאן

צריך לשקר מפני השלום!! האמת הצרופה לא מתאימה בכליעלת_חן

מצב!!

"והאמת בכל תוקפה איננה יכולה להתגלות בעולם, שכן העולם איננו יכול לעמוד בתוקף האמת. ולכן אמרו חז"ל: שבבריאת העולם נאמר "ותשלך אמת ארצה". ולכן בעולם הזה מותר לשקר למען השלום. והיינו שהאמת בשלמותה יכולה לגרום בעולם הזה למלחמות ומריבות. זה סוד שהמלכות איננה יכולה לעמוד בכל תוקף התפארת, בכל תוקף האמת. ולכן השלום הוא זה שמנהיג את העולם.... זה סוד בית שמאי ובית הלל. שבית שמאי הם אנשי אמת צרופה, אלא שהעולם איננו יכול לעמוד בכך, ולכן נפסקה הלכה כבית הלל, שהם סוד השלום, שהם בחינת היסוד".(הרב חיים כהן-החלבן, טללי חיים, פרשת חוקת, עמ' שח).  

 
אני לא מוכן לחיות בערכי שקר למען השלום!ניתאי הארבלי
אם הייתי אומר את מה שאת אומרת על הצדוקים הבייתוסים והקראים היום לא היית מבדילה בין רפורמים לדתיים.. אז בבקשה...
עיינו בחתימתי!
כי אלו דברים שבאים על חשבון אנשים אחריםהאדם היושב

אין כאן חשבונות שמיימיים - אלא אנושיים. 


זה כמו לשאול - למה להעמיד לדין אדם שגנב? כשהשופט דן אותו, הוא גם דן את עצמו... 

אז לא, האדם גנב מאדם אחר, ולכן יש לדון אותו. 


אותו דבר גם כאן. זה בא על חשבון מישהו אחרים. אנשים אחרים. ולכן כן יש צורך לדון. 

בשביל זה זה טוב. 

"תורתו אמונתו":האדם היושב

כך כותב הרמב"ם:

כל המשים על לבו שיעסוק בתורה ולא יעשה מלאכה ויתפרנס מן הצדקה - הרי זה חילל את השם, ובזה את התורה, וכבה מאור הדת, וגרם רעה לעצמו, ונטל חייו מן העולם הבא, לפי שאסור ליהנות מדברי תורה בעולם הזה. אמרו חכמים: כל הנהנה מדברי תורה - נטל חייו מן העולם. ועוד ציוו ואמרו: "אל תעשם עטרה להתגדל בהן ולא קרדום לחפור בהן" (אבות, ד, ה) ועוד ציוו ואמרו: "אהוב את המלאכה, ושנא את הרבנות" (שם, א, י) ו"כל תורה שאין עמה מלאכה - סופה בטילה וגוררת עוון" (שם, ב, ב) וסוף אדם זה שיהא מלסטם את הבריות."

 

ואכן, זה בדיוק מה שהם עושים - מלסטמים את הבריות עם הקיצבאות שהם לוקחים מאחרים. 

במטותא ממךמוטיז

אתה הופך את החרדים למושחתים,

לכל היותר יש פה שגגה מצערת

הכוללים התחילו מתוך כוונות לשם שמים,

גם אם היום זה שונה (ואני חושב כך), גם אם מאז ומעולם זו היתה טעות, אז זו טעות, אבל לא עוול מוסרי

אל תהפוך אותם לרעים, כי זה ממש לא נכון.

שגגה? אבל שגגה זה כאשר לא יודעיםהאדם היושב

הם יודעים ומודעים. 

הם לא מבינים מאיפה הם מקבלים את הקצבאות? הם לא רואים שאנשים מתים כשהם שומרים על החיים שלהם? הם לא מודעים לשום דבר? 


יש כאן שחיתות. ככל הנראה, מקורה בעסקנים כאלה ואחרים. 

אולי זה התחיל כטעות, אבל נמשך כעוול מוסרי. 

למהמוטיז

למה אתה לא כועס באותה מידה על החילוני שעזב את אלוקים וגרם לך בזה נזק גדול לא פחות?

 

הטענה שנשמעת כמו בדיחה בפעם השנייהמוטיז

הם מאמינים שלימוד התורה חשוב לא פחות,

אחוזי המתים אצל עובדי המטבח בצבא זהים לאחוזים אצל בחורי הישיבה,

עובדים בשחור אחי (תרתי משמע) שדות האמונה
ניתאי, נשמה טובה שדות האמונה

בס"ד בר"ה

 

אני לא דן כרגע, אם מה שאמרת נכון או לא...

מה שחשוב הוא, להרבות אהבת חינם ולנסות למצוא נקודות טובות בכל דבר, שע"י זה אתה מעלה אותו\ה\ם מכף חובה לכף זכות (רפ"ב ליקוטי מוהר"ן)

 

שנזכה

 

אדרבה, תן בליבנו שנראה כל אחד מעלת חבירו ולא חסרונו (ר' אלימלך מליז'ענסק המתוק

תתבייש!thinker
דברי הבלע שלך הם הדבר הכי נורא שקראתי פה בפורום..
אתה צריך להתבייש בזה שהפה שלך מוציא דברים כאלה!
אנשים כמוך הם הסכנה הכי גדולה לציבור שלנו בפרט ולעם ישראל בכלל..
מקווה שתחזור בתשובה שלמה, יש לנו מספיק סיבות להתאבל בימי בין המצרים, בבקשה, אל תוסיף לנו עוד..
תקרא היטב את הציטוט שבראש השירשור ותראה מי דבר סרהניתאי הארבלי
עבר עריכה על ידי ניתאי הארבלי בתאריך י"ט תמוז תשע"ב 18:12
אז מי שרוצה לדעת את המקורות שיכנס לכאן:
http://www.yoel-ab.com/
ואין צורך להוסיף...
על אף שאני דיי מסתייג מכל הנאמר באתר הנ״ל, נקבל את האמת ממי שאמרה..
קראתיthinker
אתה באמת לא מבין את ההבדל שבין בקורת לבין השמצה רדודה??
באמת באמת?
אז בשבילך:
לקרוא 'רפורמי' למי שמזלזל (נניח) בהלכות צניעות, זו השמצה.
לומר על החרדים שהם עושים עול מוסרי, כיון שאינם מתגייסים, זו ביקורת.
את הלשוה‏"ר תשמור לאר‏"מ, מר מושלם...-משה ר-
בהזדמנות זו- אני מצרפת כאן דוא"ל ששולח הלכות שמירתיעלת_חן

 

הלשון כל יום... צריך פשוט לשלוח אימייל ולהצטרף לרשימת תפוצה....

 

תבורכו!

 שמירת הלשון- l22@bezeqint.net


 

נפשי נראה לי עדיף לנעול, למה טוב לא יוצא מהשרשור-משה ר-
הזה
מזל שיש כאן עוד אנשים שפויים שקראו לי לעצור את זהנפשי תערוגאחרונה

חבר'ה הגזמתם!

 

תתקלחו ותתרחצו. נאחובאס. באראכהקעלעברימבאר
אוליקעלעברימבאר

יש מי שמקפיד לא להתקלח בספירת העומר.

 

@זיויק  @אריק מהדרום 

כל אחד וההתמחות שלופ.א.
@אריק מהדרום מתמחה ברחצה בימי בין המצרים, לא בספירת העומר 
אנחנו ייקים לא נוהגים מנהגי אבלות בניסןאריק מהדרום
מבחינתנו מתחילים בראש חודש אייר.
זה רק פולנים. ייקים לא אומרים תחנון באדר,קעלעברימבאר

כי זה לא חודש מצחיק

תודה על התזכורתבנות מרכלות עלי
יש לך שמפו טוב להמליץ לנו עליו?נוגע, לא נוגעאחרונה

משהו בלי הסימן של לא נוסה על בעלי חיים שלא נהפוך אנחנו לשפני הניסיון
 

הכי טוב אם יש לך "נוסה בהצלחה על סוורוס סנייפ"

תתקלחוזיויק

זאת בקשה אלמנטרית מטרמפיסטים.

עדיין מתאושש מהנסיעה שהיתה לי עכשיו 🤢

אתה מתלונן הרבה ביחס לאדםאריק מהדרום

שיש לו הפריבילגיה להתמודד עם הבעיה ופשוט לא להעלות טרמפיסטים.

ומה יעזור לך להתלונן כאן?

חס וחלילה לא לעשות חסד??זיויק
אשריך שאתה מעלה!ל המשוגע היחידי

אנ בתור טרמפיסט חשוב לי מאוד לשמור על הגיינה ועל התנהגות נורמלית בתור אורח,

ואני גם מתעצבן על אחרים שגורמים לאנשים טובים לא לרצות להעלות טרמפים

(ואני מכיר כמה סיפורים..), 

מבקש סליחה בשם כלל הטרמפיסטים למיניהם

 

 

אשריךזיויק
או לעשות חסד ולא להתלונן במקומות לא רלוונטייםאריק מהדרום
או לא לעשות חסד בכלל אם קשה לך, אף אחד לא מחייב אותך לעשות חסד ואף אחד לא מחייב אותך לעשות חסד דווקא בצורה של טרמפים אבל מה אתה רוצה מגולשי צמ"ע לא ברור.
ואף אחד לא מחייב אותך לקרוא😃זיויק
פשוט תדלג הלאה על מה שלא מעניין אותך
אף אחד לא מחייב אותך לקרוא את מה שאני כותבאריק מהדרום

תדלג הלאה, אתה יכול לסגור את האינטרנט גם.

מה התגובה המוזרה הזו? אתה כותב כאן בפורום מה אתה מצפה שאנשים יעשו?

דווקא עדיף שיכתוב פהל המשוגע היחידי

ויקבל תשובה מכאלה שאכפת להם מזה,

מאשר שימשיך עם זה ולא ירצה להעלות טרמפים.

 

הוא יכול להתלונן קצת פה, זה חלק מהמטרות של הפורום

הוא יכול להתלונן קצת והרבהאריק מהדרום
ואני יכול להגיב לו שהוא מתלונן הרבה ביחס למישהו שיכול לפתור את הבעיה.
כן ברורל המשוגע היחידיאחרונה

אבל הוא כן רוצה להעלות טרמפים ואני מבין אותו ומעריך אותו על זה.

ואני משתדל לתת לו פידבק על החסד ולא לנסות להניא אותו מזה.


בכל מקרה מותר להגיד מה שאתה רוצה, פשוט נראלי כדאי קצת יותר בנחת...

אוזניות נגד רעשיםנקדימון

אני מחפש המלצות לאוזניות מגן נגד רעשים אבל כאלה שלא מוחצות את המוח המסכן.

לא אוזניות שמתחברות למכשיר אלא פשוט אוזניות שמבודדות רעש. לא אלחוטיות.

 

מכירים כזה? אשמח מאוד מאוד לקבל המלצות.

מקפיצו שובנקדימון
זה לא אוזניות זה אטמיםoo

תחפש בגוגל אטמים נגד רעש

אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר

אטמים יש לי. אני מדבר על אוזניות נגד רעשנקדימון
אולי תמדוד בחנויות?יעל מהדרום
איזה חנויות מוכרות כזה?נקדימון
נראה לי חנויות של כלי עבודהיעל מהדרום

 לק"י


ראיתי פעם בדן דיל.

בטוח גוגל יידע לכוון אותך.

רק קח בחשבון שככל שהאוזניות אוטמות יותר טובנוגע, לא נוגעאחרונה
ככה אתה תשמע הדהוד חזק יותר של עצמך (נשימות, לעיסה, נחירות חלילה)
מי עוד מתקשה לזכור פרצופים?חתול זמני
מכיר 2 אנשים כאלו. זו תופעה קיימת ולא נדירהקעלעברימבאר
זה ייחודי יחסיתהרמוניה

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

כן מענייןל המשוגע היחידי

שמות אתה זוכר?

כן פחות או יותרחתול זמני

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

זה לא נשמע כ"כ חריגל המשוגע היחידי

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

זו תופעה ממש שונה ממה שחשבתיריבוזום
שהתכוונת אליה ושאליה התייחסתי בהודעה הקודמת שלי בשרשור. זה לא שאתה לא זוכר, זה נשמע קשור יותר לכוח הדמיון. אתה מסוגל לדמיין באופן מוחשי דברים אחרים?
אז אולי אני כמוךל המשוגע היחידי

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אז זה משהו נקודתינוגע, לא נוגע

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

הממ,ריבוזום
טוב, הדימיון שלי לא כל כך מוחשי. כלומר, אני לא ממש יכולה לראות ב"עיני רוחי" כמו שאני רואה בעיניים האמיתיות. אבל אני כן יכולה לדמיין "רושם", קשה להסביר - נראה לי כאילו מה שהמוח מפרש מתוך התמונה שרואים (אפשר לתכנן ציור באופן מדויק כך). במובן הזה אני מסוגלת לדמיין פנים כמו כל דבר אחר. 
בעיקרוןריבוזום
זה לא ממש שימושי להיות מסוגל לשלוף פנים, בניגוד לשמות. לא עשיתי מחקר אבל נשמע לי שזה ממש נורמלי להיות מסוגל לזהות ולהתקשות לדמיין. מעניין אם למי שמצייר הרבה יש יכולת שליפה חזותית טובה יותר מאנשים שלא. 
אני מתקשה, חוץ ממי שאני מדבר איתו בלימודחסדי הים
ולומד ממנו, כי אז בעל השמועה לפני.
לי לוקח זמן לזכור פרצופים של מדוייטותצדיק יסוד עלום
מה זה מדוייטות?חתול זמני
הבחורה שיוצאים איתה לדייטפ.א.
לא מכיר כזה דברחתול זמני
אחרי זמן מה זוכר די טובזיויק
אניאנימה

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.


עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

יש לזה אבחנהנעמי28
והיא נקראת פרוסופגנוזיה
וואלהזיויק
פרוסופגניוזיהחתול זמני
סופגניות כמו בקונדיטוריה – הכי מושלמות!
אני זוכרת היטב, אבל חושבת שהכרתי פעם מישהוריבוזום
כזה... (מישהו שנפגשתי אתו פעם למטרות שידוך. אחר כך פגשתי אותו במקרה באיזה אירוע עם חברה. קצת אחר כך ניסינו שוב פעם אחת. כמה חודשים טובים אחרי כן, אחרי שהתחתנתי, החברה סיפרה לי שהיא פגשה אותו והוא אמר מזל טוב ושהוא שמע שהיא התחתנה... הם בכלל לא מכירים, ודי ברור לי שהוא התכוון אליי (אנחנו לא דומות במיוחד. רק בצבעים.)
בדיוק קראתי כתבהרקאניאחרונה

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

לא לפתוחזיויק
אם פתחת תענה: למה ער?
אם למישהו יש חידון לפסח למבוגריםהרמוניה

או משחקים משפחתיים אשמח לשיתוף!

חג שמח!🌸🌸🌸

קישורים נחמדים לחידונים - אתר כיפה ומהאקדמיה ללשוןפ.א.
תודה רבה!הרמוניה

הראשון יפה...

בסוף הכנתיהרמוניה

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

תודההרמוניה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

וואו, כל הכבוד!! 👍👏👏ל המשוגע היחידי
תודה רבה!הרמוניהאחרונה

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

ההחלטה הכי גדולה שלקחתם בעקבות התייעצות עם AIפתית שלג

או הקניה הכי גדולה.

האם יצא לכם להתייעץ רפואית עם AI?

האם הAI השפיע על הקשר הזוגי או המשפחתי שלכם?

 

אני חושב שאצלי הכל קרה😅

נעזר באופן יומיומי- בהרבה דבריםפ.א.
אך זה עוד אחד מבין כלים ואמצעים רבים להתייעצות, ללימוד ולהבנה, לקבלת רעיונות ותובנות.  

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

מרגישה מהדור הישןריבוזום

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

גם אצלינוגע, לא נוגע

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..


עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.


ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

אניoo

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות


רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

אני משתמש בו לחישובים בעבודהחתול זמני

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

 

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

שינה את החיים בהרבה צורותמשהאחרונה

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

רכבמחפש שם

אשמח לשמוע מכם הכוונות יתרונות וחסרונות בהחזקת רכב לבחור בן 21 עם עבודה קטנה שמכניסה 3-4 אלף בחודש. בעיקר מהצד הכספי והנפשי.

תלוי בעיקר באיפה אתה גראריק מהדרום
בירושלים ובמרכז אין הצדקה.
יש מקומות שאין ברירהמשהאחרונה
יתרון: שופוניחתול זמני

חיסרון: יכניס אותך לחובות

 

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

 

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

 

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

 

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

תודה רבה על הפירוטמחפש שם

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.


 

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

 

25K זה עבור טויטה קורולה עתיקה במצב מדהיםחתול זמני

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

 

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

 

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

 

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

 

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

הגזמתאני:)))))
זה אחוז גבוה מההכנסהארץ השוקולד
למה לא להסתמך על תחבורה ציבורית?
זה פשוט תלויל המשוגע היחידי

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

ואפשר למצוא גם רכב סבבה שנוסע טוב באזור 10/15Kל המשוגע היחידי
נכוןנפשי תערוג
אבל צריך להבין טוב כדי להבדיל בין רכב תקול לרכב תקין בסביבות מחיר כזה
נכוןארץ השוקולד
אבל האם לא עדיף לחסוך משהו כשזה אחוז כה גבוה מההכנסה?
כל עוד אפשר להסתייע בתחבצ ברור שעדיףאריק מהדרום
אם אתה גר בחור ביו"ש מה תעשה?
לאו דווקא עדיףנפשי תערוג

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

אתה לא מוציא כסף על מכונית כמו כל השאראריק מהדרום

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

נכון.נפשי תערוג

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן



גם בריכה פרטית זה כסף תמורת נוחות+זמןאריק מהדרום
נכוןנפשי תערוג

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

על אותו משקל אפשר פשוט לעבוד פחות...חתול זמני

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

נכוןנפשי תערוג

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי


אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

👍מחפש שם
מעניינת הנקודה שאתה מעלה על רמת החיים
זה גם קשור בהרבה לזהל המשוגע היחידי

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

רכב הכי פשוט עולה כ1000 שח בחודשנפשי תערוג

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק


יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות


זה בגדול

תתחיל בלהבין כמה עולה ביטוח (אתה נהג צעיר)מרגול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט


אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך


וכמובן דלק


אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.


ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)

אם הצורך הוא ניידות עירונית: קורקינט/אופנייםמשה

אולי יעניין אותך