יאווו...אחד החזקים....זה קצת ארוך אבל שווה קריאה..אש מאנשים קרים.

בעזרתו יתברך!!

 

צד של אור, צד של חושך
צד של אור, צד של חושך

אדם בודד הלך לאורך שדרה אינסופית, ארוכה וקודרת, אפוף מחשבות על ה"אני" שלו. לפתע הבחין בדמות לבושת שחורים, מלוכלכת ובעלת מבט זדוני המתקרבת אליו. הוא נסוג אחור, מבוהל.

"עצור", קראה אליו הדמות בקול קר.

כוח משיכה מגנטי הצמיד אותו למקומו, והוא פסק מלכת. הוא ניסה לזהות את הדמות, אך החשכה הפריעה לו להבחין במדויק בתווי פניה.

"מי אתה", שאל את הדמות ברעד.

"אני הוא אתה."

"אתה לא אני!"

"טוב, אז אולי אני זה לא בדיוק אתה, אבל אני חלק ממך."

"איזה חלק?"

"החלק הרע."

"למה אתה מתכוון?"

"אני הוא הצד האפל שאתה פוחד לחשוף, פוחד שיגלו שהוא קיים בך. כל היצרים שאתה מדחיק פנימה מהזולת, ובסופו של דבר - מעצמך."

"מה אתה רוצה ממני?"

"שתכיר בקיומי."

"לשם מה?"

"כדי שתתחיל להתמודד עם האמת."

"להתמודד עם מה?"

"איתי, ובעצם עם עצמך."

"אני לא מבין על מה אתה מדבר..."

"בטח שאתה לא מבין, זאת בדיוק הבעיה שלך. כי מאז שנולדת חונכת להיות טוב כזה, יפה נפש ורך לבב. הגננת הייתה משוגעת עליך, המורות הודו עליך כל יום מחדש. הן ידעו שכל מה שהן יבקשו ממך הן יקבלו.

אתה ויתרת - כי ציפו ממך לוותר, התנדבת - כי ציפו ממך להתנדב. גדלת בלי לדעת איך זה לומר 'לא', כמבקשים ממך משהו. היית הילד הכי טוב בכיתה, הכי טוב בשכונה, הכי טוב בבית... אבל אתה יודע למה? כי היית פחדן. פחדת לאכזב את האחרים, פחדת לאבד את אהבתם, פחדת שינטשו אותך.

היית טוב כי לא היה לך האומץ להיות רע.

האמת היא שפשוט נולדת רכרוכי. היית טוב כי לא היה לך האומץ להיות רע.

כולם אמרו שאתה 'ילד נשמה', עד שהם גרמו לך להאמין בזה, היית כל-כך בטוח במידות הטובות שלך עד שמעולם לא טרחת לעבוד עליהן. היה ברור לך שאתה מושלם.

אבל אני הייתי בתוכך כל הזמן. אמנם קברת אותי - אך מעולם לא הרגת אותי. היית מלאך מפלסטיק. לדפוסי ההתנהגות שלך נתת שמות יפים כל-כך..."

"איזה שמות??"

"שמות מתיפייפים כאלו... לחוסר הביטחון שלך קראת ענווה, לפחד שלך מפני החברה קראת ביישנות, לסיוע שהענקת לאנשים בהם היית תלוי ופחדת לאבד קראת חסד, להתרפסות שלך קראת וותרנות, להתחנפויות שלך קראת פרגון, לתאוות שלך, לי, קראת חולשות. 'חולשה' - איזו מילה חזקה, אה? מילה שמפלילה ומוציאה אותך זכאי בו-זמנית. אבל אתה לא צריך להתנצל. זה אנושי."

"ולמה שאאמין לך? תן לי סיבה טובה אחת!"

הדמות התקרבה אליו, "בגלל זה" אמרה והצביעה על פניה. פנס הרחוב נדלק לפתע.

הוא הביט בה וקפא. פניה היו פניו שלו, רק מעוותים ומכוערים יותר, כיעור שהוא האחראי היחיד לו.

הדמות הסתובבה כשהיא מותירה אחריה עוד קרבן הלם של האמת.

***

אדם המשיך ללכת לאורך השדרה האינסופית של עצמו, שהתמלאה אט אט בקרני אור קלושות בינות לעצים הכהים. הוא היה מתוסכל, מיואש ומהורהר, ולא מבין מה טעם מצאה לה השמש לזרוח פתאום.

כשהביט שנית גילה כי לא הייתה זו השמש, היו אלו קרניים שבקעו מדמות נוספת שקרבה אליו. גם בה לא יכול היה להביט, האור סנוור אותו.

"מי אתה?" שאל בלחש, בחשש מסוים, היו לו כבר די הפתעות להיום.

"אני חלק ממך..." ענתה הדמות, "החלק הטוב שבתוכך".

"יש לי בכלל חלק כזה?" תהה.

"וודאי, בכולנו יש, עובדה שאני כאן."

"באת לנחם אותי?"

"לא, רק להודיע לך על קיומי."

"טוב, אם כך - ראיתי. אתה יכול לחזור למקום ממנו באת."

"רגע, רגע... למה אני מרגיש שאתה לא מאמין בי?"

"בטח שאני לא מאמין בך. אתה לא מבין - אין דבר כזה אצלי טוב באמת, זה הכול אינטרסים: אני אגואיסט, אני קנאי, אני בסך הכול מחפש למצוא חן בעיני בני אדם..."

"אני לא מאמין - הוא ביקר גם אותך? אוי, כשאני אתפוס אותו..."

"אותו? אתה מכיר אותו?"

"אם אני מכיר אותו? בטח שאני מכיר אותו, שנינו גרים באותו החדר, תמיד אני צריך להיות זה שמתקן את כל הנזקים שהוא גורם."

"באיזה חדר?"

"חדר ליבך".

"ואתם מסתדרים שם?"

"מסתדרים? קשה לומר, אבל אין ברירה אחרת."

"אז זהו, חבר שלך באמת ביקר אצלי היום."

"ושכנע גם אותך שאתה הבן אדם הכי אנוכי בעולם... תגיד לי, ואתה חושב שאחרים לא כאלה?"

"לא ברמה שלי."

הוא חייך חיוך אירוני והעיניים הטובות שלו שלחו מבט מבין.

זו טעות קלאסית של המנסים להתחיל לגלות את עצמם לראשונה.

"טעות קלאסית של המנסים להתחיל לגלות את עצמם לראשונה. והעצה שלי - עליך להתרומם מעל התחושות הללו. בטח שיש בך טוב, טוב אדיר ועוצמתי אפילו הרבה יותר ממה שאתה חושב. יש בך טוב אינסופי שאתה מעניק ללא הפסקה למשפחה שלך, לחברים שלך ולכל שאר הסובבים אותך."

"ומה עם המידות השליליות שבי? הן לא באמת קיימות? הן אשליה?"

"לא, לא... הן לא אשליה."

"לצערי."

"ממש לא לצערך, תאר לעצמך שהן לא היו..."

"אז הייתי יכול להיות טוב באמת", אמר האדם בנימה חלומית מהורהרת.

"אתה בטוח?"

"אתה לא?"

"לא אני לא. מה עשית כדי להיות טוב? על מה התגברת? למה שנעריך אותך על משהו שבא לך באופן טבעי, ככה בלי מאמץ? תבין, אם לא היינו אגואיסטים לא היינו מקבלים שכר על חסד, אם לא היינו קנאים לא היה טעם לצוות אותנו ב'לא תחמוד', אם לא היו לנו מידות רעות לא היה לנו על מה להתגבר כדי להיעשות טובים יותר. אנחנו כל הזמן נלחמים כדי לעשות את המעשים הנכונים, ואז מזלזלים בהם ומייחסים להם כל מיני מניעים נבזיים. האדם הוא לא מפלצת פרוידיאנית, וגם אם מתערבים במעשים שלו שיקולים זרים, אסור לו לשכוח, שבסופו של דבר הוא נתן מעצמו, עזר, פרגן... שירשה לעצמו לקבל את הקרדיט."

"עכשיו אני מבולבל באמת."

"אין טעם, אם תחשוב טוב על מה שאמרתי. טוב, אני הולך עכשיו... מדי פעם, כשתהיה בספק אם אני קיים אקפוץ לבקר."

"רגע, תן לי לראות אותך קודם."

הוא התקרב אליו ועמעם מעט מאורו. הפנים היו שוב, פניו שלו, אך מעולם לא ידע שהם יכולים להיות יפים כל כך, ומאירים כל כך.

***

הוא התעורר ומצא עצמו בתוך שדרה עירונית עם אור שמש סטנדרטי וילדים עם ילקוטים שהולכים לבית הספר. במוחו היה זיכרון עמום על שני ברנשים שניסו לטעון שהם עצמו. הוא, ידע, נמצא אי שם בין שניהם, אבל לפחות עכשיו הוא יודע את הכיוון.

 

 

תודו יפה....

 

 

איזה יפה... וממש נכון!!אנונימי (פותח)
מדהיםםםםםםםםםםםםםםםםםםםם [=א-ב-ג-ד
ממש יפהsara139
ממש יפה!!!!אביושש
אוך איילת. זה מהמם!! דברי איתי באישי!!פגזניקית גאה!
ארוך מדי, אינלי כוח עכשיו לקרוא,אני יקרא בהזדמנות!שירושקי
אוףף זה ממש מייאש!!!!זה ארוך!!!אני גם אקרא את זהמופי=]]
בס"ד


אח"כ
אילת, מדהים. מאיפה?רגב
רציתי לשים קישור, אבל לא הצלחתי.....אש מאנשים קרים.
מפה- http://www.aish.com/hspirituality/odysseys/Liפלספניתאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך