בס"ד!

אין לי שום בעיה עם ערבי ש-

לא גר בארץ שלי

לא לוקח בעלות או זכות על מקום בארץ שלי

לא שונא את העם שלי

לא מפרסם דברים נגד העם שלי

לא פגע בחייו או במותו בעם שלי

לא מתכנן לפגוע בעם שלי

לא מסית נגד העם שלי

לא יסית נגד העם שלי

לא מתפלל לרעת העם שלי

לא לועג לעם שלי

לא מגבה אנשים ששונאים את העם שלי

לא תורם לאירגונים/ אנשים ששונאים את העם שלי

לא מסייע בדרך זו או אחרת לפוגעי ושונאי עמי...

וכו'...

רק שאין הרבה כאלה...

אגב, זה שהם מטומטמים זה לא אשמתם... משו בגנים  |נכתב בהומור|

מיזה?!?!?!

אגב, אם יש מישהו כזה שעונה על כל ההגדרות הנ"ל זה אחד מ....

ואגב, לידיעתך, רואים שמעולם לא גרת באיזושהיא התיישבות או שמעת על

פיגועים שעובדים שעבדו במפעל כלשהו שנים, ופתאום בוקר אחד הם דקרו את

בעל המפעל.

אני מתעב כל ערבי שלא הצהיר בגלוי שהוא אוהב את כל היהודים שבעולם, וגם אחרי זה,

אני לא אוהב אותו יותר מהיהודי שאני הכי שונא בעולם....

בס"ד.

לא לדאוג, גם אני שמעתי על האלה שעבדו במפעל במשך מאות שנים וכו'. אבל תבדוק שב- הם לא עונים על ההגדרות שלי.

ואני לא בטוחה שאני אוהב יהודי עוכר ישראל שמגדף את אלוקי ישראל וחפץ במות עם ישראל ובהרס מדינת ישראל יותר מאשר ערבי ששומר 7 מצוות בני נוח, ועונה על שאר הקריטריונים הנ"ל,

אבל אני לא יודעת אם שכלית זה נכון- אולי זה סתם הרגש שלי.

ולא מסכימה עם לוחמת תמורות!!

ללאא!!

יש לי בעיה עם כל ערבי!!.. גם אם הוא 'נחמד'...(בבבבעעעעעעע...)

אין אמונה בערבים! גם לא בקברר!!

כולם מגעילים! נבלות!!

שונאי ישראל!!!!   ימח"ש!!!!!!!!!!!

הם לא שונים מגויים אחרים. והגויים הם לא "מלאכי חבלה".

מה כן?

בחברה הערבית קיימת סגידה לכוח יותר מבתרבויות אחרות.

כתוצאה מכך המשטרים הערביים הם דיקטטוריים ברובם.

התפיסה המקולקלת הזאת יחד עם ערכי האיסלאם המשחית

מביאים אותם ליצור מציאות אלימה במקומות רבים בעולם, לא

רק בישראל.

אין מה לאהוב אותם, צריך לנקוט בזהירות ויש מקום לחשוד. כפי

שראיתי את הרב אבינר אומר, היחס אליהם הוא "חשדהו וחשדהו".

אין במה שאמרתי בכדי לפטור אותם מאחריות למה שהם עשו ועושים, 

אבל הטענה כי רוע זו תכונה מולדת היא חלשה. (למעט עמלק, אבל אין

זה עניינו כאן...)

אני גם לא מכיר את השיטה שלו. אבל נתקלתי באמירה שלו והיא תאמה את שרציתי להביע.

הם צריכים להרוג את כל מי שלא מוסלמי!!!!

[או חרד לכוחו של הנביא או משו...]

מה זה סותר את מה שכתבתי?

אני מבין למה לא לתת אמון רב מדי בבני דודינו

הערבים, אבל זה לא קשור לגזע או לקבוצה אתנית.

הסכסוך הוא דתי-רעיוני ולדמם של הערבים אין

קשר בכלל לבחירות שהם מבצעים.

יכול להיות ערבי חילוני כמו הפת"ח ששונא אותך!!!!

היה נו השנה קיטנת אילן והיו כמה ערבים, שאם לא היו אומרים לי שהם ערבים באמת שלא הייתי יודע... הם היו ממש נחמדים

ערבי טוב.

כשזה יקרה לך (לא מאחל לך בכלל) תדבר.....

הערבים רעים ואז הכרתי- אישית ערבי שהוא הכי ישר שבעולם, אחד שתמיד עוזר לסבתא שלי, ולפי סיפורים שאמאשלי סיפרה לי עליו הוא ממש ישר וכו'..

השוליים במרכז ואת המרכז בשוליים......

ערבי יכול להיות נחמד וישר... אפילו יותר מיהודי... אבל בדם שלו זורמת שנאה שהוא לא שולט בה...

בפרעות ומסעות הצלב יהודים נרצחו ע"י חבריהם הטובים ביותר... שלרוע המזל היו גויים...

זה סכסוך דתי. מה הקשר לדם?

כשאתה אומר דבר כזה, אתה פוטר אותם מאחריות למעשיהם.

אתה לא יכול לומר שאין להם שליטה על זה. גם לגוי יש בחירה

חופשית. וכשהוא אשם - הוא אשם.

אז זה לא אשמתם???

ומאז שסנחריב בלבל בין האומות, לא כזה פשוט לסווג מי שייך לאיזה עם.

חטא בשלוש דברים: גילוי עריות, שפיכות דמים, ועבודה זרה.

וכן "יורה חיצים כמתלהלה- ואומר מצחק אני"

בדיוק כמו שבדם שלנו שורמים "רחמנים ביישנים וגומלי חסדים.." (מהשיר הזה.. סימני ישראל האומה הקדושה..)

אני חושבת שזה ממש נכון שזורמת להם שנאה בדםם!!!!

א. הרחמים לא זורמים לנו בדם, הם טבועים לנו בנשמה.

ב. צריך מקור לקביעות כאלו.

השינאה והפיגועים נוצרים כי אנחנו לא מתנהגים בסדר (נכון שלא צריך לסמוך עליהם וכו')

גם המוות הוא מידי שמים, האנשים שמתו ע"י הערבים היו צריכים למות -הערבים הם רק שליחים....

מה נראה לך שאת מדברת ככה???

את אולי צריכה למות!!! חברים שלי לא!!!!

תתייחסי אליהם כאל שליחים כשהם יהרגו חברות שלך!!! [לא לשכוח טיפ...]

ואני חושבת שהיא בהחלט צודקת..

ו.....כן! כשהייתי במצב של צער עמוק מאוד על אובדן משפחה בפיגוע, גם אז אמרתי לעצמי שהערבים ימ"ש היו סה"כ שליחים....

(אמממאא.. יצא לי ממש רישמי מה שכתבתי.. צער, אובדן עמוק..)

בס"ד

אז יש כמה שלא בוער להם הרגע לרצוח אותך.

ברגע שתהיה להם הזדמנות,יתקעו לך סכין בגב.(לא שהנוצרים טובים בהרבה..)

במקום מללללללאאאא ערבים ובסוף היום הראשון הייתי ממש ממש מבולבל מצד אחד הם התנהגו  אליי ממש מצויין  מצד שני מאז שאני קטן מחנכים אותי שהם מגעילים, אחרי שהתחרפנתי מהמחשבות האלה שאלתי את מו"ר אבי שליט"א (יש לו נסיון ענק בענין...) והוא אמר לי כמה דברים א. לזכור תמיד שאנחנו מעליהם (זה נשמע לא קשור אבל זה עוזר.....) ב.לדעת שאם המצב היה שונה והוא היה יכול בלי להפסיד הרבה, להרוג אותנו יש המון מצב שהוא היה עושה את זה. וגם אם יש סיפורים בהיסטוריה שהם עזרו לנו אתה לא יכול לדעת מה המניעים הנסתרים. חוצמזה זה נשמע דמיוני אבל אני חושב שיש לזה מקור שמי שעוזר יש לו קשר בעבר ליהדות (לדוג סבתא שלו מתבוללת....)

שימותו! רוצחים שפלים ואכזריים...

שונאאת אותם!

מ"כ בצהל שהמטרה שלו ב3 שנים האחרונות היא לשמור על אזרחי המדינה.

אולי תהרוג אותו?

בס"ד

א.מעטים מאד הם הערבים שמגנים עלייך,אז תכניס דברים לפופורציות.

ב.אנחנו מזמינים אותו לעזוב את הארץ.

יש לו 22 מדינות מוסלמיות,את כל ארופה(פעילים למען זכויות אדם,בוודאי ישמחו לקבלו)ואת ארה"ב.

יש כאלה שאפילו ישלמו לו,ידאגו לו לפרנסה+מקום מגורים תמורת זה שיעזוב את הארץ.

אף אחד לא רוצה להרוג אותו.

ומאחל לכולם שימותו מהר.

שהצבא סמך עליהם, ואחרי כמה שנים גילו שהם סוכנים כפולים

(מעבירים מידע לרשות, ומבריחים שבחי"ם ואמל"ח)

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות