מאיפה אתם כל כך מאמינים שהוא בא?כפרגניסט..
^^^^|מסמיק קשות|auchv
אפ אפ אפ הרשה לי לסתור אותך. אינך כופר..דניאלה .ד.
בכלל לא.
בשביל להיות כופר צריך לדעת הפוך על הפוך את כל התורה ואז לכפור בה ב'טענות סותרות'
כשאדם אינו מכיר את אימו שילדה אותו ומתה בלידה כדי שהוא יחיה. לא כואב לו עליה, הרי הוא לא פגש אותה בדיוק.
אחי, בזכות שבית המקדש לא קיים כיום, אנחנו חיים!!!
היינו אמורים כולנו למות אז..
אתה מאמין?
הבית של ה' הלך כפרע עלינו... וכל זה, העלים את ה' מעיננו.
ה' בחר להסתיר פניו, בגללינו.
להאמין שיבוא המשיח זה באמת קשה אבל---אוסקר
לרצות שיבוא משיח?? מי לא רוצה..
הנה כמה דברים שקראתי שיקרו שהמשיח יבוא:
קודם כל-- בני ישראל לא יהיו תחת שלטון הגויים! לא יהיו מלחמות, לא קנאה ולא תחרות אלא יהיה שפע כזה גדול שיספיק באמת לכ ו ל ם. כל המאכלים הטובים יהיו מצויים כ"כ בשפע כמו עפר הארץ. וכל האנשים בעולם יהיו פנויים ועסוקים רק בלדעת את ה'- ללמוד פנימיות התורה וסודות עמוקים וללמוד אלוקות. ובני ישראל יהיו חכמים גדולים וידעו סודות עמוקים בתורה. כמו שכתוב "כי מלאה הארץ דעת את ה' כמים לים מכסים". וכל זה יהיה ברצון מלא של כל אחד ואחד. (וכמה אנחנו רוצים שיהיה לנו רק רצון לעבוד את ה'...)
ועוד כמה דברים שקראתי שיקרו שהמשיח יבוא:
"הנפלאות והניסים שתהיינה לעתיד לבוא תהיינה גדולות יותר מאשר אלו שהיו ביציאת מצרים" (מיכה ז' ט"ו)
"כל מי שזהיר היום לקיים את מצוות ציצית יהיו לו 2800 עבדים גויים שישמשו אותו" (שבת, לב ע"ב)
"החיים של האנשים יהיו קלים מאוד והם יחיו הרבה שנים עד לאלפי שנים" (הרמב"ם) ואחרי תחיית המתים יהיו להם חיים נצחיים (רמב"ן)
"היהודים לא יצטרכו לרעות את צאנם אלא הגויים יעשו זאת עבורם ואילו היהודים יוכלו ללמוד תורה בשקט כל הימים" (ישעיהו, ס"א ה)
"הנשם תלדנה בכל יום" (מסכת שבת ל' ע"ב) היום הריון לוקח 9 חודשים ועוד יולדת בצער. העתיד הוולד יהיה מוכן כבר בתוך יום מה שנקרא אינסטנט- קיצור תהליכים- ובאותו יום תלדנה ולא בצער כי הקללה ש"בצער תלדי בנים" כבר לא תהיה אקטואלית יותר!
"כל בני ישראל יהיו נביאים, אפילו ידים קטנים ואפילו עבדים ושפחות" (יואל ב' א'ב)
"האור של הירח יהיה חזק כמו האור של השמש והאור של השמש יהיה חזק פי 343 מאשר הוא היום" (פסחים סח' ע"א)
יש עוד הרבה.. כתבתי ממש חלק.
ובכל זאת איך אנחנו מאמינים שהוא יבוא?
בכלל יסוד האמונה בביאת המשיח יש חיוב לחכות ולצפות לביאתו- ללא שום הגבלת זמן, מקום ותנאי. אלא, "אחכה לו בכל יום שיבוא".
לצפות לגאולה, מלבד השכר הרב שנקבל על זה,זה גם מקרב את הגאולה, "דור שהוא מצפה למלכותו מיד הם נגאלים, שנאמר, וש תקוה לאחריתך ושבו בנים לגבולם"
לפיכף אמרו חכמים: בשעה שמכניסין אדם לדין שואלים אותו : ציפית לישועה?" ולעומת זאת, אם עם ישראל לא מצפים לגאולה , לא רק שהגאולה מתרחקת מהם, אלא באים מכך צרות וגזרות רבות.
"כל אותם אלפים שנפלו, לא נפלו, אלא, שלא ביקשו את בית המקדש"
בהצלחה!! 
איפה נכנס פה ההגדרה "כופר"?כנרית על הגג=)
אז קודם כל- צא מהסרט.
כופר זה משהו אחר לגמרי,
וטבעי לגמרי שיהיה לנו ממש קשה לרצות באמת ולהאמין..
אם נחשוב בהיגיון- זה מטורף!!
אז נכון, אנחנו צריכים לעבוד על זה פה ושם, למצוא את האבל שלנו, ללמוד להעמיק ולהבין כמה שהחורבן משפיע עלינו..
אבל לא מתוך זלזול בעצמך או משהו... (ואם המצאתי את זה הרגע- מה טוב!)
בהצלחה חבר! כי אם עיוור לא ידע שהוא עיוור, איך הוא יוכל להסתדר בעולם? המודעות היא חלק מתהליך הגאולה..
(ולא אותך השוותי לעיוור, אלא את עמ"י שללא בית המקדש, מקווה שזה היה מובן...)
ת'אמת...צ.א.
אני לא מכירה מציאות כזאת שביה"מק קיים! לכן הוא לא חסר לי!
ואני לא מצליחה לרצות באמת שביהמ"ק יבנה...
^^ ממש נכוןןן.חמודית
ויש לי פתרון בשבילכם!רני שמחהאחרונה
נאמר שמשחרב בית המקדש ניטל הטעם בפירות. לדעתי היא הכוונה היא לומר שבבית המקדש, חיו עד הסוף, חיו באמת.
שום דבר לא עבר לידך,הכל נספג בך. הכל לפרטי פרטים. לכן גם נאמר על המקדש - מי שלא ראה את בית המקדש לא ראה בניין יפה מימיו. מדוע דווקא אמירה זו?! כי המקדש היה עשוי לפרטי פרטים קטנטנים, עם חריטות ותבליטים. הרב דב זינגר קורא לזה חיומטר. עד כמה אתה חי?!
האם אני שותה קריסטל בשקל תשעים או קוקה קולה, שהיא כנאמר,טעם החיים?!
אני רוצה שתהיה לי זוגיות הכי טובה, הכי מוצלחת. אז אני מתאפק עכשיו, לא נוגע בבנות בשבט,לא מתחיל עם אחת שראיתי בתחנה מרכזית, כי אני יודע שעוד מעט ויבוא הדבר האמיתי.
היהדות נכנסת לפרטי פרטים של הלכה כדי שנבין שצריך לחיות כל דבר,עד הסוף! תחיה באיכות. ולדעתי בית המקדש, בעצם היותו, מגשים את האידיאל הזה.
אל תתן לדברים לעבור על ידך ככה סתם. תהיה כאן,באמת. כשחברה שלי מדברת איתי, אני מקשיבה לה באמת! לא שומעת מוזיקה,מדברת בטלפון ומצ'וטטת בפייסבוק באותו הזמן. אני באמת איתה, אני רוצה שהחברות שלי איתה תהיה באיכות הכי גבוהה.
לחיות בזמן של בית המקדש, זה לחיות באיכויות אחרות,דברים שאנחנו לא מכירים,רק יכולים לשאוף אליהם. איכות חיים שכזו.. לדעתי הרבה יותר קל (לא אוהבת ת'מילה הזו,אבל נגיד) להתפלל ולבקש מהמלך דבר כזה. שנזכה לחיות חיים איכותיים,שבנויים מדברים קטנים שיוצרים דברים גדולים.
חופש משמעותי לנו
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






