אתם חושבים שזה הוגן??? הוא מגן עלינו!! זה בושה!!!מלכי...

דמעות של תנין, רובוט שבבחירתו החופשית הורס ליהודים את החיים בוכה: 

 

לא הבנתי מה את רוצה להגיד פה...nobody
את לא יכולה לדעת את התמונה המלאה.שוקו =)

לכן את לא יכולה לשפוט. 

לכי תדעי...אולי זה מישהו שיש לו משפחה בגוש? 

מה אנחנו יכולים לדעת? 

הוא עושה אבל מצטער..מה הבעיה?auchv

זה עדיף מאשר כל דבר אחר..

מאשר כל דבר אחר???????????????????????????????????nobody

יש לך עוד משהו להגיד לנו?

אני מכיר שני אנשים מהתמונה פה שניהם רבנים (אחד אני מכיר

כי אני מנוה דקלים והשני זה דוד שלי) ואני חושב שמה שהם עשו היה

קצת יותר טוב ממה שהחייל הזה עשה (למרות שעל אחד מהם יש מי שיחלוק עלי)

וחושבים שהוא היה צריך לעשות דברים אחרים!!!!!!!!!

 

נ.ב. מצטער על התקיפה פשוט זה קצת נקודה רגישה אצלי במיוחד בתקופה הזאת...

מה כבר אמרתי?auchv

התכוונתי שזה עדיף שהוא יצטער מאשרשהוא יעשה  אתזה ולא יצטער

ובאמת תצטער על התקיפה כי קצת הגזמת!!

אני שוב יבקש סליחה אבל...nobody

אם התכוונת רק לזה שעדיף שיצטער מאשר שלא יצטער

למה לעזעזאל רשמת מאשר כל דבר אחר??
 

תראו את הסרט " זוהר הרקיע"...אופטימי=)
הסרט מסביר על כל ההכנה המנטאלית(או יותר נגון השיםת מוח) שעשו לחיילים האלה...
^^^^מלכי...

אך אפשר לראות אותו????

אל תשחקו אותה גיבורים כולכםדאץ

לא שאני מזדהה בצורה הכי קטנה בפשע שנעשה,

אבל הרשת שטוו מסביב לחיילים המפנים הייתה רשת סבוכה מאוד שרק אדם חכם מאוד היה יכול להחלץ ממנה.

 

(שכן לשעבר שלי, יסמניק שסירב פקודה דפקו אותו דיי רציני..)

עמדה...{ר}צינית

אוקיי אז ככה לכל אחד יכול להיות טעויות במיוחד שפה שטפו להם ת'מוח חודשיים בצבא ויכול להיות שמשיקולים העדיף ל היות פה ולא בכלא וזה מובן כי כל אחד מאיתנו אם הוא היה במצבו היה בוחר גרוש מכלא ועל זה אין ויכווח ולכן אני חושבת שהיא אפשר לשפוט אותו כי זה רגיש גם אצלו וגם הוא לא רוצה לפנות (נראלי) וזה קשה לא והוא בוכה אני לא מבינה מה לא בסדר בזה שהוא בוכה אז אם משהו יוכל להסביר לי אני אשמח.....

 

^^^אני לא יכולה לנסח יותר טוב..auchv
שמעו, האנשים האלה באמת האמינוניגונים

שאחרי הגירוש המצב במדינה יהיה יותר טוב.

 

זה לא אומר שלא היה להם קשה.

מה נראלכם ,ע*נ2!ש

שלהם אין רגשות ? מה זה השטויות האלו?

לא נכון.ענבל
בס"ד

לא הייתי בוחרת בגירוש על פני הכלא.

החיילים קיבלו איומים שונים, למשל איום על חילי קורס טיס שמי שלא יגרש לא יסיים את הקורס.
פה זה כבר לא עניין של כלא או לא, זה עניין של סדר עדיפויות ומי שמעדיף קצונה או טייס או וואט אבר על פני לא לגרש יהודים מביתם הוא בעל מוח קצת מעוות.

אגב, גם להיכנס לכלא או לגרש זה סדר עדיפויות.
הסדר עדיפויות שלי קובע שאני לא מגרשת ולא מוותרת על חלק מא"י גם אם זה יעלה לי בקצונה או בטייסות או ב14-30 ימי מחבוש.
אתם נורמאלים???אברי

 

 

 

החייל הזה התפרק שם... הוא לא גירש... פינו אותו לפני שהוא יסרב פקודה.. הוא לא עשה כלום!!!!!

לא הבנתם!!!מלכי...

אני מצאתי את התמונה הזאת עם הכיתוב הזה והייתי בשוק שמישהו מעז לכתוב דבר כזה על חייל....

אני ממש נגד מה שכתבו לא בעד!!! שלא תבינו אותי לא נכון!!!!

מה זה הכיתוב בכתום: מ"צ?הללי נפשי


^^^^^^מלכי...

משטרה צבאית...

שנזכה להגיע לדרגה שלוב.ש.

של יהודי יקר שהקדיש שלוש שנים מחייו כדי שהעם היהודי (ובתוכו כל אחד ואחת מאיתנו) יוכל להמשיך לחיות.

יהי חלקי עמו...

אתם נורמאליים??אנונימי (פותח)

הוא אח שלכם! אתם יודעים כמה קשה זה לסרב פקודה? הוא לא רובוט, הוא אח שלך ואחרי מה שהוא עשה שם יש מצב שהוא בא ליישוב שלך ושמר עלייך! 

כמה שזה כואב וקשה, תנסו לעמוד שנייה במצב שלהם.

^^^^מלכי...

למה שלא נהיה????

 

מיילא בגוש, אני מרחמת עליהם. אבל בעמונה..גועל נפש!שוקו =)
מה אתם יורדים על בן אדם אישית?~מישי~אחרונה

להשתתף בגירוש זה אכן מעשה חמור אבל זה לא קשור האם הוא בכה או לא.. ולמה לעלות תמונות של אנשים כדי לרדת עליהם? באמת לא יפה.

אתם רוצים להגיד שזה פשע להשתתף בגירוש-סבבה, תגידו את זה. אבל למה לרדת באופן אישי על אנשים סתם ללא תועלת. סתם לשון הרע!

מנסה לעמוד במצב שלו ו...nobody

הרבה יותר קשה לי להעיף אנשים מהבית מאשר לא לעשות את זה

אז גם מהבחינה הכי אגואיסטית לבנאדם מתוקן יהיה יותר קל לסרב...
 

אולי אתה רוצה להגיע לכזאת דרגה!!תן חיוך....=)

אני ממש לא בעד לקבל כזאת ברכה!!

 

שיבכה! נכון! כמו שלכל אחד שיצא מהבית שלו כואב-שיכאב גם לו!!!!

מכירה את הסיפור על יד ימין שחתכה את יד שמאלב.ש.

ויד שמאל החזירה ליד ימין וחתכה אותה בחזרה?

אבל!!!מלכי...

אבל המון חיילים שסירבו נדפקו בכלא לכמה שנים טובות ודפקו לעצמם ת'חיים!!!!1

נסחפת, הם לא נדפקו לכמה שנים...ענבל
בס"ד

זה היה כמה ימים או חודשים...
אבל העיפומלכי...

 אותם גם מהצבא וזה כן די דופק ת'חיים....

זה דופק את החיים להיות מועף מהצבא??ענבל
בס"ד

זה דופק יותר ממה שכל האנשים שגורשו נדפקו?!
זה נגיד אגואיזם לשמו..

כמו שאמרתי, סדר עדיפויות.
לא השוותימלכי...

כל מה שרציתי להגיד בשירשור הזה היה שמי שכתב אתזה ממש מגעיל....

כמה קל לשבת מאחורי מסך ולדברב.ש.

חבר שלי, אבא למיליון טטלאך שעבד ביס"מ מס' נכבד של שנים, מצא את עצמו יום למחרת הסירוב כאבא שלא יודע מאיפה להביא היום לחם לילדים. להסתכל בעינים של אשתו ולומר לה "הפסקתי לפרנס אותך" וכך עוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום.

אני רוצה לראות אחת מהפורום שתסתכל בעינים של הילדים שלה כשהם רעבים ותתחיל להרצות להם על אידיאלים.

 

הילדים רוצים אוכל!

הילדים רוצים בגדים!

 

אז חברים יקרים.

בואו נשב בבית, נאכל אלפיחורס ולא נדון בסוגיות שמעולם לא נתקלנו בהם ונשפוט אלפי יהודים בשבט לשונינו.

איך אמרו חכמים? אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו.

אז עד שנגיע למקומם - בתיאבון עם האלפיחורס.

אני מכיר את הסיפור של חבר שלךnobody

ונראה לי אני אפילו מכיר אותו אבל זה ממש לא קשור!!!!
יס"מניק שמסרב נדפק הרבה יותר מאשר חייל כי בשבילו זה

עבודה שהוא השקיעה בה המון (במקרה של הסיפור שאני מכיר זה היה

או עשר או שנים עשרה שנה) וצריך להתחיל את כל החיים והקריירה מההתחלה

אבל לחייל אין יותר מדי מה להפסיד חוץ מקורס טיס/קצונה וכד' ועונש מאסר

צבאי שזה לא יותר מכמה חודשים במקרה הכי גרוע...

ואני יכולה להביא לך עוד כמה סיפורים על חיילים שלאתן חיוך....=)

עשו להם כלום..

 

אני לא מבינה?

אתה כאילו בא להצדיק את המגרשים?

חבר'ה! להרים ידיםב.ש.

כל מי שהיה בצבא בחי"ר.

רק מי שמרים ידים יש לו רשות לדון בעניין.

כל השאר - לאכול אלפיחורס.

חבר'ה!nobody

כל מי שלא היה גרמני בזמן השואה אין לו זכות לשפוט את הנאצים!

 

אני ממש לא משווה את המעשים אבל יש דברים שאתה לא חייב להיות במקום

ובמצב עצמו בשביל לדעת מה היית עושה...

אחרי תגובה כזאת שממש אבל ממש היתה במקוםב.ש.

אני נאלץ לנטוש את זירת השירשור.

כל טוב חברים.

 

 

 

 

 

(מי שמעוניין בוויכוח ענייני בלבד מוזמן להתקשר אלי)

מה שאני באתי להגיד (אם התכוונת אלי)nobody

זה שהיחידים שאני איכשהו מבין שעשו את זה, זה שוטרים ולא חיילים

כי להם היה הרבה מה להידפק בניגוד לחיילים שלא יכלו לעשות להם כמעט כלום...

כמובן שגם איתם אני ממש לא מסכים אבל הנסיון שלהם היה הרבה יותר גדול!

אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו. מופנה אלייך ענבלדאץ

גבירתי המלומדת

זה לא קשור... זה סדר עדיפויות ולדעתי זה מעוות.ענבל
ויותר משפחות נדפקו להם החיים! לא הצבא!!תן חיוך....=)

אז אל תתחיל עם ההשוואות האלה כי זה לא ייגמר!!

 

ואני בהזדמנות יעלה לפה מכתב שאיזה חיילת שגירשה כתבה...
ואם היא אומרת כאלו דברים אז לנו אין זכות להגן עליהם!!

אז...בהזדמנות...בע"ה..

אחרי הכל, הם באמת מסכנים.רחלקה
גם המפוניםשוקו =)
רק משו קטן-*טליוש*

אמרו פה לראות את הסרט "זהר הרקיע", אבל אם תשימו לב כל סרט בא להגיד משהו והוא לא יעשה את זה מנקודת מבט אובייקטיבית, לכן צריך מאוד להיזהר לא להצמד למה שמראים בסרטים. יכול להיות שבצד השני של המצלמה קורה משו אחר..

ואם כבר סירוב פקודה, אז הרב שפירא מעל הכל!כל השמות

ואין כאן מישהו שמרגיש יותר גדול מהרב שפירא, ורוצה לספר לנו את דעתו בנושא?

 


 
תשובה לחייל ולשוטר מאת הרב שפירא
בתשובה לשאלותיך בעניין גירוש היהודים מגוש קטיף על מנת למסור חבל ארץ זה לנכרים. יש להאריך רבות בכל סעיף וסעיף כדרכה של תורה ובפרט בעניינים חשובים אלה, אך לעת עתה אשיבך בקצרה, הלכה פסוקה למעשה, למען ידעו בית ישראל דרך התורה והמצווה בה ילכו.

המשך מכתבו של הרב שפירא לחייל ולשוטר ב'כתבה המלאה'.
 
ג אב ה'תשס"ה (08.08.2005)

א) לפי דין תורה חל איסור גמור למסור קרקע של ישראל לנכרי, משום לאו ד"לא תחנם" ומשום  ביטול מצוות ישוב ארץ ישראל המחייבת כל יחיד ויחיד מישראל. איסור זה חל על כל יהודי אזרח וחייל כאחד. פקודה להשתתף בפינוי יהודים מביתם ע"מ למסור את הקרקע לנכרים הינה פקודה הנוגדת את דת תורתינו הקדושה ואסור לקיימה. כל פקודה הנוגדת את ההלכה והכופה לעבור על דברי תורה, אין לה כל תוקף, אסור להשמע לה ואין לאף אדם סמכות להורותה. על כגון זה כתב הרמב"ם –  "אין צריך לומר אם גזר המלך לבטל מצוה אין שומעין לו" (פ"ג מהלכות מלכים ה"ט). כל שיעבור על איסור זה לא יינקה, לא בעולם-הזה ולא בעולם-הבא.

ב) בכלל איסור מסירת קרקע לנכרים חל איסור לסייע לעוסקים בעבירה. משום כך אין לחסום את הדרך לגוש קטיף או לסייע בכל דרך אחרת לגירוש היהודים מביתם. כמו כן, על חייל הנקרא למילואים להמנע מהתייצבות באם שירותו נועד לאפשר לחיילים אחרים לעסוק בעבירה.

ג) חייל או שוטר הפוגע בקדשי ישראל וח"ו משחית חפצי שמים ותשמישי קדושה כגון ספרי תורה תפילין ומזוזות בין אם נעשה תוך כדי עסק עבירת הפינוי ובין אם לאו הריהו מבזה את קדשי ישראל ועובר בלאו ד"לא תעשון כן לה' אלוקיכם".

ד) הנותץ דבר מבית-הכנסת הריהו כנותץ אבן מן ההיכל (מרדכי פרק בני העיר ובמג"א קנ"ב סק"ו). חל איסור מוחלט על כל חייל או שוטר להשתתף בהריסת בית הכנסת ובית המדרש. ובכלל זה השחתת כלי בית-הכנסת שהם כביהכנ"ס (ביאור הלכה סי' קנ"ב). אוי לו ואוי לנפשו של חייל או שוטר המשתתף בעוון זה.

ה) חייל או שוטר המזיק לרכוש המתיישבים גוזל הוא. אין כאן דינא דמלכותא כי אם חמסנות של מלכות העוברת על דין תורה (ש"ך חו"מ ע"ג סקל"ט). זכותו של כל אדם להגן על רכושו מפני פגיעה או נזק הנעשים שלא כהלכה.

ו) על כל יהודי לעשות כל אשר ביכולתו למניעת העבירה. כמו כן חלה חובת מחאה על כל יהודי ויהודי. כמובן שאין שאין לנקוט באמצעים אלימים נגד חיילי צה"ל או שוטרי משטרת ישראל.

ז) רק גדולי תלמידי החכמים שבדור כוחם לפסוק בשאלות חמורות בכל חלקי התורה, ופסקיהם מקובלים בישראל, ראויים לפסוק בשאלות אלה הנוגעים לכלל ישראל. כל מי שלא הגיע למדרגה זו עליו להמנע מלפסוק בעניינים אלו, ואם בכל זאת מורה הלכה כבר קרא עליו הרמב"ם (פ"ה מת"ת ה"ד) – "רשע שוטה וגס הרוח, ועליו נאמר כי רבים חללים הפילה וכו' ועליו נאמר ועצומים כל הרוגיה אלו התלמידים הקטנים שלא הרבו תורה כראוי והם מבקשים להתגדל בפני עמי הארץ ובין אנשי עירם וקופצין ויושבין בראש לדין ולהורות בישראל הם המרבים המחלוקת והם המחריבים את העולם והמכבין נרה של תורה והמחבלים כרם ה' צבאות, עליהם אמר שלמה בחכמתו אחזו לנו שועלים קטנים מחבלים כרמים".

ח) הנוקטים למעשה כפי מה שפסקו להם רבנים שלא הגיעו לדרגת הוראה בנושאים אלה (כמבואר בסעיף לעיל), אינם בגדר שוגגים ועתידים גם הם ליתן את הדין (עיי' פתחי תשובה אהע"ז י"ז ס"ק ק"מ ופת"ש יו"ד סי' צ"ט סק"ה בשם צמח צדק הקדמון).

מן המצר בימי בין המצרים, יאזין ה' לקול עמו ויעננו ברחבה ומתוך צרה ויגון ימציאנו פדות ורווחה וחרפת עמו יסיר מעל כל הארץ כי ה' דיבר.

הרב אברהם כהנא שפירא
משימה בשבילכם:ב.ש.

ספרו כמה רבנים יש בעולם כולו.

יופי. כעת ספרו את מס' הרבנים שהורו לחיילים לסרב פקודה.

 

 

מסקנה: התקשורת עשתה את שלה. מצאה מס' רבנים שהורו לסרב פקודה ועשתה כאילו כל העולם הרבני פסק לסרב פקודה.

(חרדי אחד יורק = 3 וחצי מיליון חרדים בארץ ובתפוצות יורקים על ילדות קטנות. זוכרים משו כזה?)

או בקיצור - שיטת ההכללה.

 

ולסיום, שאלה למבינים (אפילו טיפונת) בתקשורת:

למה מזכירים תמיד רק שלושה ארבעה רבנים שהורו לסרב פקודה ולא את רבבות אלפי הרבנים האחרים שלא הורו לסרב פקודה?

אולי לא כולם הורו לסרבnobody

כי לא לכולם היה את האומץ

אבל אתה מוכן לספור לי כמה רבנים הורו שלא לסרב?

תוספת למה שכתבתי למעלה...nobody

חוץ מהעניין של כמות הרבנים שהורו לגרש למול אלה שאסרו לגרש שזה

ההשוואה הנצרכת ולא אלה שאמרו לסרב מול מי שלא אמר ככה...

כי יש המון סיבות לשתיקה שלהם וזה לאו דווקא כי הם לא חשבו שצריך לסרב...

יש את העניין של זה שהרב שפירא שהוא הרב הגדול בציבור שלנו

שאמר שצריך לסרב,אז צריך לסרב ולא לחפש את הרב שסיים אתמול מבחני רבנות

שיגיד שיש דרכים שניתן להתיר שלא לסרב...

א.תגיד לי כמה כן נתנו אישור אני בטוחה שממש לא הרבהשוקו =)

ב. לפי כל מה שהרב שפירא אמר - קצת קשה להתווכח עם זה

אני לא יכולה להתיימר להבין רבנים, אבל רב שהתיר את הגירוש? נשמע קצת הרבה מוזר. 

מישו דיבר על גירוש?ב.ש.

דיברו על סירוב פקודה.

יש לכם מושג כמה רבנים היו נגד ההתנתקות אבל אסרו לסרב פקודה?

אם כן, הבה נמשיך לאכול אלפיחורס חברים...

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניקאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך