אבל שאלתי את דוד שלי והוא אמר לי שעדיף רפורמי כי לפחות יש לו מושג כלשהוא...

הוא אמר לי שזה כמו לדעת ש-1+1 זה שלוש...אז עדיף שלפחות יהיה כיוון

אבל הוא משנה את מה שלא נוח לו ומרגיש עם זה טוב וחושב שזה בסדר..

עדיף להיות חילוני כי ככה לפחות אולי פעם יהיה את השאיפה להתקרב לאמת כי אתה לא מלא מדבר אחר...

רפורמי הוא כופר, וזה לא נכון שהוא בכיוון, הוא לקח הוראות והפך אותן.

חילוני פשוט לא יודע!

רפורמי זה חילול ה'..

והם עשו " קבלת שבת " עם מעגל שבאמצע יש רמקול עם שירים וכולם רוקדים מסבביב ... הזדעזתי ...

בס"ד.

כי אם ילד לומד ש1+1=3, הוא לא יוכל לחשוב על תשובה נכונה...

מה גם שכשאני אגיע לשמים בתור חילוני, אז אני תינוק שנשבה- לא היה לי מושג... אבל כרפורמי- ידעתי משהו... חשבתי אחרת.

הוא יודע שלנגן את ה "לכה דודי" בשבת זה לא נקרא לשמור שבת אז עדיף שהוא יודע שהוא לא שומר שבת מאשר הרפורמים שהם משלים את עצמם שהם יהודים מחללים שבת ועוד גם יקראו לעצמם דתיים!

אז ברור שעדיף לא להיות דתי ולדעת מהי הדת שלך מאשר להיות כאילו "דתי" אבל בעצם לשקר את עצמך!

מי שמסלף את התורה נקרא "ארור".

מה גם שהרבה רפורמים הם גויים גמורים ("גיור" רפורמי).

טוב שלא נסחפת...לא להגזים...לא עדיף למות!!!!

אם הוא יהיה חילוני אז יכול להיות שהוא יחזור בתשובה..

וחוץ מזה חילוני הוא גם יהודי...אז תרגיעי ומהר!!!!!

בס"ד

אז תסלחו לי אם אני חוזרת על דברים שנאמרו:

אני לא חושבת שזאת שאלה שאפשר או שצריך לשאול...

מה זאת אומרת מה עדיף?!

את יכולה להגדיר את המושג "חילוני" או את המושג "רפורמי"?

לא. את לא יכולה (או לא יכול, לא יודעת אם את או אתה... מחילה...).

אלה מושגים מוכללים (מלשון "הכללה") יש "חילוניים" יותר, ויש פחות- יש שיוצאים בהצהרות כנגד הדת ואלוקים, ויש כאלה שמכבדים את המסורת ושומרים את רוב המצוות, שבת, כשרות, תשעת הימים- אז מה עם אין להם כיפה על הראש?

גם רפורמים זה הגדרה של הכללה- היו כאלה שיגידו שאני רפורמית (ואני אומרת על עצמי שאני לא)- כי אני "יותר פתוחה" מאחרים. כי יש לי דעות שונות והסתכלות שונה על דברים- היו כאלה שיגידו שאני "סתם מקלה" ויהיו כאלה שיגידו שאני רפורמית. אז מה? מה זה בעצם רפורמה? אישה שמניחה תפילין ורוד? גבר שיש לו טלית בצבעים צבעוניים- כתום, צהוב, כחול וירוק? מאמין שמותר נישואי תערובות של הקהילה הגאה (ואני מדברת על הומואים ולסביות) או שמותר ישיבה מעורבת בבתי כנסת? שלאישה מותר לקרוא בתורה ולהיות חזנית? שמותר לעשות קבלת שבת בשבת עם גיטרה חשמלית ורמקולים?

יש יותר ופחות, אין שחור או לבן- יש גם. אבל באמצע יש אפור. הרבה אפור. כי כל אחד מתנהג אחרת וחושב אחרת- אי אפשר לשאול שאלה כל כך כללית ולא ממוקדת. זאת דעתי.

בת'כלס, לכל אחד מאיתנו יש איזה חילוני קטן, או רפורמי קטן בלב- זה הופך את כולי לחילוני או רפורמי?

השאלה הזאת הצחיקה אותי- כי זה באמת שאלה שאי אפשר לשאול. מה, אני אלוקים? מי עדיף?

"אממ... ת'אמת, שעדיף שישמור שבת, ברובה, אבל שיעשה קבלת שבת עם גיטרה"- נו באמת .

זאת שאלה שגדולה מאיתנו, ואף אחד לא יכול לענות עליה.

בכל מקרה, זאת דעתי האישית.

או רפורמי שמסלף את האמונה?!?

החילוני שאתה מתאר הוא כופר בעצם זה שהוא לא מאמין בכלום (אתאיסט)  אבל הרפורמי הוא כמו שאמרת יענו "מאמין" אבל בעצם מסלף את האמונה (כדבריך...)

וגם, כמו שרעות אמרה- אותו חילוני אתאיסט מבפנים יש לו טיפ טיפה של אמונה שאותה הוא מנסה להסתיר ולסתור אבל אם הוא יתפקח ויצא מהתפיסת עולם הזאת שלא חוקרת ולא כלום אלא פשוט לחיות "בבועה" הוא יפתח לדת היהודית (האוטודוכסית) האמיתית! ולא לרפורמים כי מי שיכול להפוך אתאיסט למאמין זה רק דתי - דתי (לא רפורמי)

קודם כל תיקון טעות-   "אורתודוכסית"

 דבר שני- אפשר להגיר את זה ככה (לפי קרטיון דת כמובן בלי משהו אישי בכלל)

דתי- 1                  מאמין בדת שלו ומקיים אותה                                            (חיובי)

חילוני 0.5              מאמין, אך מקיים רק חלק [קטן]מהמצוות.                             (חיובי)

חילוני אתאיסט -0    לא מאמין בכלום!...                                                         (ניטרלי)

רפורמי-  1-            כאילו יש לו דת, אבל זוהי לא האמת- מקיים מצוות איך שבא לו. (שלילי)

אז כמובן שעדיף להיות ניטרלי מאשר שלילי...

אני מדגיש שוב בהגדרות לעיל התכוונתי רק מהבחינה הדתית בלבד!

וכמובן שיש עוד הרבה הגדרות באמצע אבל דיברתי כללי בלבד!

כמו כן, תסתכלו על החתימה שלי ותבינו לבד........ (והיא לא חדשה...)

מחלל שבת או מישו שיש לו לפחות קצת?

עדיף להאמין קצת בישו או לא להאמין בכלל?

ברור שעדיף לא להאמין בכלל!

אז למה זה נראה  לך מוזר שעדיף אתאיסט על רפורמי?

ולא אמרתי שעדיף רפורמי...

"

כשכתבת: "שיש לו לפחות קצת" חשבתי שהתכוונת לרפורמי אז אם לא התכוונת לזה, טעות שלי.

אז למה התכוונת אם עדיף חילוני אתאיסט או חילוני מאמין?

אם לזה התכוונת אז זה לא שאלה בכלל שעדיף חילוני שלפחות מאמין!

אבל אם לא התכוונת לזה זה אומר אחד מן השנים:

או שאני לא מביןן כלום.

או שאת לא ניסחת נכון.

לא בקטע של העלבה או משהו, אני פשוט מנסה להבין.....

עדיף חילוני כופר ואטאיסט או רפורמי שמסלף את האמונה..

עדיף להיות אטאיסט כופר שלא מאמין שיש אלוהים

מאשר רפורמי שלא מאמין בתורה ומן הסתם לא באלוהים אבל קורא לעצמו יהודי

עדיף כבר שלא יסלף תדת מאשר לקרוא לעצמו יהודי אבל בעצם הוא יכול גם לאמץ מנהגי נצרות ללא שום נקיפות מצפון תוך כדי סתירת מסורת האבות התורה וכו'

http://www.pinto.org.il/?CategoryID=224&ArticleID=495

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.