לנושא

(ולכן גם קשה לדון בדברים האלה במבט אמיתי)

אני חושב שגם 3 מטרים זה יותר מדי. 

אני מציע שיתחילו למכור משקפיים אטומים ומקלות נחיה... 

לא לצאת מהבתים. ככה בטוח לא ייכשלו חלילה.

אני מסכימה עם שמואל, שאיבדנו רגישות לנושא ולכן קשה לדון על זה באמת..

טוב פירושו בכל המובנים (מועיל,נורמאלי,וכו')

יתלבשו איך שבא להם.. חחח ורציני, למה ישר לפסול? יש את ההכרזות הגדולות האלה על הפרדה שהם באמת מגוחכות, אבל פה זה כל אחד לעצמו - מי שרוצה לשמור על עיניו, בבקשה! אם יש מישהו שחושב שזה יעזור לו, מה אכפת לכם?? התרגלנו ישר לצחוק על זה... (מדברת גם על עצמי, כן?)

אגב , נראה לי שכותבים "הוו..." לא  "אוו..", לא?,

ו... לעזאזל את הורגת אותי...

אני מניח שכלפי חוץ אי אפשר להבחין שלא מדובר במשקפי שמש רגילות.

(אם כי אני מניח שכשעוברים כביש זה עשוי להיות בעייתי, צריכים ראות רחוקה.)

האיזור שלנו באמת נעשה בלתי אפשרי בזמנים האלה של הקיץ.

ללכת בלי משקפיים בכלל זה קשה, כי (אצל חלק מהממושקפים) הראש מתחיל

לכאוב מהר כשהכל מטושטש.

סוסים שימשו למשיכת מרכבות, ככל הנראה עוד לפני שנעשה בהם שימוש לרכיבה.
ענף הספורט המודרני של נהיגת כרכרות ראשיתו בסוף המאה ה- 18.
תחרויות נהיגה בוחנות את כלל הכישורים של הנהגים והסוסים.
היות והכרכרות המקצועיות שמיוצרות כיום בעולם לספורט זה הינן קלות במיוחד, והיות והמשא הינו אדם אחד או שניים (ללא משא) אין הסוסים מתאמצים במיוחד.
זאת ועוד, העוסקים בדבר אומרים כי לכל הדעות עיסוק בספורט זה מפתח את שרירי הסוס במיוחד.

בתמונה ניתן לצפות בתרשים המפרט את מרכיבי הרתמה, והפירוט לפניכם:

1. רצועת ראש -
היא החלק מהרסן שאליו מחברים את רצועת הלחי, הגרונית והמצחית.

2.... .....

7. סכי עיניים (בלינקרים) -
הם תריסי עיניים על רצועת הלחי, אשר חוסמים את שדה הראייה לצדדים ולאחור, כדי לחסוך מן הסוס מראות העלולים להבהילו.

8. קולר -
עשוי עור מרופד מותאם סביב צווארו של הסוס.
הוא נועד לשאת את רתמת הצוואר המתכתית.
לפעמים משתמשים בקולר חזה במקום קולר רגיל.

........

הסייח השחור (באנגלית Black Beauty) הוא רומן של הסופרת האנגליה אנה סואל משנת 1877. הוא מספר את קורותיו של סוס שחור בגוף ראשון, העובר בין בעלים שונים ומספר את חוויותיו בכפר ובעיר

(ויקיפדיה)

אין לי אלא לשלוח אתכם לספר עצמו- לקרוא את התיאור מזווית ראייתו- או אי ראייתו - של סוס

שרואה בקצה העין תנועה- אבל לא יכול לזהות מה היא, לא יכול לבחון אותה ולדעת להתמודד מולה-

ולכן נרתע ונפחד מכל תנועה קטנה שעוברת לידו

בני אדם אינם סוסים.

אפילו לא לשיטת דרווין.

אחת משיטות המוסר בישיבות אירופה במאה שעברה- נהגו לעשות מעשים מוזרים, משפילים את עצמם -כדי לשבר את הגאוה, להכניס לתודעה "איך בין גורנישט".

מעט שבמעט מתלמידי ישיבות המוסר שרדו את השואה- בגדול השיטה שלהם לא תפסה והתפשטה בדור שלנו...

ולא נראה לי שלעבודת השם נעלה ומתוכננת כזו התכונו ממציאי ה"פאטנט" בכתבה

וכאן צריך להזכיר את התנא האלוקי הקדוש רבי יוחנן.

לו יצויר שהיה מדובר באנשים צדיקים הייתי אומר אשריהם שזכו להדר במצוות. הרבי אלעזר זצו"קל היה הולך מביתו לבית המדרש במנהרה שנחפרה מתחת לאדמה ןהיה נוסע ברכב עם חלונות אטומים כדי לא להיחשף למראות הרחוב.

לו היינו זוכים להגיע למדרגתו אשרינו.

מאחר וממציאי המשקפיים האלו מראים עצמם כמדקדקים במצוות ולא תתורו כאשר במצוות אחרות כגון שפיכות דמים, גזל ושמירת שבת הם לא כ"כ מקפידים כשזה לא מתאים להם אז גם ההתחסדות הזאת נראית לי לא במקום וד"ל....

אבל מה בדבר הרעיון כשהוא לעצמו?...

לא לכל חרדי שטס לחו"ל וצריך את זה "רק" לשדה תעופה...

מי שבאמת ובתמים מגיע לדרגה הזאת אני מצדיע לו

איזה יומרה או יוהרא יש כאן?

הרי אם הבנתי נכון את הרעיון, אף אחד חוץ ממך לא מבין שזה משהו מעבר למשקפי שמש...

ש"במצוות אחרות... הם לא כ"כ מקפידים כשזה לא מתאים להם"?

ומנהרה, זה ודאי טירוף.

כפי שאולי היה הרב הנז' (שלא הכרתיו).

אם כן- אז מדובר ברבי אלעזר אבוחצירא זצ"ל, וידוע שבמשפחתו של הבבא סאלי הייתה הקפדה גדולה על שמירת עיניים.

(האמא הפולניה לנודניק הדוס מידי ....)

צריך להסתכל גם על הצד השני- כדי לראות את האיזון

רבי אלעזר היה גם מאוד צנוע ופרוש וזה באמת התאים למעמד הכללי שלו בעבודת השם

אבל גם היה מאוד מחובר לעמ"י - המוני אנשים התדפקו אצלו -הוא לא היה מנותק.

לא היה לו חלוקה של "הם" ההמון ההמוניים ו"אנחנו" הצדיקים

(או- הם ההמון שצריך לשמור את העיניים ממנו ואנחנו קדושי עליון ששמים משקפיים שחורות)

אני מסכים איתך לגמרי.

אני רק לא מסכים לכך שמפרסמים דברים כאלה בידיעה שאנשים ידברו לשון הרע (אתה מוחזמן לבדוק את השרשור).

יפה, כל הכבוד לציבור הדתי לאומי! אנחנו הנוער!

אנחנו, שיודעים לאהוב חילונים, ו-"למרות שהם לא שומרים תורה ומצוות"- הם יהודים, הם אחים שלנו,

אבל החרדים? מה פתאום? הם- המיץ של הזבל של המין האנושי! הם בכלל לא בני אדם! ועוד דתיים?

אין שום קשר בינם לבין המילה דתי.

במיוחד כשהם ממציאים כל מיני פטנטים לשמירת מצוות.. הרי ברור שזה הכל נובע מתוך אינטרסים מגעילים, ולא מתוך רצון אמיתי. הם- מושחתים מהיסוד! טיפת בושה אין להם!

-----

בקיצור, חבר'ה, תבדקו טוב טוב את עצמכם ואת האמירות שלכם, שהם לא סותרות קצת את מה שאנחנו מאמינים בו.

(ולא. אני לא בא לומר שהציבור החרדי הוא טלית שכולה תכלת. אבל מה זה משנה? והציבור שלנו כן טלית שכולה תכלת? ולמה מי שעובדש את ה' בצורה שלפי דעתנו קצת מוטעית, הרבה יותר גרוע ממי שכלל לא מעניין אותו מה דבר ה' בעולם?)

בכל מקרה ברור לי שלא שרשת נכון.

(הבעיה שדברת עליה קיימת אמנם במקומות מסוימים אבל בכל אופן לאמצאתי את זה בשרשור הזה).

בעבר היה לי חבר חסיד ברסלב שברחוב היה הולך עם מגבת על הראש.

מתי שהוא יצא לי לדבר אתו על העניין - כשהשיחה התחילה הייתי בטוח שהוא עושה את טעות חייו, אבל אחרי חמש דקות שהוא דבר אתי ההסתכלות שלי השתנתה מן הקצה אל הקצה.

הטענה שלי היתה שאדם שילך עם מגבת על הראש או שכל הזמן יחשוב על כך שהוא הולך עם מגבת כדי לא לראות את- ... וממילא לא ירויח בסופו של דבר כלום. או שהוא יצליח 'להתגבר' כל הזמן אבל זה להזמין לעצמך מלחמה לכל החיים.

לטענתי עדיפה התייחסות מזלזלת של אוי זה כל כך שטויות ולהמשיך הלאה.

אבל אז בוא הסביר לי שהוא עושה זאת בכלל לא מתוך מלחמה אא מתוך אמונה שלמה שאם הוא צריך לראות משהו הקב"ה יזמין לו את מה שהוא צריך לראות, אז כמובן בכבישים הוא מסתכל על הרמזורים וכו', כי אין לסמוך על הנס,

אבל ודאי שאין צורך לחיות כל הזמן בתחושה של אם אני לא אראה את כל מה שיש ברחוב אז אני אפספס משהו הוא לא מסתכל כי אין לו צורך לראות ואם יש צורך הקב"ה כבר ידאג לזה.

בקיצור בדברים האלה העיקר הוא הגישה.

ספציפית לגבי המשקפיים האלה יתכן שמן הראוי לקחת אותם בשביל מקומות שבהם אתה יודע מראש שיש בעיה של צניעות ומצד שני הם לא יוצרים בעיות אחרות למשל באוטובוס או רכבת (אמנם יש לשים לב שבאוטובוס זה לא ימנע ממך את מצות והדרת פני זקן\ אשה בהריון.)

עד כאן הרהורי הקודחים

"מאחר וממציאי המשקפיים האלו מראים עצמם כמדקדקים במצוות ולא תתורו כאשר במצוות אחרות כגון שפיכות דמים, גזל ושמירת שבת הם לא כ"כ מקפידים כשזה לא מתאים להם אז גם ההתחסדות הזאת נראית לי לא במקום וד"ל...."

עוד ציטוט:

"טמטום בהתגלמותו"

לפי דעתי השרשור הזה הוא הביטוי החריף ביותר לבעיה הזאת..

אין להסיק מזה על הציבור החרד לדבר ה' בכללותו. רוב מוחלט של הציבור החרדי הם אנשים טובים וצדיקים.

יש לכולנו הרבה מה ללמוד מהציבור החרדי ולא הייתה לי שום כוונה לזלזל בציבור הזה.

אם חלילה השתמע מדבריי אחרת אני מתנצל.

בכל מקרה הרב אמזלג, אני לא חושבת שיש סיבה לדבר עליהם כך גם אם הם אנשים לא נורמאליים בעינייך...

אני הייתי מציעה לך לראות את התחקיר על החרדים שעשה אמנון לוי- זה פשוט מרתק ומעניין (עולם ומלואו- ראיתי פעמיים כדי להאמין).

יוטבתה- אני זה שיוצא נגד הדיבור הזה על חרדים, לא ההיפך.. על ציניות, שמעת?

הוא דייק מאד בלשונו, וגם הסביר את עצמו שוב.

לגבי הציטוט טמטום בהתגלמותו הוא התייחס לשתי תופעות שהם לדעתו טמטום,

הוא לא התייחס לחברה החרדית.

אני חושב שעיקר הטעות שלך היא כי אתה לא מכיר את האנשים שמאחורי המילים, מי שמכיר (אני מכיר רק ממה שקראתי שהם כתבו פה) יכול לומר לך שאו שזו סתם צורת התנסחות רגילה של בן אדם שאוהב לצעוק את מה שהוא חושב או שפשוט וברור שהוא לא התכוון למה שניתן להבין ולכן צריך למצוא את ההסבר הנכון למה שהוא כתב.

יכול להיות שבאמת האמירה של עקיבא היתה לגבי אנשים ספיציפיים שהוא מכיר אישית. 

לא באתי לשפוט פה אף אחד- למה הוא מדבר כך על חרדים.

באתי להציג אמירה ברורה נגד הלך הרוח בשרשור שאכן(אני עדיין עומד מאחוריי מילותיי) כן מוסב על הציבור החרדי בכללותו, ועל הקפדתם הכללית לגבי עניינים מסויימים.

אם מישהו לא התכוון לכך והוא נפגע מדבריי- קבלו את התנצלותי.

אך מי שכן התכוון לכך, ומתחבא מאחורי כל מיני תירוצים- שיפנים היטב את מה שאמרתי, ואם הוא לא מסכים עם עצם האמירה- שיגיד.

הטענה- "פלוני או אלמוני לא התכוונו לכך" אינה עניינית, כי, כאמור, לא באתי לשפוט את הפלוני או אלמוני האלה. 

ופה אני חושב שאתה טועה וזהו בכלל לא הלך הרוח של השרשור.

להיפך.

אגב: יש הבדל בין אמירות על אנשים לבין אמירות על מעשים.

ואני מציע שתבחין לב.(שם שם)

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי