קצר, חמוד ולא חופר? 
תודה צדיקים
!
קצר, חמוד ולא חופר? 
תודה צדיקים
!
למדני אלי היקר,
להתחיל מחדש.
לשבור את דפוסי האתמול.
לא לומר איני יכול-
כשיכול אני.
לא לומר אינני-
כשהנני.
לא לומר שתקוע אנוכי-
בשעה שחופשי אני לחלוטין.
(ליקוטי מוהר"ן)
****
כשעולים על דרך חדשה.
לא תמיד יודעים לאן היא תוביל.
ולפעמים אין שום ברירה
ומוכרחים ללכת על השביל
ולכן גם אם לא יודעים מתי נגיע
ולאן הדרך מושכת
יש לזכור תמיד מה גרם לנו לצאת
ולמה בכלל התחלנו ללכת
יה"ר שהדרך החדשה שבה התחלנו
ללכת תקדם אותנו לעבר
המטרות הטובות
******
"פו הביט בכפות רגליו
הוא ידע שאחת מהן היא הימנית,
והוא גם ידע שאחרי שהחלטת
מי מהן הימנית אז השנייה תהיה השמאלית
אבל הוא מעולם לא הצליח לזכור...
מאיזו מהן להתחיל לצעוד..."
****
כל התחלה היא משהו חדש
היא משהו שונה, היא משהו אחר.
כמו הים המסתיר פניו מאיתנו,
פעם שוקט פעם זועף.
הים אשר אף פעם איננו יודעים
מה מחביא הוא באמת,
כך גם ההתחלה.
לפתע לא בדיוק יודעים מה קרה.
לפתע צריך להתרגל לאנשים חדשים.
זו התחלה...
ולכן גם אם לא יודעים מתי נגיע
ולאן הדרך מושכת
יש לזכור תמיד מה גרם לנו לצאת
ולמה בכלל התחלנו ללכת
יה"ר שהדרך החדשה שבה התחלנו
ללכת תקדם אותנו לעבר
המטרות הטובות
****
כל התחלה היא בכלל לא קלה
בכול התחלה יש סימן שאלה,
אם אני אצליח או לא
אם ילך בקלות,
או אולי אכשל- אעשה איזה שטות?
****
להתחיל מחדש, לשכוח הכל
לחשוב על מחר, ולזרוק את אתמול
לחשוב על הטוב, ולא על הרע
לחשוב על מה שיהיה, ולא על מה שהיה.
****
ואני השתמשתי בזה-
לפעולת פתיחה..
"אני מאמין שהחיים בעיקרם
אינם אוסף השעות והימים
שבין לידתו של האדם למותו,
אלא התוכן שאנו יוצקים לתוכם.
הביטוי היותר חזק של הקיום
איננו זרימת הזמן לאורך חייו של אדם,
אלא אוסף החותמות
שהוא מטביע על הסובבים אותו
מכוח אישיותו ומעשיו,
ואוסף החתימות שהעולם מטביע בו -
דרך רגישותו ופתיחותו
לגוונים היותר דקים של החיים.
יש מי שניתנו לו חיים ארוכים,
ובמובן המסויים הזה - כמעט ולא חי.
ויש מי שחי חיים קצרים ומלאים."
(יוני נתניהו)
קיצור שננצל את ההתחלה הזאת בצורה טובה ונכונה.
וננצל את החיים.. וכו'...
שוקו =)
יעלה אביגד.שלי !!
אממ יש לי משו' ממש קצר:
"שנשבור את הקרח בקליק.."
ונכום תמיד עושים ת'פעולת פתיחה עם קרח שצריך להחזיק ולומר כמה שיותר דברים על עצמך - ובתוכו יש שוקולד ?? אז זזה!
תודה רבה!!
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.