העתק הדבק פשוט.

מתי הדיון? ו...וואלה! יש פה מישהו שרוצה לעמוד מחר שם?

בע"ה.

אתה בעניין? לעמוד משמרת מחאה לבד?

אני טיפוס ביישן שצריך להתחבא מאחורי כמה

וחוצמיזה אני בעל "חזות חרדית" () וזה די יהרוס את הרושם אם אהיה שם לבד...

דתית (הפאות שלי יעידו - עיין ברוטר) וזה בדיוק העניין: שבאמת אכפת לנו, ואנחנו לא ארגון זכויות הערבי או משהו. באמת אכפת לנו שהתערוכה הזאת תעוף מכאן.

גם לבד - ודתי- זה טוב.

אני מת לראות אותן, ואני לא יכול להיכנס לשם. תודה

אין מצב שאני אעמוד לבד... אני חייב כמה חבר'ה, (גם אז אני אתבייש אבל אז מילא...

ו...יש הבדל גדול בין חזות דתית לחרדית, חרדי נראה מייד לא קשור "מה אתה עושה כאן בעצם..."

יש לך במייל.

מעניין אותי לקרוא אותו.

רק חומרים שמתגלגלים בפקס ובמייל, מקסימום.

קיצר, אם את בעניין לחלק שם בחוץ למה זה לא מוסרי- אני מארגן לך גם תקשורת...

את הולכת לצפות בתערוכה ובמקביל לחלק חומר מחאתי?

אתה חושב שההפגנה שלך תשנה משהו בהחלטה של בג"צ?

ברור שלא.

ואם אתה מחפש רק את הסמליות,  יש עוד מאות דברים למחות עליהם

אתה יכול כל יום להפגין על משהו חשוב אחר ולא תסיים במשך שנה.

בקיצור, כל העסק חסר תועלת, והשלדים האלו סתם מגעילים אנשים

מי שרוצה שילך לתערוכה 

אם לא בא לך אתה לא חייב

זה הפריע לי מאד, יותר מהרבה דברים אחרים...

זו בושה וחרפה! וחשוב מאד שתהיה מחאה... שיראו שיש מי שזה כואב לו,

גם אם זה לא ישפיע על החלטת בג"ץ...

אם לא - עשיתי קידוש שם שמים.

אני לא מחפש סמליות. יש מצווה לקבור את הגופות המסכנות האלה.

אתה תשאר ציני על המסך,

בע"ה כשנקבור אותן - ואם לא אותן אז את העוול שאחריהן - אתה תמשיך להיות ציני כלפי מי שמנסה לשנות את היחס של הימין לזכויות אדם - כמו שלנו יש זכויות אדם כלפי עצמנו, ככה יש כלפי אחרים. וזה אחד מעקרונות התורה שלנו - לא תלין נבלתו על העץ.

תשאיר לבג"צ לקבוע מה החוק. (לא חושב שזה מה שמעניין אותך)

זכויות אדם זה מונח מערבי - פלורליסטי שלא קשור לתורה 

ולכן אל תתעטף באיצטלה של לוחם זכויות אדם

אם אתה מחפש אנשים מסכנים לך לת"מ ת"א ותעזור לנרקומנים מסוממים

כאן אתה מגיע למחות בשם התורה, אז אל תביא תרוצים של שמאלנים.

ואם אתה בא למחות בגלל המצווה, אני יכול לחשוב על כמה מצוות קודם ברשימה.

תשקיע את האנרגיות שלך בדברים פחות איזוטרים וחסרי תועלת

יש אנשים שזה הפריע להם מאד,

ו...מפגינים בשם השכל הישר וטיפת ההגיון שעוד נותרה... העולם כבר משתגע לגמרי וזו חציית קוו, ואוי לה לבושה... שאצלנו בניגוד למדינות אירופאיות זה לא מעניין...

זה גם זכויות אדם וזה גם תורה, תורה היא לא למען זכויות אדם? ודאי שכן!

שמי שבא לו שילך 

ומי שלא בא לו ייתן לאחרים להנות בשקט

והתורה לא למען זכויות אדם

(עיר הנדחת, עמלק, ועוד מליון)

התורה בעד דברים אחרים שלאו דווקא חשובים לאנשים אחרים

אז למה להציק?

שמי שלא מזדעזע מזה הוא או מעוות או ברמה נמוכה!

הצחקת אותי עם הראיות שלך... עיר הנידחת? מדובר באנשים שהגיעו לשפל המדרגה!

עמלק הוא הרע בעולם! ברור שיש סיבות שבשלהן הורגים אנשים, ולכן מה?

כשמוציאים להורג רוצח זה נראה לך סותר זכויות אדם?

מה אתה רוצה?

לך תלמד על מעמד האישה והעבד בתורה 

לא משהו בכלל.

יש לך 2 אופציות

או שאתה בא מצד אנושי פלורליסטי

ואז סבבה, רק תגיד את זה ואל תבוא כאילו קיימת מצווה

או שאתה בא להפגין כדי שמישהו יקיים מצוות הלנת המת

אז תגיד לשם ייחוד לפני, תטבול במקווה, ותלך להפגין עם דפי מקורות להסביר מדוע זה אסור.

(במאמר מוסגר, לדעתי יש מצוות יותר חשובות)

רגש הגועל שאתה חש הוא מהבטן שלך ולא קשור לתורת ישראל

.. שגם היא נבראה בצלם - לבין התורה.

במילים אחרות (כדי שלא תתקוף...) יש קשר הדוק בין הרגשות שאדם חש, בין חוש הטוב והרע שלו- לבין התורה.

לא זכרתי בכלל את הלנת המת... זה פשוט מגעיל ומעוות, ביזוי היצור הזה "אדם" שזכאי להמון המון כבוד...

מעמד העבד והאשה בתורה: התורה דברה למציאת קיימת, כשכבר היו מנהגים שונים בעולם, היא נתנה גבולות ומנסה לעדן. אני לא חושב שעבדות היא אידיאלית כיום... העולם הפך להיות טוב יותר בזה... וטוב שכך.

אבל מתגובה לתגובה שלך אני הולך ומתקשה להבין, איך התורה מסתדרת אצלך עם החיים? לשיטתך התורה סותרת את כל הטוב שבעולם... אז... איך איתה? אתה מרגיש איתה בנוח?

נאמר על עבד ש"קנה עבד, קנה אדון"  -אם לאדון יש רק כרית אחת, הוא חייב לתת אותה לעבד שלו ולו עצמו לא תהיה. 

כן יש רגישות גם לזכויות של עבד. 

לק"י

אנחנו חיים במדינה, אנחנו חלק ממנה וזכותינו לדרוש ולהפגין כנגד עוולות שקורות בה (לפחות לדעתינו)!!

אם לא יפגינו עכשיו כנגד התערוכה המזעזעת הזאת (גם אם ההפגנה לא תעזור עכשיו)- אז בשנה הבאה יקימו עוד תערוכה הזאת. ההפגנות מעלות למודעות של האנשים את הבעייתיות, הגועל נפש וחוסר הרגישות להקים תערוכה כזאת.

לעניות דעתי, מי שהולך לתערוכה כזאת להנאתו האישית- כנראה לוקה בחוסר רגישות.

אני לא רוצה לדמיין את סבא שלי ז"ל מוצג בתערוכה, במקום בקבר שלו.

מלבד דעתי האישית, קיימת ההלכה, שגם אם היא לא נראית לי, בתור דתיה אני משתדלת לקיימה: אסור להלין את המת. משתדלים לקבור את המת כמה שיותר מהר. אז מן הסתם, שלהציג אותו בתערוכה (במקום לקבור אותו) זה אסור!!

הערתי רק שזה חסר תועלת

אם את רואה בזה חשיבות, אין שום בעיה

שהכול אדישים כלפיו כ"מת מצווה", ואת העיסוק בו כחשיבות מיוחדת.

(גם אם בסולם העדיפויות הפשוט ישנם דברים יותר דחופים)

ידעו שזה לא ישנה שום דבר. 

ועל כל דבר תמיד אפשר להגיד שיש דברים יותר חשובים לעשות מזה. 

כל אחד בוחר לו את מה שחשוב לו ביותר ופועל כדי לקדם את הנושא. 

זה כמו כל ההאשמות המגוחכות נגד שטייניץ שהוא לא תיקצב את מערך הכבאות... יש סדרי עדיפויות ואי אפשר לתקצב\למחות בכל נושא. 

כל אחד ומה שקרוב לליבו. 

אני באופן אישי לא רואה בעיה להגיד בפה מלא - אני חושב שהתערוכה פסולה כי היא מנוגדת להלכה. 

בדיוק כמו שהמוסלמים מצפים ומקבלים אמפתיה מצד אותם אנשים בדיוק שבזים ליהדות. 

האם יש לאסור דברים כאלה בחוק? אני לא יודע. זה בעייתי במדינה דמוקרטית.  

האם זה לענין למחות ולנסות להשפיע על אנשים שלא יילכו לשם או להשפיע על מארגני התערוכה לסגור אותה? לדעתי, כן.

בע"ה.

הלכנו להתפלל מנחה בשכונת בית ישראל, וכולם הסתכלו על השלדים שיש לי בשקית - אף אחד מהגרים ברחוב לא נכח אי פעם בשיעור אנטומיה

הסברתי להם על למה הגפנו ומאיפה יש לי שלדים בשקית. היו כמה ששאלו אם זה אמיתי...

אכן יהודים עם נשמה מרוממה

שרואים את "חביב אדם שנברא בצלם אלוקים"- גם בתערוכת גופות של סינים

אשריכם ישראל

שרגישים למעלת קדושת ארץ ישראל- כל גופה נקברת, כל קבר מסומן, אין לבגאן בין חיים למתים

אשריכם בני תורה

שלובשים איצטלה של שפת העולם הזה- זכויות אדם, ומשתמשים בכלים של החברה הנוכחת- בג"צ- כדי להגשים בפועל את קידוש שם שמים

(שורש וגרביים בא לי להוריד עליך איזה 7 טון ספרי יסוד ביהדות ותורה בתור התחלה לבור בהשכלה ובנפש שיש לך...

אבל הרשימת ספרים ארוכה לי מידי מלהתחיל לחבר אותה...)

לעשות: פחחח

בור בהשכלה זה אולי לאנשים אחרים

בור בנפש זה כבר עניין לפסיכולוג שלי. יש מתנדבים בקהל?

אחד הדברים שהכי מעצבנים אותי זה 'דוסים' שעושים שימוש קלוקל במושגי העולם החילוני.

זה מזכיר לי את אחמד טיבי, שמשתמש בדמוקרטיה ככלי משחק למטרותיו.

שמן ומים לא מתערבבים.

אפשר לבוא מתוך עולם ערכים תורני 

או מתוך עולם ערכים מערבי פלורליסטי

כל ערבוב ביניהם לא עולה יפה.

מתחברים ועוד איך, כמובן יש חלקים מעוותים ב"ערכים המערביים"...

לא מבין...  יש טוב אחד בעולם, לא?

אז איך זה לא קשור? ודאי שקשור.

אדם בעל דעות תורניות מובהקות, שלצורך העניין, לא מאמין בדמוקרטיה ורוצה להקים את מדינת יהודה, מתנגד לכל סוג של שלטון חילוני בא"י,

ואז לבוא בהיתממות כשנוח לך ולזעוק 'זכויות אדם'

או כמו חלק מהמתנחלים, אין להם בעיה לפרק ערבים במכות, אבל כשיס"מ מגיע אליהם אז מתחילות זעקות 'זכויות אדם'. (לא הבעתי דעה בנושא המכות (: )

אי אפשר לרקוד על שתי החתונות

ושיינדי - את מוכיחה את דבריי, אם את חושבת שהתורה היא אבסולוטית, מדוע להשתמש בטיעונים חיצוניים לתורה?

שהתורה לא סותרת לשום טוב אמיתי שקיים אצל "המערב הפלורליסטי"

לא סותרת לכלום.

התורה לא סותרת

אבל לא דיברנו במישור הפילוסופי - עיוני

אלא במישור הפרקטי - מעשי

אינך יכול לבוא בדרישות מוסריות למישהו שאינך מסכים איתו עקרונית, ולא דורש מעצמך אותו דבר.

דוגמא הפוכה:

למשל יבוא חילוני ויעיר לך שע"פ השו"ע אתה צריך לעשות ככה וככה

מה תגיד לו?

יכול להיות שאתה צודק, אבל מי אתה שתעיר לי?

למרות שלרוב אני מוצא את עצמי מסכים איתך. 

גם אדם עם בעל דעות תורניות מובהקות יכול להאמין בדמוקרטיה ולא לרצות להקים את מדינת יהודה ולא חייב להתנגד לכל סוג של שילטון חילוני. 

הקב"ה נתן לכל אחד את הבחירה בין החיים והמוות ובין הטוב ורע - לא מתפקידנו למלא את מקומו ולשלול את מה שהוא בעצמו נתן לנו, את הבחירה החופשית. 

רוב המתנחלים שאי מכיר לא "מפרקים" ערבים במכות ככה סתם ולא שוללים זכויות אדם של אף אחד. 

אפשר בהחללט לקחת חלקים רלבנטים מתרבות המערב - "חכמה בגוים תאמין". 

לגבי חילוני שיבוא ויגיד לי שע"פ השולחן ערוך אני צריך לנהוג בצורה מסוימת - אני לא אגיד לו: "מי אתה שתעיר לי" - שמע את האמת מפי מי שאמרה. 

אמיתות הטענה אינה תלויה בזהות הדובר. 

(כמו שנאמר: "גם שעון מקולקל מראה את השעה הנכונה פעמיים ביום..." - אני לא מתכוון לחילוני כשעון מקולקל, אלא באופן כללי בנוגע לכל נושא. לא רק דת). 

זה מושג חיצוני לתורה, וכך גם חוק כבוד המת, ובכלל בג"צ ומערכת החוקעם שלו עומדים בסתירה לתורה.

לק"י

אולי החוק לקח את המושג מהתורה..

דיברה תורה בלשון בנ"א.

(למרות שהדיבור הוא בכלל על המצוי ופחות על הרצוי, אך אין בכך כדי לגרוע.)

יש דברים אסורים שהותרו (חילול שבת מסוים, למשל) מפני כבוד האדם. 

אז אפשר להתווכח אם כבוד האדם=זכויות אדם, אבל אני חושב שיש תחום רחב שבו המונחים הללו חופפים. 

אגב, גם אם המילים "כבוד המת" לא מוזכרות במפורש - עדיין, יש סיבה שאסור להלין עד הבוקר נבלה אפילו של אדם שהוצא להורג וחייבים להביאו לקבורה. 

עם כל הכבוד לשמן ומים, העולם התורני הוא עולם אמיתי אבסולוטי, כך שכל ערך אחר אין לו קיום וביסוס בלעדיו. 

עולם ערכים מערבי פלורליסטי? א. יש חיה כזאת? ב. מוטציה שלה- ראשית הוויתה היא מהעולם התורני.

הבעיה היא שלרוב הצביעות מכסה אותו... 

אבל אם תשימי לב, בעולם הערכים המערבי, על כל חסרונותיו, כמעט כולם מקיימים את 7 מצוות בני נח. 

יש רגישות למצב בעלי החיים (איבר מן החי - אני לא מכיר דבר כזה במערב) 

ישנם בתי דין. 

אסור לרצוח. 

אסור גילוי עריות. 

אסור לגזול. 

ואפילו, חלק גדול (אולי אפילו רוב) לא עובדים עבודה זרה. (אתאיסטים ואפילו זרמים מסוימים בנצרות - אני לא בטוח שמוגדרים כעובדי עבודה זרה). 

ככה שעולם הערכים המערבי הוביל את האנשים לקיים את חובתם כלפי הקב"ה בעולם במידה לא מבוטלת. 

אז אני חושב שבהחלט יש חיה כזאת. 

כמילה מגונה...

אם אתה משווה לתרבות ישראל האמיתית, אז זו מילה מגונה, אם אתה משווה לעולם הישן, למדינות עולם שלישי וכדו', אז זו לא מילה מגונה.
 

ויחד עם זאת, הבאת גם את המקור של ה'ערכים הפלורליסטים' הנ"ל- שבע מצוות בני נח! 

(לדעתי, גם אם אחד משבע מצוות בני נח היה כל דבר אחר- הוא היה נכנס תחת הקטגוריה הנ"ל.)

פחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח

יש לי יותר מידי כבוד לדיון ולנושא

מכדי לענות משהוא יותר רציני

לך לרב שלך שיתן לך מראי מקומות והתחלות למחשבה...

(ומן הסתם הרב שלך באסכולה הפוכה לגמרי משלי. וזה גם בסדר...)

הנקודה היא בכלל לא מי המציא את כבוד המת, זה לא רלוונטי.

השאלה המרכזית היא: האם ניתן לעשות שימוש בטיעונים שאתה כלל לא מזדהה איתם?

(כדוגמת אחמד טיבי שהבאתי)

לדעתי זה לא הדבר הכי ישר לעשות.

כולנו מזדהים עם הטוב שישנו ב"מערב הפלורליסטי"

כי יש טוב אחד בעולם...

וגם אם לרוב אנחנו משתמשים בשמות אחרים לערכים הנ"ל...

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  

תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

תודה לך.

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

בהצלחה בהגשמת התחביבים.

לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

תודה!

ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.

יש עיקר ויש טפל

מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר

מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.

אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)

בהצלחה! 😴

אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.

לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.

לא מבין את זה בכלל

בכל מקרה, תודה 😀

שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור

"אפשר כרית? הכי פשוטה"

היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"

(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

תודה.

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

ספק אינטרנט

והגנה

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

תודה רבה.

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

בס"ד

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.

נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.

מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.

ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.

וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?

בקיצור, הבנת.

לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

ואילו, "ראש עיר" "ראש דשא" זה שם עצם, כאשר הביטוי כולו הוא בכלל אנלוגיה ולכן לא שייך להטות. אין "ראש" נקבה, אין דבר כזה "ראשה". כמו שאין "ידת ימינה" של אף אחד, יש רק "יד ימינה" בין אם מדובר בגבר או באישה.

אז אין כוכבת קולנוע, רק כוכב קולנוע? 🙃 - צעירים מעל עשרים

(אמלק: לדעתי אנשים אומרים כוכבת קולנוע ותותחית בחשבון ושפיצית בגמרא, למרות שכוכב ותותח ושפיץ הם שמות עצם, בגלל שהם למעשה מתפקדים כתואר. באקדמיה ללשון העברית מציינים שגם שמואל הנגיד וביאליק השתמשו ב'ראשה' בלי בעיה)

מתחלקים לפי אג'נדות פוליטיות? כמה עצב)

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום