בעזהי"ת
בראש השנה האחרון מצא אבי הצדיק פתרון לקושיא שהעסיקה את מוחותינו מזה זמן רב.
תהינו אודות הביטוי 'גבר גבר', מה מקורו ומהו משמעו
ונתבונן במילונים ונתמהה.
והנה בהפטרת היום הקדוש שעבר עלינו נמצאנו למדים, שטרם תבוא חנה עם שמואל למשכן בשילה נאמר עליו 'והנער נער'.
אם כן, מובן כי לכשגדל- הפך לגבר גבר!
וד"ל.
והרי לא מצאנו אף גברא בכל ארעא דישראל שלא השתמש במושג "דתי דתי".
ומכיוון שידוע ומבואר לכל שמשעות מושג היא הדגשה והוספת מידע חיוני, שההוא דתי גברא, אכן דתי,
אין כל שאלה על הביטוי "נער נער" "גבר גבר" וכן על זה הדרך.
וביאורו הוא תרנגול זכר
גבר- תרנגול
גבר- זכר.
והיינו שלמה שהאשכנזים קוראים שולם זוכער הספרדים קוראים אהלן גבר, והצפונבונים קוראים היי חתיך וד"ל
באחת התפילות שלנו באחד החגים (לא זוכר מתי בדיוק) כתוב בקטן "ויתכוון שלא יהיו ילדיו נקבות"
בהתחלה חשבתי שיפלל שיצאו לא בנים ולא בנות ר"ל, עכשיו, בזכות כבוד תורתכם, אני מבין שהתפילה היא כדי שיצא לו "גבר גבר" ולא "גבר נקבה" ר"ל ח"ו
"לעולם יתפלל אדם שיהיו בניו זכרים ושלא יהיו בניו נקבות"
מדוע רחנא אמר שמואל שמואל
וכך אפשר לתרץ את כל כפילויות השמות כמו משה משה אברהם אברהםוכו' ודו"ק ואכמ"ל ודפח"ח ותשכ"ח
דניאל!!אחרונההרמב"ם כתב שיש לשלב פעילות גופנית למען בריאות הגוף והנפש,
מהו ענף הספורט המומלץ ליושבי מחשב / מושב נסיעה.
העונה להגדרות הצניעות ?
אפשר פילאטיס ולא זומבה
כמובן.
ואם יש משהו מותאם לזוגות כרעיון לחיזוק בית של תורה ואמת - זה יהיה נהדר
לזוג, הליכון זוגי
נמכר ב3000 ש''ח להליכון ו4900 לזוג
הרי כל יום אנו צריכים להודות שכ"מ ביבי שליט"א יצא למבצע נגד מ"ה איראן ימ"ש
הרי לכאורה נראה לענ"ד שצריך להגיד הלל כל יום, שהרי כל יום אנחנו ניצלים מחדש מאותה אימה שהייתה יכולה להרוג בנו רבים וטובים
של הרב מרדכי אליהו לקום כל יום ותיקין זה קשה
יש שאלה שממש עולה בזמן הזה בכול עולם הישיבות (התיכוניות) ומה שמתחתיהם
האם כשסופרים ספירת הגומר סופרים גם ימי חופש או לא
על כן הגעתי אל כבוד תורתכם על מנת שתדונו בשאלתי ותענו לי תשובה המניחה את הדעת
כיוון שזה טבעי שבשמינית נהיים בני שמונה עשרה על כן הם קרויים שמיניסטים
בגרויות חורף פטור מלספור
והרי אם כשסופרים ספירה אחת מתבלבלים קל וחומר בשתיים
וגם שמצינו בדוד המלך שכאן זה עדיין ספירת העומר ואין מערבין ספירה בספירה
אנחנו נשארים אחרי היסודי
אבל כשאתה סופר ספירת העומר אתה מכוון גם על הגומר
בזמן הזה גם ככה אווירת סופא דקורסא ואם היית פוטר את החופשים היית יכול גם לפטור הכל
על כן צריך לספור הכל
הרמוניהאחרונהאתם שטוניקים גאוניים
פעם היינו חברות;)
מצד מה שהיה בטקס המשואות השנה, שהעלו באוב את חיטמן וכו'.
בשביל הלא מעודכנים
יש לכם ממנו זכרונות טובים?
יש שרשורים שחקוקים לכם עמוק עמוק בראש?
תשתפו אותי (החדשה שבא לה להכנס ל"חבורה")
@משה תספר לנו מה היה פה ואיך מעירים פה ת'עניינים?
אם אתה יושב לך על חוף הים, ולפתע פתאום אתה רואה לא פחות ולא יותר- את אבו מאזן טובע! כן, בהחלט שווה! אבל כעת עומדות בפניך שתי אפשרויות, או להציל אותו או לשבת על פסק זמן ובירה. מה היית בוחר גולדסטאר או מכבי?
זאת מחלוקת ר' מאיר וחכמים אבל להלכה, אם אתה מעביר חפץ מרשות היחיד לרשות היחיד שלא דרך רשות הרבים אתה פטור, אני לא רואה סיבה שזה יהיה שונה במקרה הזה.
יותר מעניין לשאול מה הדין במקרה של שיגור למרחק של יותר מד' אמות ברשות הרבים עם משהו שיש בו כדי הוצאה ביד
אם החלקיקים של האדם עוברים באוויר ומתחברים מחדש בנקודה אחרת (ע"ע צ'רלי בממלכת השוקולד) נראה שזה אסור. אם זה לא כולל מעבר בשטח שבין המקומות אני חושב שזה מותר. כמובן שבמקרה כזה יהיה מותר למשתגר ללכת רק ד' אמות מהמקום שאליו הוא שוגר.
אני חושב שברשות היחיד השאלה לא רלוונטית, אני לא זוכר בדיוק את הכללים אבל נראה לי שלפחות לרוב, המדידה של אלפיים אמה מתחילה מקצה רה"י, אם זה נכון, מה שכתבתי נכון רק כשמדובר על רה"ר
זה היה מעל עשרה טפחים, כי דרך בני אדם כשהם זורקים זה מגובה החזה בדרך כלל, ובהנחה שאנחנו לא עוסקים כאן בילדון אלא בבחור, יש לשער שהוא זרק מעל עשרה טפחים.
))))