אשמח ממש אם תענו לי, אנחנו ממש בהתלבטות בסניפנו.. אני גם ממש..
1.יש לכם גרעין בסניף?
2.אם כן, איזה? מה הוא עושה בכללי? כמה חברים הוא מונה?
3.מה זה לדעתך גרעין? מה תפקידו?
4.אתם חושבים שזה נכון ותורם?
5.מה יותר לדעתך תורם גרעין או הדרכה? למה?
6.מה אתם עשיתם\היתם עושים במידה ויכולתם לבחור בין גרעין להדרכה?
תודה רבה רבה!!
פליז תענו..
...אני ראשונה 
בדמייך חייבס"ד
1.לא יודעת
2.אני לא יודעת אם יש בכלל גרעין!
3. אינלי שמץ-כל פעם מנסים להסביר לי ואני לא מבינה
4.אממ כן אפילו יותר מהדרכה
5.גרעין-כי אין שם אנשים [] וכי גם זה יותר תורם מאשר הדרכה מבחינת כל דבר-זאת ממש יוזמת חניכים
6.לא יודעת!!
ולפרוטוקול-אני באותו בוץ כמוך-חיל
אז ככה. יש לנו גרעין, שהוקם שנ"ש, הפסיק לפעול ואנחנו עכשיו מקימות אותו מחדש.
יש בערך 10 בנות, חלק לא ממש פעילות..
הוא לא הספיק לעשות הרבה, לא מזמן הקמנו
לדעתי התפקיד של הגרעין זה להיות "צוות עושה". זתומרת, אם יש את הצוות המדריך, יש כנגד גם את הצוות שעושה ופועל, מפעיל את הסניף ומדגים את כל האידיאלים שהמדריכים בעיקר מדברים עליהם ופחות עושים.
אני חושבת שזה דבר מ-מ-ש נכון. זה גם מרים את כל הסניף הרבה, גם נותן אפשרות לסניף לפעול יותר, לעשות ופחות לדבר, גם עוזר לקהילה ומרים דבריםוגם נותן לאנשים שלא רוצים או שפחות מתאים להם הדרכה לעשות משהו, שהוא חשוב לא פחות ואולי יותר מלהדריך.
מה יותר תורם? זה ממש תלוי בבנאדם וביכולות שלו..
אני התלבטתי בין שניהם ובעיקרון רציתי יותר הדרכה, אבל ב"ה הקב"ה נתן לי את שניהם [אני נכנסת להדרכה עוד חצי שנה, ועד אז אני בגרעין].
ב"הצלחות!!
אה, ו-רק שתדעו, אין על הגרעין השפיצי והמהמממממםםםם שלייי!!!
שהשנה אני מדריכה!!
פונ3'ה!!|חש|
באמת, דבר שנותן אפשרות לבחור מה שמתאים לכל אחת.
עשיה! נתו.
1.כן
2.בסבבות 20-30 ח'ברה בכל שכבת גיל..[אצלנו זה גרעין נעלה, גרען להב"ה..]
3.נראלי קבוצה שצריכה להשפיע על עצמה וסביבתה ולתרום לה בתחומים חברתיים וכ'ו..
4.נראלי לפעמים סתם יושבים ומדברים ובדוגרי לא עושים משהו..
5.אין לי מושג..=/ נראלי בהדרכה אתה יותר מרגיש את ההשפעה על החניכים עצמם..לעומת גרעין שבו אתה עושה דברים יותר כלליים.
6. קשה-קשה-קשה!! התלבטות..=///
אין לי סניף! 
יש לי על הכל מה לענות לך, אבל חבל, זה סתם ארוך. אני יכולה לשלוח לך קטעים על זה וסרטים על הגרעין שלנו.
|מקפיץ|הללי נפשיהללי נפשיאחרונהלמה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
