בפעם הראשונה..ולכן אני לא יודע אם אגיע למפגש..תלוי לאיזה זרם העניינים יזרמו

נעשה מגבית פורום..טוב אני זז בעז"ה .מתחיל את המסע לירושלים..

אם 10 יביאו 5 שקל את מסודרת (מן הראוי שתשלמי 20 שקל)

בס"ד

למפגש מן הסתם (אלא אם תהיה פגישה עם עמיתי לתפקיד <צ>)

"מפגש פורום" כתיקונו האחרון שהתקיים היה בר"ח אייר.

מאז יצא לנו להיפגש, אבל ההגדרה המלאה "מפגש פורום" קצת גדולה על המפגש החברתי [הבעייתי משהו] אחרי הסיבו"שים..

ככה שכן, הג'ינג' ושאר החיזרים, ואולי גם כמה נורמאלים.. שמדברים ליד שער האשפות- הגיוני שזה אנחנו.

בס"ד

יש את הג'ינג'י ויש אותכם (השאר) שהם החייזרים (נורמאלים לא מצאתי כאן )

נורמאלית לשם דיוק.

אבל כבר אמרתי- לא אכפת לי מה אנשים נורמאלים חושבים על מה שאני עושה

סתאם, אני באמת לא חושבת שזה כ-ז-ה מזעזע מה שעשיתי

בחושך..אבל גם הייתה היחיד עם חולצת הפורום..וקפצת..ככה שצודק(במאמרך 'גינגי שכזה' )קשה לפספס..השאלה,זיהת אותי? והיה מפגש?

בס"ד

ואני משער שראיתי אותך, אבל כפי שאמרת, הייתי עסוק בלרקוד ולרקוד ועוד קצת לרקוד

שהיה שם זה איזה 10 אנשים שעומדי ומפטפטים (כנראה זה היה הפורום)

ואנשים אחרים מנגנים.. והיה שם עצוב... אני מקווה שככה זה לא באמיתי...

אבל איך הזמן עף! זה ניגמר צ'יק צ'אק

לא הייתי כי לא יצא..

פספסתי בגדול?

נכנסת לכותל מהשער למטה?

 קצת אחרי הסוף?

בסוף הייתי צריך לרוץ והגעתי קצת אחרי 7 .תודה שחיכתם לי והיו עוד איתי באוטובוס כל רגע "וואי נאחר" "לא הם יוצאים ב7:05 בערך" חחח

בס"ד

20 דקות הם חפרו למארגן עם כל מיני שטויות (ממה שאני הצלחתי לקלוט, הוא אסר על ריקודים במקומות מסוימים)

ובאמצע הסיבו"ש שוב פנה אחד השוטרים למארגן ואמר לו להרגיע את החבר'ה

בזכותו הספקתי..ז"א בזכות ה'.אבל הוא היה שליח

ה' אוהב אותנו מאוד!!!

בע"ה עד הסיבוב הבא בבית המקדש!!!

תאמינו לי שזה אחלה פורום!!!

בהערכה רבה,

דוד...

בס"ד

וגם הייתה הפסקת שטיה מעולה הודות דוד היקר

הלכתי למפגש בסוף...

לכמה דקות לקחת את החולצה..

זהו

תוציאו עוד שלכל חברי הפורום יהיה..ואז נבלוט בסיבו'ש הבעל"ט

ומילאנו מים לדרך...

תודה למרדכי על הרעיון!!!

פעם ראשונה שרציתי להיות במפגש אבל לא היינו שם הרבה אז פשוט הלכנו אחרי איזה 15 - 20 דק'.

אני מגיע רק בגלל זה תודה דוד סתאאאאאאאאאאאם

וכולם יתנפלו! (כולם =מי שהיה שם)

תמיד מאחרות...

ואגב - רקדתם כמו אולפניסטויות, חבל שלא צילמנו, אתם צורחים וזה

בס"ד

לפחות אנחנו רקדנו!

אלא אם כן, אתה הסתכלת על הבנות ?

בס"ד

מעוד לפני שהתחיל הסיבו"ש ברחבת הכותל

עד אחרי שהוא נגמר שהניידת נסעה לעברנו?

רק בסוף הצלחתי קצת

ורואים את הסוף של הבנים ו..את המעגל שלכם..
שיהיה לי כבל למחשב אולי אעלה את התמונה...אבל היא מטושטשת...
ונראה לי מזהים את מרדכי לפי הג'ינג'י...

מרכדי והיא מטושטשת..

אפשר ניראה לי ע"י הכנסת הכרטיס של המצלמה למחשב.ואת שאר העבודה אני יעשה

המצב חסה, היית עם חולצה אדומה על הראש?

בס"ד

יש לי מטרה - שסיבוב שערים יתארך ושהמשטרע לא תזרז אותו כל הזמן.

ואיך עושים את זה?

על ידי עיכוב של המחיצה, כי כל עוד אנחנו מעקבים אותכם אתן לא יכולות לעקוף אותנו.

וזאת הסיבה שהתחלנו במעגלים מסביב הרמקולים (ככה העגלה נוסעת יותר לאט) וזאת הסיבה שרקדנו כל כך קרוב למחיצה. 

וכן, זה דבר חשוב לי ולעוד כמה אנשים - שלא אכפת לנו שלפעמים השוטרים מתנהגים אלינו באלימות.

רק אציין דבר נוסף-

אני בא לסיבוב שערים לא בשביל לעצבן את המשטרע אלא כדי לשמוח ולרקוד לכבוד החודש החדש, ואני אעשה הכל בשביל שלא יפריעו לי לרקוד. שנאמר "אין לנו דרך אחרת מוכרחים לרקוד"

בס"ד

ושמחה נעשת על ידי שירה וריקודים!

אנחנו רוצים לשמוח, לשכוח מכל הדברים המטרידים של השבוע ושל החודש ויום נאחד לשעתיים בלבד להתנתק מהכל ופשוט לשיר ולרקוד ולשמוח. 

שאני אומר לשמוח ולרקוד זה לא ללכת (/לרוץ) ולמחוא כפיים. אלא זה באמת לרקוד, באמת לשיר ובאמת לשמוח!

אני חוזר פה שוב ושוב אל אותו שורש של השמחה, כי זה אחד הדברים המרכזיים ביהדות. עבודת ה' מתוך שמחה, ושמחת בחגך עוד הרבה מקרים בהם התורה מצווה אותנו להיות שמחים. וכן, ההתנתקות הזאת פעם בחודש למשך כמה שעות מכל הדברים ממלאת אותי בשמחה לכל החודש.

ואני לא עושה את זה בשביל לעצבו את המשטרע, כי אם הייתי עושה את זה בשביל לעצבן את המשטרע לא הייתי רוקד ברחבת הכותל עוד לפני שהסיבוב שערים בכלל התחיל ולא הייתי מסיים לרקוד רק בשער האשפות.

זה לא אשמתי שבשביל המשטרע זה נטל לשמור על הרוקדים ה"מסוכנים" של הסיבוב שערים וז\ה לא דבר לגיטימי בשבילם שיהודים יסתובבו סביב המקום הכי קדוש שלהם, ולכן הם עושים הכל בשביל לסיים את זה. זה כמו להגיד לא לעלות להר הבית כי זה מעצבן את המשטרע. אז מה? שיתעצבנו! זה בעיה שלהם אבל זה לא מה שימנע ממני את שמחת ר"ח שעליה אנחנו אומרים בהלל "זה היום עשה ה', נגילה ונשמחה בו" אנחנו מצווים לשמוח ומה שאני עושה זה להיות שמח.

אני לא מרגיש שמח מכך שעצבנתי את המשטרע, כי ממש אין לי עניין לעצבן אותם אני מרגיש שמח מכך שרקדתי ושרתי עוד ועוד ועוד. אם הייתי רוצה לעצבן את המשטרע הייתי מדביק מדבקות של הרב כהנא על דלתות והייתי מצייר על דלתות וכו', אבל אני מגיע לשם על מנת לרקוד ולשמוח.

תקראו לריקודים שלנו "ריקודים של אולפניסטיות" או "מעשים של ילדים קטנים" אבל זאת השמחה שלנו וככה נמשיך לעשות. ואם יש לכם בעיה, אז תהיו כמו המשטרע ותתעצבנו

בס"ד

חוץ מזה שסבבה, תרקוד, תשמח, גם אם השוטרים אומרים שלא תעשה את זה.

אבל אני לא רואה טעם בלעכב את זה כמה שיותר.

באים לשם כדי להראות שהר הבית שלנו הוי אומר להסתובב סביב השערים בשירה וריקודים..

לא צריך שזה יהיה שלוש שעות בשביל המטרה הזאת.

בס"ד

20 דקות לפחות המשטרע איימה על ב.י. המארגן של הסיבו"ש שלא ירקדו חות מבשער הראשון ובשער האחרון. וגם באמצע הסיבוב שערים הוא לקח אותו הצידה וביקש ממנו לדאוג שנפסיק לרקוד.

המשטרע לא נתנה לנו לרקוד (במעגל) גם שהיה מרחק גדול מאיתנו למחיצה ולמרות הבטחתנו שברגע שהיא תגיע אנחנו לא נתעכב, היא אזרה עלינו לרקוד ודחפה אותנו בכוח קדימה בלי שום סיבה.

ואני כן רואה סיבה בלהגדיל את השמחה ולהמשיך לשמוח כמה שיותר (כדאי להסתכל פה על כל השרשורי דיכאונות בפורומים השונים. מאיפה זה בא? מחוזר שמחה. אבל גם שרוצים להגביר את השמחה, והיו כאלה שזה מה שגרם להם פתאום להיות שמחים, גם על זה יש תלונות?)

והמטרה זה לא רק להראות שהר הבית שלנו, כי אם זאת המטרה הייתה אז היינו עולים ישר להר הבית ולא רק מסתובבים סביבו. המטרה זה לחגוג את ר"ח בשמחה והשמחה זה על ידי שירה וריקודים. 

בס"ד

א. דכאונות של אנשים מהפורום נגרמים בגלל הרבה סיבות וחוסר שמחה זה תוצאה.

ב. לא הייתם עולים ישר להר הבית כי לא נותנים לעשות את זה בד"כ וגם אסור לעשות שם כלום תכלס.

המטרה המוגדרת של הסיבו"ש זה מה שאמרתי... (לפחות לפי המיילים וההודעות שלהם).

ג. סבבה, אמרתי, תרקדגו בזמן הסיבו"ש כמה שבא לכם... אבל אל תנסו בכוח לעכב.

אין בעיה שתרקדו גם אם המשטרה אמרה שלא..

אבל אני לא רואה עניין בלבחון כמה המשטרה מסכימה לסבול (כן! זה בדיוק מה שאתם עושים בזה שאתם מעכבים בכוח).

בס"ד

ב' - זה שוב עניין של המשטרע שהיא עושה הכל על מנת שיהודים לא יעלו להר הבית. הרי לא סתם פייגלין העצר בחול המועד סוכות על כך שהוא עלה להר הבית ולא סתם קיבלו אנשים כמו הרב גליק והרב ישראל (אם אני זוכר נכון את השמות) צווי מניעה מעלייה להר הבית, כי המשטרע נגד זה. המדינה נגד זה.

אנשים לא מבינים שבית המקדש לא יבוא מעצמו אלא רק על ידי כך שאנחנו נתכונן לבואו ונכין את המקום לקראתו (ולהכין את המקום זה להוריד את הכיפה שיש שם).

ג' - בכל חודש וחודש המשטרע מקצרת עוד ועוד אתת הסיבוב שערים פעם היינו מסיימים ב- 21:20 היום אנחנו מסיימים ה- 21:00. זה לא שאנחנו לוקחים את הזמן זה שאנחנו מחזירים את הזמן. אנחנו לא מעכבים, אנחנו פשוט לא נותנים להם לקצר ממה שהם כבר קיצרו.

אם באמת המשטרע הייתה בסדר בעניין הזמן לא הייתי פוצה פה, אבל מכיוון שהיא לוקחת לנו את הזמן שהוקצב ומנסה לנגוס בו עוד אז אני אדרוש את המגיע לי. זה כמו בבגרות שלא מביאים לי את הזמן שמגיע לי אז אני אדרוש את כל הזמן למרות שזה מעצבן את הבוחנים ומשגיחים שכבר רוצים ללכת הביתה

א' אני חשבתי שהתחלה שבטעות יצא לך משטרע.אבל ראיתי אח"F שזה בכוונה..זה לא ראוי.כי אם כל הלא כבוד שמגיע לחלק שם,היא גם שומרת עליך.וההוכחה שאני לא מאמין שהיית מסוגל לסתובב ברובע המוסלמי(=שהמוסלמים כבשוהו) בלי שיהיה שם שוטרים וחיילים.אז לכן תכבד שתתפלל שיהיו בה ראשים "משלנו" המבינים את העניין של עמ"י אר"י בכלל .וכן בסוגיית הר הבית והמקומות הק' בפרט.

ב' אני גם בעד שיאריכו קצת את הזמן.אבל אולי להקדים את זה במקום 7(למרות שהגעתי ב7 עם לשון בחוץ!) ל6?

ג' לעשות הכל בדרך חוקית.

ד' בהר הבית למי שעולה-לא יכול לרקוד ולהשתולל צריך להיות בחרדת קודש..

ה' בעזרת ה' שייבנה המקדש בב"א.וגם עד אז שוגם אז שתהיה משטרת ישראל עם קצינים וראשים  דתיים מאוד וגם ציונים.וכן בצבא.בממשלה.ובכלל.אכי"ר.

ואני לא חושב שעל כל "פיפס" נפתח דיון..

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות