עריכה:הוספת כותרת לרימונים
רימונים: הרב אמנון יצחק - המנצחים סרט עוצר נשימה חובה!!!
עריכה:הוספת כותרת לרימונים
רימונים: הרב אמנון יצחק - המנצחים סרט עוצר נשימה חובה!!!
הסרטון לא נפתח לי, אשמח אם מישהו יסביר, תודה.
קודם כול עצבן אותי שהוא אמר על הרב קוק "אפילו הרב שלהם.." כאילו אפילו הם אומרים את זה...
בכול מקרה אני לא מתה על הטפות כאלה.. כי:
ובכול זאת כיום אין לנו אורים ותומים! ואין שכינה ולדעתי היום גם מי שלומד תורה צריך לעזור לעם ולא להיות מנותק מהמציאות!!
כלומר גם אלה שבאמת באמת לומדים תורה צריכים לעזור לעם.. כי יופי שלך שמח וטוב מבחינה רוחנית אבל מה עם אחרים??
גם הכוהנים ושבט לוי בכללי שלמדו תורה הם לימדו את העם תורה והיו מעורבים במה שנעשה..
זה יפה לומר שהם לא הולכים לצבא והם לומדים תורה...
אבל מה עם ללמד את העם??
האם זה בסדר לראות את כול העם סובל גם מבחינה פיזית וגם מבכינה רוחנית?? ואם יש כבר אדם שרוצה לבוא אליך ולחזור בתשובה מתייחסים עליו כאל חרדי סוג ג'...
אני שואלת על גבי הפורום והרב לא יכול לענות לי על זה... ובכול זאת, השאלה הייתה מתבקשת מבחינתי
והוא אומר כאילו "הרב שלהם" כי נראה לי לפי עניות דעתי
שהציבור הדתי לאומי אוטם את אוזניו לרבנים, אחרים
שם לא הרב קוק והוא מוכיח שגם הרב כביכול שלהם
אומר את אותם דברים והרב הזה פשוט מצטט את מה
שהוא אומר
כדי שיהיה ברור פשוט צריך להסתכל על כל התמונה
זה הסגנון הדיבור של הרב ןולא במטרה ללעוג או משהו
חס וחללילה גם הסרט הזה מורכב מקטעים
שלקוחים מהרצאות שונות שלו אולי זה יכול להסביר
החרדים לא מוכנים לשמוע כלום על הרב קוק. לא למכניסים את הספרים שלו לשום מקום.
ודווקא הציבור הדתי לאומי מעריך ומכבד גם את הרבנים החרדים.
*לא ראיתי את הסרטון. זו היתה הערה רק לגבי המשפט: "שהציבור הדתי לאומי אוטם את אוזניו לרבנים אחרים שהם לא הרב קוק"
בישיבת חברון החרדית יש ספרים של הרב קוק.. וכנראה שיש בעוד מקומות שאני לא יודעת..
אח שלי שנהיה חרדי בקי יותר ממני שאני לא חרדית בספרים של הרב..
ככה שתיזהרו מהוצאת שם רע!!!
ישיבת חברון היא ישיבה חרדית פתוחה יותר.
אבל קשת צודקת.
זו לא הכללה. זו מציאות.
אין ספרים של הרב קוק,
אני למדתי שם עד לפני חצי שנה.
אז איך אח שלי לומד שם מספר שלו? וספר אחד שהיה חסר שם אז לקח ממני?
וסליחה.. בטוח אתה בקי יותר...
באותה חברון...
יש כמה.
אני יודע על מה אני מדבר, אין שום ספר של הרב קוק בספרייה ובבית המדרש.
אח שלך לומד שם? והוא אמר לך שיש ספרים של הרב קוק?
הוא חד משמעית דמיין
אין, וזה רשמי, לא מכניסים לשם ספרים של הרב קוק,
האמתי הוא אמר לי שהוא לומד שם מסידור הראי"ה.. אז ... התגלה.. רציתי ללמד זכות.. אז עיוותי קצת.. סורייי..
![]()
כן.. ספרים שהם יותר השקפה הוא לא אמר שיש..
וזה הגיוני.. למה? כי אז התלמידים שלהם יהפכו את דרכם בעבודת ה.. שיראו את האורות.. לא ככה??
ולא חשבתי שתהיה פה כזו בקיאות..
סליחה מוטי..
שמעתי על הרבה מקרים של הערכה של חרדים לרב קוק.
(ואני חושב שיש ישיבות חרדיות שמחזיקות ספרים שלו)
אבל ישיבת חברון?
ובכן...זה לא.
קשת דיברה על הציבור החרדי- אני עניתי לה...
(וסתם קחו לצומת ליבכם- כל ויכוח על נושא חרדי-דת"ל שתי הצדדים מקצינים דברים על האחר, וזה סתם חבל. גם אם אתם סבורים שא"א לחיות יחדיו [שזו טעות] לפחות תניחו לשני לחיות ברכו- תפסיקו ליצור מריבות כל הזמ על שטויות)
א. זה היה בכללי לגבי ויכוחים בנושא.
ב. קשת הקצינה מאד, מתחזקת לפחות במידה מסויימת הקצינה.
אין כמעט אף חרדי קלאסי שמכיר\לומד בספרים של הרב קוק,
רק אאוט-סיידרים,
אבל זה לא נראה לי כל כך חמור... ז"א, חבל, אבל זה לא מעיד על רוע או על "היעדר חיפוש"
או משהו בסגנון...
ולא בגלל זילזול ברב
כי אצל החרדים כימעט (היום ב"ה יש כבר יותר)לא תיראי ליטאי שלומד תניא ולא חסיד שלומד נפש החיים.
לעומת זה אצלנו בישיבות יש שיעורים בתניא נפש החיים וליקוטי מוהר"ן ונתיבות שלום באותה ישיבה אפילו מאותו רב לפעמים! (ולא התחלתי אפילו עם אחרונים בגמרא שאצלנו בישיבות לומדים את כולם!! וברמב"ם פרנק"ל במפתחות אין אזכור אחד לרב קוק!!)
כמה חברה שומעים שיעורים של הרב זילברשטיין הרב עובדיה רב אושר ויס, ועוד.
לא ראיתי אף חרדי בשיעור של הרב טאו( גם לא של רב יעקב שפירא..)
יאללה להפסיק להגיד שטויות. אין שום ציבור בעמ"י שלומד יותר מגוון מהציבור הדתי לאומי.
זה דור של נשמות כלליות לכן חובה ללמוד מכמה דרכים ביהדות.. וכל דרך מתאימה למקום אחר בנפש..
מי שמאמין שזה דור הגאולה, והנשמות הן כלליות, טבעי הדבר שגם ילמד מכמה "בתי מדרש"..
בין היתר 
מה הלאה בחיים?
תנסו להרוויח יותר?
תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?
תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?
בעו"ס, היינו לימוד תורה.
עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב
חשוב לא להתרגש
כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.
בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.
הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך
מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.
בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.
לא?
היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.
מפה לשם.
בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.
החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.
היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂↔️
ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)
כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..
קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?
או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂
גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,
די דעך.
הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים. כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולדהערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'
"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון
ואת אשריהם תכרותון."
יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים
מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום
ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.
מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.
ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.
ובכל זאת אסור להחזיק פסל
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.
אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.
"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.
חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.