ב"ה

כ' מרחשון, זהו יום הולדתו (בשנת תרכ"א - לפני 152 שנה) של כבוד קדושת אדמו"ר הרש"ב, רבי שלום דובער שניאורסון, הרבי החמישי בשושלת אדמו"רי חב"ד ומי שייסד את ישיבת 'תומכי תמימים', שהיא אם הישיבות שממנה נולדו כל ישיבות חב"ד בארץ ובעולם.

הרבי הרש"ב הוא גם זה שהכניס בלימודי החסידות את המימד של עיון ופלפול עמוק ממש כפי שלומדים סוגיה בגמרא, ובשל כך זכה בפי החסידים לכינוי 'הרמב"ם של החסידות'.

יום הולדתו של הרבי הרש"ב חל כמובן תמיד בסמיכות לפרשת וירא שאותה קראנו השבת, ובחלק מהשנים כ' מרחשון אף חל בשבת וירא עצמה. אחד הסיפורים הידועים בהקשר הנ"ל, שבהיות הרבי הרש"ב בן 4 או 5, נכנס לחדרו של סבו, כבוד קדושת אדמו"ר הצמח צדק, כדי להתברך מפיו לכבוד יום הולדתו, והחל לפרוץ בבכי. וכאשר נשאל ע"י סבו מדוע הוא בוכה, סיפר לו שלמד באותו יום ב"חדר" על כך שהקב"ה נגלה לאברהם אבינו ("וירא אליו ה'"), ושאל אותובדמעות מדוע רק לאברהם אבינו נגלה הקב"ה ואליו לא?! הסביר לו הצמח צדק, שכאשר יהודי צדיק, בגיל 99, מחליט למול את עצמו, ראוי הוא שהקב"ה יתגלה אליו!...  

בכיו זה של אדמו"ר הרש"ב, מלמד אותנו עד כמה עוד בהיותו ילד רך בשנים, כל השתוקקותו הייתה לדבר אחד ויחיד - לראות אלוקות בגילוי! להביא לגילוי השכינה פה למטה בעולם הזה התחתון והמגושם שבו אנו חיים.

או במילים אחרות - להביא למציאות של הגאולה השלימה שעליה מבטיח הנביא ש"ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים". אז תהיה מציאות שבה כל הגילויים האלוקיים יהיו הדבר המוחשי ביותר עבורנו. או ליתר דיוק, אז הם יהיו הדבר המוחשי היחיד. "תורה חדשה מאתי תצא", מבטיח לנו ישעיה הנביא; וחז"ל מבארים שאין מדובר ב"תורה אחרת" ח"ו מזו שקיבלנו בסיני, אלא שהתורה שעתידה להתגלות לנו ע"י משיח צדקנו תהיה כל כך מופלאה ונשגבת מבינת אנוש, יתגלו בה כל הסודות הנעלמים והטמירים ביותר ("סוד טעמיה ומסתר צפונותיה"), שלכן היא נקראת 'תורה חדשה'. ולכך ייחל אדמו"ר הרש"ב כבר בגיל 4-5. לא רק בשבילו. בשביל כל עם ישראל והעולם כולו!

הסיפור המובא לעיל גם מחדד עוד יותר את הנקודה, ולפיה כל תפקידה ועניינה של תורת חסידות חב"ד בעולם נועדה למטרה אחת בלבד: להביא את פנימיות התורה (שמהווה מעין 'טעימה' קטנה ממה שעתיד להתגלות לעתיד לבוא)בהבנה והשגה של שכל אנושי (חכמה-בינה-דעת), שבדרך זו מגיעים למימוש הכתוב בפסוק "ונגלה כבוד ה'(פנימיות התורה - 'סוד טעמיה ומסתר צפונותיה') וראו כל בשר יחדיו (ע"י לימוד העניינים הללו בהבנה והשגה שאז יהודי רואה וחש ענייני אלוקות על בשרו גם בנפשו הבהמית) כי פי ה' דיבר".         

כלומר, שע"י לימוד תורת חסידות חב"ד זוכים לראות אלוקות גם בראייה חושית ובעיני בשר.

וכאמור מכל רבותינו נשיאנו אדמו"רי חב"ד הקדושים, מי שאצלו רואים כל זאת בהדגשה מיוחדת הוא הרבי הרש"ב בעל יום ההולדת. וכפי שכל מי שזכה 'לטעום' ממאמרי החסידות המפורסמים שלו - בעיקר ה'המשכים' של תרס"ו ותרע"ב, המבארים את היסודות והעיקרים של תורת חסידות חב"ד בעמקות מופלאה שאין לה אח ורע; או 'קונטרס ומעין מבית ה'', הכולל סדרת מאמרים שעניינים חיזוק בעבודת ה' עפ"י דרכי החסידות ונכתב על רקע הרוחות הרעות שנשבו אז מכיוונן של תנועות ה"השכלה" וה"ציונות" שהיוו איום ממשי על אמונת ישראל והצליחו להפיל ברשתם ל"ע יהודים תמימים רבים - יכול לראות במוחש עד כמה כל מאמריו הם דברי אלוקים חיים!

כמי שביום שייסד את ישיבת 'תומכי תמימים' בליובאוויטש (בשנת תרנ"ז-1897), הגדיר ישר את המטרה - נצחון סופי ומוחלט על הגלות כנגד כל אותם אלה "אשר חרפו עקבות משיחך" - וכינה את תלמידי הישיבה שהקים בתואר חיילי-בית-דוד (ע"ש התפקיד המיוחד שמוטל עליהם - ללחום את מלחמת בית דוד נגד מחרפי עקבות המשיח) - זכה הרבי הרש"ב שדורנו זה, שבא שני דורות אחריו, בראשותו של הרבי מליובאוויטש מלך המשיח, שהוא חתנו של הרבי הריי"צ בנו של הרש"ב ("ימלוך בנו תחתיו ובן בנו" כמ"ש הרמב"ם בהקדמה לפרק 'חלק') - ישלים את המשימה ושנזכה למימוש כמיהת כל הדורות בהתגלותו של הרבי בעז"ה עוד היום שהרי "מגלגלים זכות ליום זכאי", ונזכה תיכף ומיד לראות את הרבי קם וגואל את עמ"י והעולם כולו בגאולה האמיתית והשלימה!  20121105062736.jpg

שלום וברכה,

מחפשים תרומה של ספרי קודש לבית מדרש בישיבת שפע מקור חיים בירושלים- ישיבה תיכונית בניחוח חסידי מיסודו וברוחו של הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ זצ"ל.

מחפשים בעיקר ספרי חסידות והלכה, אך כל ספר יתקבל בברכה.

ניתן ליצור קשר במייל oyagel@yeshivatshefa.org.il

תזכו למצוות

היי,

במסגרת מאמר שאני עושה על תפילה וכוונותיה , מחפש  שמות של ספרים חב"דיים על עניין התפילה וכוונותיה (מה לכוון וכו'). ברמת הידע שלי, למדתי בעיקר את ספר התניא ועוד מספר קונטרסים קטנים.

תודה!

שלום וברכה,

מחפשים תרומה של ספרי קודש לבית מדרש בישיבת שפע מקור חיים בירושלים- ישיבה תיכונית בניחוח חסידי מיסודו וברוחו של הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ זצ"ל.

מחפשים בעיקר ספרי חסידות והלכה, אך כל ספר יתקבל בברכה.

ניתן ליצור קשר במייל oyagel@yeshivatshefa.org.il

תזכו למצוות

תקציר:

האדמו"ר מלובביץ׳ (חב"ד) לנתניהו -

"תצטרך להיאבק עם 119 אנשים, בוודאי לא תתרשם מזה כיוון שהקדוש ברוך הוא לצד הזה״.

דיוק המילים "לצד הזה" ולא "בצד הזה", דומה מאוד למה שבתלמוד מדייקים שצריך להגיד "לך לשלום" ולא "לך בשלום".

הסבר בדרך אפשר ב2 אופנים 👇

לדייק בכל אות. צוטט בשם הרבי "כיוון שהקב"ה בצד הזה". משמיעת הקלטת שומעים ברור שהרבי אמר "כיוון שהקב"ה לצד הזה", עם אות למ"ד, לא אות בי"ת.

https://x.com/OrwellTruth1984/status/1759284144620667267

מה זה משנה? בתלמוד מדייקים שצריך להגיד "לך לשלום" ולא "לך בשלום".

הסבר #1: אולי כי למ"ד זה לשון לימוד, צריך ללמוד ולהתקדם.

נכון בהקשר לשלום, למרות שבהשקפה הראשונה נראה כאילו אם עושים פשרה משיגים שלום, הנה כאשר לומדים את הנושא לעומק, מגלים שזה נכון רק בהקשר לאויב ידידותי ומתחשב, המריבות שבתוכנו. כאשר מדובר בהקשר לאויב האכזרי החיצוני זה הפוך: כל כניעה אליו רק מרחיקה את השלום.

נכון גם בהקשר ל"צד הזה". צריך ללמוד את הצד, האם הוא באמת הצד שאפשר להגיד עליו "הקדוש ברוך לצד הזה". יש "ידידים" במרכאות שטוענים שהם בצד הזה, אבל הנכון הוא שהם באמצע. כמה באמצע? תלוי מה עמדתנו, כי אם אנחנו נסכים לעמוד עם רגל אחת ביבשה ורגל אחת בים, טענת שונאי ציון ועוכרי ישראל תהיה שזה לא מספיק, ועמדת ה"ידידים" האלו תהיה שצריך להתפשר. זה למה עמדת ישראל צריכה להיות מה שיותר ימינה, שאז גם אם תהיה פשרה, היא תהיה יותר רחוקה מהים.

הסבר #2: ההבדל בין "לך בשלום" ו"לך לשלום", זה שהאות למד הקדמית משמעותה להתקדם לכוון, לא לעמוד במקום אחד. "תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם", ביחד עם זה נאמר עליהם "ילכו מחיל ⁵אל חיל". לא להסתפק עם "שלום" שלא עושים לנו שואה רחמנא ליצלן ולהגיד שאם אפשר לחגוג יום עצמאות, זו כבר "ראשית צמיחת גאולתנו", כי בהשוואה למה שהיה בימי הביניים זה מצב מזהיר. גם אם המצב מזהיר, צריך להתקדם שיהיה עוד יותר "מחיל אך חיל", אחרת זה לא שלום.

אותו דבר גם עם "לצד הזה". גם אם זה כבר הצד הנכון, ובלשון התלמוד הובא בספר תניא קדישא בתחילתו

ספריית ליובאוויטש

"ואפילו כל העולם כולו אומרים לך צדיק אתה..", צריך להתקדם עוד ועוד "לצד הזה", כי צדיק זה מלשון "צד", להתקדם עוד ועוד בכוון להיות צדיק, "ילכו מחיל אל חיל".

שלום ,. אני אם יחידנית - רווקה , מגדלת ילד בן 7 לבדי . אחרי שאימא נפטרה מסרטן אני נשארתי לבדי בעולם הזה . אין לי משפחה ואין לי קרובים .

עשיתי ילד בטיפולי פוריות , , כדי שיהיה לי בשביל מי לחיות .

כיום הוא לומד בכיתה ב' בבית ספר דתי ,ירא שמיים ! צדיק אמיתי !

לילד אין אבא - לכן  אין מזונות .  נתקלתי בקשיים מאוד גדולים ת בגלל חובות ., גרה ברמלה  . מבקשת עזרה במזון , מצרכים בסיסים כמו קונפלקס , ממרח שוקולד, ביצים , חמאה, שמן ,פסטה חלב,,ירקות . לא נעים בכלל לבקש עזרה, אבל בלי שאלות ,רק מהנתינה מהלב ..... בבקשה אשמח אם תושיטו יד של עזרה .🙏

המכשול הכי מרכזי להגיע לשלום - מחנות הפליטים.

75 שנה שהם "פליטים" , דבר שאין לו אח וריע בהיסטוריה.

כל קיומו של עם ישראל הוא פלא ונס על-טבעי, ובאותה מידה גם שנאת ישראל אין לה הסבר הגיוני.

מחנות הפליטים מתוחזקות במיוחד בכדי לשמר את ההתנגדות לקיומה של המדינה היהודית בארץ ישראל.

ביחד עם זה, מחנות פליטים אלו גורמים לנו להיזכר שאנחנו יהודים עם היסטוריה של אלפי שנים שחזרנו לארצנו.

אחרת נשאלת השאלה: באיזו זכות מגיע יליד רוסיה שיש לה ארץ הכי גדולה בעולם, מעולם לא דיבר עברית, כותב משמאל לימין, בא עם נשק בידיים מול הטוענים שהם צאצאים של פליטי 48.

אולי יש פה מסר מן השמים:

וְהָעֹלָה עַל רוּחֲכֶם הָיוֹ לֹא תִהְיֶה אֲשֶׁר אַתֶּם אֹמְרִים נִהְיֶה כַגּוֹיִם כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲרָצוֹת.. חַי אָנִי נְאֻם אֲ-דֹנָי ה' אִם לֹא בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה... אֶמְלוֹךְ עֲלֵיכֶם (יחזקאל כ לב).

לכן אם נחזור בתשובה ייבטל הצורך של מחנות פליטים אלו, כי כבר גמרו והשלימו את תפקידם וייעודם.

כי כל הסיבה לקיומם הלא-טבעי היה בכדי לעורר אותנו שלא נתחמק מהשאלה #באיזו_זכות ולמה הארץ שייכת לנו.

סימוכין:

הביאור הידוע על הניגון "צמאה לך נפשי.. אך טי דורין.."

האזינו: כשהרבי שר והסביר את הניגון `צמאה לך נפשי` ● מיוחד

שכל תפקידו של היצר הרע רק להעלות את האדם למדרגה יותר נעלית, ואם כן כאשר האדם השלים את המשימה, מתבטל הצורך של היצר הרע.

זה היה משיחת פורים ה'תשח"י (1958).

והפלא ופלא, בתלמוד (סוכה נב ב) מובא קשר בין היצר הרע לישמעאלים:

"ארבעה מתחרט עליהן הקב"ה שבראם, ואלו הן: גלות, כשדים, וישמעאלים, ויצר הרע".

אני מחפש את הספר "שערי לימוד החסידות" של הרב מיכאל חנוך גולומב

גם יד שניה

מישהו יודע היכן ניתן להשיג?