(וטוב שכך)...

צריך לעשות קורס בהתבטאות,להבין מי זה שמולך ואיך להתחייחס ומתי.

בווידיאו ידעו איך להשתמש לקדושה כראוי, בנט עוד ילמדו 

נראלי שחב"ד היא עם הכי הרבה אתרי אינטרנט תחת אותה קטגוריה

חב"ד ליובאוויטש-ומעניין שרמת הכניסות לשם היא הרבה מעל לפה ולהרבה אתרים אחרים בנט.

מבדיקה מייצגת שערכו-

כל מי שמחפש משו הכי בסיסי מגיע לאתר שלנו(קרי חב"ד בכל מקום שהוא)

ככה שאנחנו בפלוס.

אבל

איך להכניס תעצמנו לאתרים אחרים-זה עוד עניין שצריך לעבוד עליו- ואתה מוזמן לעזור לנו לעשות את זה

ב"ה

בכל אתרי חב"ד האחרים, הם אתרי ידיעות וחדשות, לרוב, התגובות לא מתפרסמות מיד, אם בכלל, עוברים קודם כל להנהלת האתר ולפי שיקול דעתו מפרסם או לא..

כאן זה פורום, ואם פורום יש בעיה, אתה לא קובע מה נכתב בו, וכל אחד, ואני בתוכם, יכול לרשום ככל העולה על רוחו.

ובינינו, הכניסה לכאן, לפחות עבורי, גובלת במזוכיסטיות (אנא מהמורה ומהבת החסודה ח.) לא לראות בזה שום קואודינציה לאתרים שנחסמים ע"י רימון, הכוונה למובן הפשוט של המילה, לאהוב להכאיב לעצמו ותו לא.

ואני מוריד את הקובע בפני מושיקו שמסוגל לסבול את כל המתחזים והמקטרגים למיניהם, שמבקרים כאן ומשאירים את הפסולת שלהם, ללא שום כוונה ללמוד על תורת חב"ד ומטרתם היא ימים ולילות לקטר על חסידי חב"ד ועל מנהגם.

אז חסיד חב"ד "נורמלי", לא דפוק כמוני, נכנס רואה מה מתרחש כאן וממשיך עלאה, במקרא הטוב או בורח מכאן.

כדי שפורום יהיה פעיל, צריך אנשים שישתתפו בדיונים בצורה הוגנת, וכל ה"טרולים" האלה מכערים את האווירה של פורום שכיף להכנס בתוכו ולהחכים או להחליף דיעות.

אין כאן החלפת דיעות. אין כאן החלפת ניסיון אישי. אין כאן יעוץ.

יש כאן קינטור ויש כאן מלחמות אישיות לצערי !!!

מצד שני, אני מאוד מבין את מושיקו, שלא יכול לשבת כל היום ולנעול דיונים שחורגים מהטעם הטוב.

קודם כל - כמו שחיים אמר - יש בעיקר קינטורים ותו לא!

חוצמזה, שאני חושבת שבהתייחסות לפורומים האחרים יש הרבה דברים שלא שייכים לכאן ואוטומטית מורידים את הסיכוי להיות פעיל מאוד. (אין כאן שרשור הכרות, אין פה מקום לשאלות כלליות וכו'). לא חושבת שזה לא בסדר, אבל זו עוד סיבה. 

באופן אישי - בהתחלה הייתי נכנסת לפה הרבה, כשראיתי שלא נפתחים הרבה שרשורים ושהרמה באופן כללי לא בשבילי - נכנסתי פחות, וחושבת שזה גם גורם שתהיה פה פחות פעילות, כשחבר'ה לא מרגישי חלק חשוב בפורום....

כדי שהפורום הזה יהיה יותר פעיל!!!
יש רעיונות???? אשמח ל רעיונות!!! תודה.

מי שרוצה יכול להעלות שאלה ולקבל עליה התייחסות רצינית.

יש כאלו משני הצדדים שמנצלים את הבמה הזו בשביל לקשקש ולהתנגח על דברים טיפשיים.

הדבר היחיד שהם עושים בזה הוא לגלות את קלונם וטפשותם ברבים - וזו הסיבה העיקרית שאני לא גננת, יש פרוש בהגדה של פסח "חכם,מה הוא - אומר" וכם הלאה, לפי דבריו של הכותב יודעים איך להתייחס אילו,כמה שיכתוב יותר שטויות ידעו גם בפורומים אחרים להתייחס אילו בהתאם. 

ב"ה

נכון שאתה לא גננת, אתה אמור לנהל את הפורום !

ומי כמוך יודע שיש כאן מתחזים: ניקים מתחלפים מאותו IP וכו', וגם בלי זה הנה כמה דוגמאות:

1. חמושקה אם ה בסוף שום חבדני"קית לא תכתוב כך.
2. מי שכותב על אותו איש הרב.... זצ"ל, יכול להקרא י"ט כסלו, חנוכה או י"א ניסן, אתה יודע בבירור מה מקורו ומה כוונותיו !!!

לאנשים כאילו אין שום ענין לשאול שאלות כדי לקבל תשובות.

אני מקווה שקראת לפני שמחקת את הרוגז שלי של אתמול, אז הייתה לי פליטת פה.

זה סיבה לנגח אותי באיצטלה של צדקנית פגוע עד עמקי נשמתה. אם האינטרנט מפריע לה שתפסיק לשותת בו !

עצה: ברגע שמישהוא מתחיל לסטות תנהל את השירשור., גם באופן גורף, בסוף הם ירדו מהוריד שלנו - ראה ערך יצחק מרחובות ו-איציק 770.

רק עכשיו נופל לי האסימון מהי הכותרת.

אם רוצים לכתוב משהו לחשוב שנמצאים בבית חבדד לפני מישהו שאין לו ידע בסיסי בחב"ד וצריך להציג לומר את הנושא שיהיה מובן לו

ואגב הוא החל אחרי שקצת התאפקת ולא הגבת לו על כל שטות, המשך כך אם השאר.

זה לא עניניך מי כותב ומאיזה ip תציג את עצמך בצורה מכובדת על מנת שיכבדו אותך ואת חב"ד, להתפרץ על כל שטות של ניק זה או אחר טרול ראו שלא זו בוודאי לא הדרך.

ב"ה

נפלט לי מילה אחת לא נכונה, בגלל זה צריך "לפשוט את עורי בשוק" !!!!

ולענין, זה בדיוק השאלה בתחילת השירשור, למה פורום זנ אינו פעיל ????

והתשובה היא פשוטה:

1. בגלל הטרולים.
2. בגלל שמנהל הפורום, מושיקו, נותן להם במה חופשית, וזה כן קשור ל-IP שיש לך ורק לך, מידע עליו.
3. במקום לחסום אותם, אתה דורש ממני לשמור על שתיקה ! ומה תרוויח, שעוד אחד יעזוב את הפורום, והוא יהיה עוד פחות פעיל.
4. צר לי, אבל אני עוד חושב על כך, לצאת לחופשה ארוכה, הפעם יותר מכמה ימים, לא בגלל שנפגעתי, עברתי את הגיל, בגלל שאין פוצה פה ומצפצף, ואני מתרגם את שתיקתך כהסכמה איתם, אם כל המשתמע מכך. שיבוסם לך.

זה סוג של בית חבד שצריך להסביר ל"מישהו שאין לו ידע בסיסי בחב"ד וצריך להציג לומר את הנושא שיהיה מובן לו"

או שזה פורום לחסידי חבד?

ועוד כמה חוקים חשובים של יהרג ובל יעבור 

בעיקר באילו מן המקרים יימחק שרשור או ייחסם ..

( שאגב הם  פשע  לחוקי התקשורת) רק ככה  הפורום יהיה פעיל.

ב"ה

ל"פורום למתענינים בחב"ד", ואז לא תהיה לי שום בעיה אם מה שה "אורחים" כותבים בו לטוב ולרע !!

אבל כל עוד ששמו הוא "פורום חסידות חב"ד", כל מה שנכתב בו צריך להתאים לרוחה של חסידות חב"ד, ולא להפוך את חב"ד לשק חבטות של כל מזדמן !!! וד"ל.

מי שדורש לא לעשות מעקבים בנוסח הצאר, ראשית כל צריך להיות הוגן !!!! ולא להטל בקוראים בזהיות שונות !!!!

נאה דורש, נאה מקיים !!!

להתוועד ולהחליף דיעות.

פורום שממוקם בערוץ 7- מעצם מהותו ומיקומו אינו מיועד רק לחבדניקים, הם יכולים ללכת להתוועד במקום אחר.... (ומוטב שיעשו כך...)

ולמה כ"כ נבהלים פה מהמתקפות?

מעולם לא נתקלתם בפרובוקטורים שלחמו נגד לובאוויטש ושיטתה?

נדמה לי שזה לא דבר חדש (כמה שנים עברו מאז ימי אדמו"ר הזקן?....) ולא אמורים לקחת את זה כ"כ ברצינות, דווקא בגלל שיש כזו חסידות- גדולה כ"כ ההתנגדות,

תראו את זה כמו בית חב"ד- גם שם אנחנו קולטים כל מיני הזויים וכל מיני דעות, לא?

ב"ה

"תראו את זה כמו בית חב"ד- גם שם אנחנו קולטים כל מיני הזויים וכל מיני דעות, לא?"

ההבדל הוא שבבית חב"ד גם אם מגיע הזוי, הצופה מהצד יודע מיהוא השליח ומיהוא ההזוי !

כאן הצופה מהצד אינו יכול לדעת שאחד שמכנה את עצמו בשם חב"די ומפיץ כאילו הרבי אמר להיות מפלגתיים(דוגמה אחת מתוך מאות !).

מאוד יכול להיות שהוא בעצמו הוטעה ובצורה קנה חושב שזה כך.

רק מי שמכיר היטב את ההסטוריה החב"דית יודע שהקו של הרבי היה תמיד להצביע למפלגה החרדית ביותר ואך ורק פעם אחת בהיסטוריה הרבי הוראה להצביע "ג".

והנ"ל מציג את ה"קומבינה" של יו"ר צא"ח "נתניהו, טוב ליהודים", כאילו זו הוראה של הרבי.

שליח בבית חב"ד יכול לדעת מי עומד מולו ולהסביר את ההבדל בין ההוראה של הרבי ול"קומבינה" של צא"ח, שהייתה כידוע לידי ח"ן גם נגד רצון הבית דין.

כך, שא"א אפשר להגיד שצריך להתיחס לפורום כמו לאורח שנכנס לבית חב"ד !!!!

בבית חב"ד השליח בשום אופן לא היה נותן לספר סיפורי סבתא על הרבי. ומיד היה מכחיש בהסבר מפורט ולא מסתפק במשפט קצר, "ומי שדחף את חבד ללכת איתו הלך נגד דעתו של הרבי ושל עסקני חבד הוותיקים". השליח היה יושב מול הקהל ומסביר היטב שהטענה טעות ביסודה. לפני כל בחירות יש דיונים ועסקנים מרובים, מבית ומבחוץ, מנסים להכניס את חב"ד לפוליטקא. ב"ה עד כה ללא אוהיל.

אבל כפי שהובטחנו אין תעמולה חוזרת ריקם, לפחות מאתמול יש בקשה והזהרה לגהי הכתיבה בפורום !!!

לדעתי צעד מבורך, השאלה מי יעקוף את "החוקים" החדשים?

וmp7 היא שליחה שמכירה את הנושא מקרוב.

זה מאוד קל לשבת בקהילה ולדבר ולקשקש על השלוחים ועל בית חבד ועל עסקנות ולהרגיש הכי מבין בעולם.

 וכמובן שמגיעים לרשת עם אותם תובנות אז המצב נהיה הרבה יותר קשה, יש כלל גדול שאומרים אותו כמה וכמה פעמים בשבתות הקיץ , סייג לחכמה שתיקה, כשרואים משהו לא חייבם להגיב ישר, קודם כל לחשוב ואז לכתוב, כי כשכותבים מתוך כעס עצבים והתרגשות זה מבזה את הכותב יותר מאשר את הפורום.

אז אנא מכאן תן לנו חיים אל תתן לנו את הפכם

ב"ה

לתחנה של היום, הגעתי מסיבה אחת ויחידה, חינוך הילדים לאחר קבלת תשובה מהרבי דרך האיגרות.

אבל בגלגולים הקודמים, אומנם לא הייתי שליח עם תעודה ורשמיות, אבל שמשתי במשך שנים לא מבוטלות כמקבל קהל ומוסר שיעורים בבתי חב"ד בקהילות של פחות ממנין חב"דניקים.

ותאמין לי שברב המקראים אני כן שותק, אני מגלה אולי רק 20 % ממה שיש לי להגיד בקשר לבעיות הפנימיות של חב"ד, כמה שאתה נכנס יותר עמוק, אתה נוכח לדעת שלא הכל ורוד אלה שחור משחור.

לדוגמה, בלי שום שמות, משפחה שלמה, אומנם בנו מוסדות ומתנהגים כגבירים של ממש, אבל על חשבון מי? הם קרסו בחובות וגררו איתם כל המקורבים, חלקם הבתים שלהם מעוקלים כי "השליח" הקים כולל וישיבה שאין לא במה לממן אותם, והם בטובם חתמו ערבות. אין שום "שליחות" של הרבי בלהפיל מישהוא בפך.

אחין שלי, נזרק לאחר חודשיים בישיבה, כרגע לא משנה אם זה היה מוצדק או לא, אבל את עשרת הצקים של השכר לימוד נשארו ונפדו ע"י אותו משפחה במקום לחזור לגיסי !!! לא ידעתי שיש מדרש שאומר "גנבים הגיע זמן גאולתכם !", אני מכיר ענווים. הכי מרגיז זה החיוך "הסטני" שיש על בני המשפחה הזו. כשהערתי לאחד מהם על "השיקים" של גיסי, הוא חייך ואמר שיבדוק. חמש שנים מאז, שום דבר לא נבדק !!!

אסתפק בדוגמה יחידה זו, כדי שלא תחשוד בי שאני "מקשקש", כל חב"דניק, תושב .... יכול להעיד שאין שמץ של שקר או של "קישקוש" בכל מה שכתבתי.

ואני מעדיף לסתום על אלו שעושים לביתם, באיצטלה של שליחות, וכל ניסיון של יזם שמנסה לפתור בעיות (שחיטה, אוזלת כרטיסים, פתיחת עוד סמינר וכו') נועדים לכישלון בגלל קומץ של אנשים שיושבים בעמדות מפתח וחושבים שרק הם שלוחים ורק הם מבינים את רצון הרבי.

אולי אני לא מבין מספיק, אבל כשאתה שומע תשובה לשאלה: "למה גב' .... אינה מעסיקה במוסדותיה, דור שני של בנות חב"ד, לו כדי לאפשר להם לעשות מילוי מקום כדי לעשות את "הסטאג'" הנדרש לקבל תעודת הוראה לאחר שההורים שילמו ממיטב כספם לימודים במוסדות חב"ד", הגב' עונה: "הבנות של אנ"ש לא על רמה !", ככך בכללות בלי לבדוק ציונים והתנהגות חסידית וכו'. אז כל הנ"ל אומר דרשני, הרבי בחר אותכם כשלוחים ע"מ שהחתנים והכלות יהיו "מסודרים" או כדי לקרב את עם ישראל, גם ה"פשוטים" שבהם לאבינו שבשמים. וכאן לא מדובר ב"פשוטים" מדובר שאנשים שאתם קירבתם, באנשים שלמדו כל חייהם במוסדות חב"ד. באנשים שבזכות השכר לימוד שהם שילמו לילדיהם אפשרו לכם להתפרנס בכבוד !

אין שום צורך להיות בת יענה, הבעיות צריך לשים על השולחן. ובעיקר לתת תשובות לשאלות נוקבות, ע"י מעשים.

החיים זה קיום הרצון של הרבי, היפך החיים זה לעשות היפך רצונו. (ראה הסברים של הרבי על הפסוק "חיים כולכם היום").

עד כאן להיום.

להקיא פה

יש בשביל זה ש"א

ומושיקו- נכון שרושם ראשוני עושה המון- אבל לפעמים צריך להיות חבדניק באמת- להחליף זווית להסתכל על אותו ניק מנקודה אחרת- גם אם אתה לא מסכים איתו ב100 אחוז ואפילךו לא ב50 אחוז- אחרי הכל אתה שליח וזה מה שאתה עושה רוב היו, אז כדאי לאמץ את השיטה גם לכאן- אל תקיים את המשפט: "חב"ד עם כל הלב לכל אחד חוץ מלחב"ד".

ההיפך הגיע הזמן לפתוח ולראות את הטוב ולא השלילי בכל אחד, להסתכל בעיניים של דאולה, מה כן טוב, לנסות לעדן לראות איך אפשר לעזור לו להשתפר ולא לתקוף, לפעמים זה נורא צורם התקיפות הזו פה, ובלי להכיר את הנפשות הפועלות, רואים שאתה לא מסמפט או כן מסמפט ניקים מסויימים לפי אופן כתיבת התגובה.

זה השיטה של הרבי!- שכשיהודי למדן עןבר לידו ואומר לו: רבי יש לי קושיה בגמרא: אם כתוב "אפילו פושע ישראל מלא תרי"ג מצוות כרימון"- איך זה יתכן שמלא מצוות כרימון?? הרי הוא פושע ישראל!!

והרבי עונה לאותו למדן:"גם לי עלתה בדיוק קושיה על עניין זה: אם הוא מלא מצוות כרימון איך יכול להיות שיקראו לו פושע ישראל??!

כדאי מאוד להיזהר- אחרי הכל פה זה סוג של בית חב"ד, ומגיעות לפה נשמות טועות מבולבלות(כן גם של חבדיניקים אבל לא רק), עוזרות מוכנות להיות שלוחים- רק צריך לדעת לנתב אותם במסלול הנכון- לא כדאי שהם יראו את הכעס והאיבה אחד נגד השני, זה לא מייצג- וזה נותן רושם ראשוני רע.

סליחה על החפירה, והסדרת חינוך, אבל אחרי שעיינתי כמה חודשים במה שקורה פה ראיתי צורך גדול לכתוב את זה.

בהצלחה בניצול השליחות פה- לא כדאי לפספס נשמות, אפילו שהם מתוכנו.

בשו"ט

פורום הוא לא צ'ט,לפני שלוחצים שלח על ההודעה לעבוד שזה יהיה בצורה מכובדת ומחובדת.

לא כל מה שעולה בראש צריך להקיא (אהבתי את ההגדרה) כאן כי זה מגעיל, מי שממש חייב יש שיחה אישית של או של המתשמ הספציפי.

אני לא נוהגת לפרוס אותה בסלון, למשל, וד"ל....

ב"ה

מי שהוא יכול להסביר לי איך דולר הופך להיות 120 ש"ח***???

איזה כוגן, הצדיק מלנינגראד, מארגן שחיטה במוסקובה של כבשים במחיר עלות של 1$ לק"ג.

אי אפשר לחשוד בו שהוא שוחט ברמת רבנות???

אז איך כאן בארץ המחיר הופך להיות 120 ש"ח???

אז אפשר להכניס את הראש באדמה כמו בת יענה והגיד שזה כבישה מלוכלכת.

ואפשר להפוך עולמות עד שה"סלטה והשמנה" ובעיקר הנותני הכשרים יבינו שצריך צדק חברתי גם בחב"ד, ולא רק לפרנס איש אחד על חשבון כל השאר.

*** יזם שהיה בקשרים אם רוסיה הציע לאטליז חב"די מקומי לארגן לו שחיטת כבשים בעלות הכל כלול, משלוח מיסים וכו' ב4.5 $ לק"ג בתנאי שיסכים להוריד את המחיר. עד היום זה נשאר על הנייר !!!

כמה את משלמת על עוף? 23-24 ועוד היד נטויה, למח תושבי עפולה והסביבה זוכים לקנות אותו עוף מחולק ב-19.90. כי קם רב אחד, התרוצץ הגיע להסכם אם מחסני כמעט חינם (לערים עפולה, מגדל העמק ונצרת) שימכרו עופות של חב"ד באותו מחיר שהם מוכרים את העופות של הרב מחפוד ושל בית יוסף. אבל הסיפור לא נגמר כאן. היה משלוח אחד לקראת פסח וזהוא. הרב הנ"ל לא שתק וחקר מה קורא, כי גם המשלוח הבודד הזה הגיע רק לעפולה. ומה התברר, הקנין הארצי של רשת כמעט חינם, כנראה שוכנע ע"י יצרן העוף שלא להספק את הזמנת הסניפים (בדרכים שמזכירים את אולמרט). שוב הרב הנ"ל נפגש אם מנהל מחלקת הכשרות בעפולה, הנ"ל ברגע שנדלק לא רואה אף אחד ממטר, הרים טלפון למנהל הסניף של כמעט חינם עפולה והודיע שאם העופות לא יגיעו לפני החג הוא מוריד את ההכשר של הסניף. והמשלוח הגיע, כי המנהל התקשר לקנין ואמר לו בשביל 200 עופות אני עלול להפסיד את הכשרות !! ומאז על אפם ועל חמתם של "הסלטה והשמנה" עוף חב"די נמכר ב-19.90.

וסניפי מגדל העמק ונצרת שלו הצליחו לשכנע את הנין המהולל, מזמינים דרך סניף עפולה.

אז נכון יש ענין גדול וזה רצון הרבי לאכול שחיטת ליובאוויטש, אבל בוודאי שאין זה רצון הרבי, שקומץ "מאפיונרים", וסליחה אין מילה אחרת, יקרעו את אחיהם, בשר מבשרם, חסידי חב"ד ע"י מחירים מופרזים ללא שום הגיון !!! 

אם רוצים אפשר לעשות, והרבה, אבל את הקלפים צריך לשים על השולחן ובתוך הסלון, וד"ל.

עד כאן להיום בנושא הבשר, מחר אולי נדבר על חינוך ועל ויטמין P לא MP.

יש המון נושאים יפים וחשובים, נכונים ואמיתיים, שצריכים באמת לטפל בהם ולברר אותם- אבל בהם דנים בתוך הבית, ולא בכיכר העיר.

לפרסם את זה בפורום בו מסתובבים כל מיני אנשים, שלא ממש חלק מחב"ד,  שאינך יודע מי הם ומה הם, וודאי לא נכנסו לכאן כדי לשמוע על הפוליטיקה הפנימית של חב"ד- זה גובל בחילול ה',

וחבל שאדם שכ"כ איכפת לו כבוד ליובאויטש- לא מבין דבר בסיסי כל כך....

ב"ה

היום זה לא פעם שהדברים היו נסגרים בחדרי חדרים ואם משהוא העיז להגיד משהוא, או שהשתיקו אותו או שנידו אותו (גם זה צריך דיון).

מישהוא צריך להבין ולהפנים קרי "הסלטה והשמנה", שהיום אין יותר סתימת פיות !!!

והם צריכים לדעת שכל "הפאשלות" שהם עושים בשושו, יפורסמו ברבים ובכל דרך אפשרית, עין רואה ואוזן שומעת.

פעם הייתה יראת שמים היום יש יראת הפרסום באינטרנט.

והנה הם כ"כ סיבבו לך את המוח, שאת רואה בבקשה לגיטימית ומוצדקת "חילול ה'".

ומי שמוכר ק"ג בשר ב-120 ש"ח במקום 4.5$ הוא הגנב והוא עושה חילול ה' ובעיקר הרב שנותן לו הכשר בלעדי, כל השרשארת הזו עושה חילול ה' לא אני !!! וגם את שמודעת ושותקת (שתיקת הכבשים).

הרב לנדא בשנת שמיטה, ע"מ לא לתת לירקנים להשתולל, קובע את המחיר, והפרה כלפי מעלה פירושה הורדת ההכשר.

אבל לרב החב"די, מה איכפת, גם כשהבשר יעלה 300 ש"ח לק"ג, שהחסידים ימשיכו לשלם.

אין חילול ה' יותר גדול מהאי אכפתיות של המערכת !!!

אז שכולם ידעו !!!

ותאמיני לי אם היה רצון, היה אפשרי, לא צריך בשביל זה לקנות הכשר אחר, מספיק שרב חב"די אחד יקום ויגיד חודש-חודשיים הופכים לצמחוניים, אין בשר לא בשבת ולא בחג. והמפיונרים יוכלו את הקובע ויתחננו שנקנה מהם עופות ב-5 ש"ח לק"ג.

כי האנשים שמעניין אותם הדברים האלו

לא מסתובבים כאן.

להם יש בשר הרבה יותר בזול..

ב"ה

מושיקו אתה סוטר את עצמך !

ציטוט: "אף שפורום זה נקרא בשם פורום חסידות חבד הוא מיועד עבור כל מי שיש לו שאלה או סיפור או אפיזודה על חב"ד ,הוא מוזמן בשמחה לכתוב כאן."

אז לי יש לא שאלה אחת, יש לי הרבה שאלות, והתחלתי אם בשר רק כי זה יותר קל להסביר היכן הבעיה, אבל לא רק, אדמו"רי חב"ד לדורותיהם דאגו ראשית לגשמיות של יהודים, אחל מהאדמו"ר אמצעי שדאג להקים מושבות חקלאיות וכלה ברבי שלא חסך מילים לגנות את המתווך הידוע שבמקום למלא את שליחות הרבי רשש כמה משפחות מהפרוטות שהם חסכו כל חייהם. ולהאיש הזה ממשיכים לתת את כל הכבוד בלי בושה !!!!

ומה קרא? נגעתי בנקודות כואבות, שאתה מתחיל להשתולל? אה, לא נעים לשמוע את האמת? זה מעורר לך את הביטחון? 

כי זה לא העניין.

חב"ד היא חסידות, שבניגוד להרבה אחרות, א"א להישאר אדיש כלפיה, היא מעוררת מחשבה- וגם הרבה אמוציות.

לגבי דוברים למיניהם- לדאבונינו, היום גם בהנהגה החבדית אין הומוגניות, ולא על כל דעה יש קונצנזוס, בלשון המעטה....

אנחנו לא יכולים לשלוט על מי או על מה שאומרים- ואין לנו גם שום צורך לעשות זאת,

כל אחד צריך לראות איך הוא באופן אישי מייצג בכבוד את הרבי ואת ליובאוויטש, והתכתשויות מילוליות מעבר לזה- מעולם לא תרמו לאיש- ולא הוסיפו כהוא זה למטרה...

הם מתגייסים (לא יודע בדיוק כמה אחוזי הגיוס שם, אבל הם לא כמו החרדים, זה בטוח), אבל לעומת הדתיים-לאומיים שמתייחסים לצבא כחלק מהתחייה הלאומית של עם ישראל, כחלק מהגאולה, החב"דניקים מתייחסים אל זה בצורה פרגמטית, שצריך צבא באופן טכני כדי להגן על העם (כך לפחות ידוע לי). אגב, זו תפיסה שדומה גם לתפיסה החילונית את הצבא. הויכוח העקרוני הזה הוא לא רק לגבי הצבא, אלא לגבי כל מוסדות המדינה וכו'.

אבל בחבד הכל סובב סביב השליחות של האדם, אז אולי בטוחים שזו השליחות של הבחורים בגיל הזה...

אני יודעת שבתי ספר של חבד וכאלו לא נחשבים חרדיים אלא ממלכתידתי כי הרבי רצה שאנשים שלא שולחים את הילדים שלהם לחרדי-ישלחו לחבד ויקבלו חינוך מספיק חרדי ומספיק ממלכתי... אז ישיבות חבדניקיות זה כמו הסדר או כמו ישיבות חרדיות?

חשבתי על זה, התלבטתי אם לכתוב את זה. חלק מהמידד של השירות בצה"ל בחב"ד זה המידד של השליחות, שכדי לקדש את שם ה' בעולם ולגרום לשם שלו להיות אהוב בעולם, הם הולכים לצבא (לא יודע בוודאות אם זה השיקול שלהם, אבל זה בהחלט הגיוני). אבל בסופו של דבר אצלם זה רק כלי כדי להגן/לקדש את שם ה' בעולם. מבחינת התפיסה החבדי"ת אין ערך עצמי (ערך מקודש) לצבא. לא כ"כ הבנתי את השאלה שלך בסוף.

נ.ב אינני חב"דניק והדברים נכתבו לפי ראות עיניי. עדיף שתשאלי חב"דניק שיסביר לך את תפיסתם.

אה, עכשיו הבנתי. לא יודע. מניח שבאמצע (יש אפשרות אך לא חובה)

יש ישיבות שהמקובל בהן הוא לעשות פטור (כמו הישיבה בכפר חבד) ויש כאלה שיש להן הסכמים עם הצבא על שירות אחרי שנת לימודים ב770 ורצוי גם חתונה (כמו הישיבה בקרית גת)

שתיהן ישיבות גדולות עם לא מעט תלמידים.

אבל חייבת להדגיש שבסופו של דבר זו תהיה הבחירה האישית של הבחור לכאן או לכאן וזה לא משנה איפה הוא לומד.

באף ישיבה אין איסור מפורש ללכת לצבא (אלא רק מינימום דחיית שירות עד אחרי החתונה) אבל גם אין יותר מידי עידוד לצבא.

לדוגמא במשפחה שלי חלק עשו פטור משירות וחלק שירתו.

אחת הבעיות המרכזיות שגורמות להמון בחורים להוציא פטור זה שהצבא עושה להם בעיות עם שנת הלימודים ב770 אחרי 3 שנים בישיבה גדולה ואף בחור לא רוצה להיות עריק ולהסתבך.

התוצאה היא שחלק מהבחורים עושים פטור וחלק חותמים על הסכם מסויים שדוחה להם את השירות לאחרי החתונה.

לרוב מי שעשה פטור כבר לא יעשה צבא, אם כי יש כאלה שמבטלים אותו (לפעמים אפילו בגיל 30+ ואז הם מתגייסים לפיקוד העורף, הרבנות או כל מיני דברים בסגנון).

תודה

ראיתי כבר בזמנו את העלונים שמתארים איך יבוא המשיח ואז משבר האקלים ייעלם כהרף עין (ועוד נגזרה מכך מסקנה שאין מה להיות מוטרדים).
לחשוב שמחנות הפליטים הרעילים והמסוכנים - והעמוסים אנשים מלאי שיטנה ומשטמה לישראל - משמשים כאיזה מטה זעם הולוגרפי תיאולוגי, זה בערך אותו ההיגיון.

אגב, העלונים ההם הופיעו למיטב זכרוני עוד כשבחיים היתה חיותו, אבל גם אם אני טועה בכרונולוגיה הזו אזי מכל מקום הם הופיעו כשהמשיחיזם שלאחר המוות עוד היה בשיאו.

מובן שכל התפיסה הזו נשענת על ימי ההאדרה המטורללת למבצע "סופה במדבר" (שחרור כוויית מהפלישה העירקית) ותום הקומוניזם במדינות הסובייטיות-לשעבר, שיצרו שבתאות ברורה ומובהקת.