שבת ארגון בבני עקיבא- ממש נדהמתימאיה תמיר

טוב אני בטוחה שאני לא מדברת על כל הסניפים, אבל..

אני לא בבני עקיבא ולכן הלכתי בשבת אירגון לחברה שכן- לראות מה זה בערך. 

הסניף שלה ידוע בתור אחד הסניפים הנפרדים והכי דוסיים...

 

בהתחלה נורא התרשמתי מהבגרות- בפעולת חבריה א לבנות בלבד

שהבנות הקטנות לא מנסות כל הזמן לעשות שוויץ לבנים- כי אין-

ושכל רמת השיח הרבה יותר גבוהה ועמוקה, למרות שהגיל הממוצע זה 12

 

וכשהגעתי לפעולת חבריה ב- כל מה שראיתי נעלם.

כל הערכים שמעבירים לחניכים על נפרד וצניעות וקדושה- 

כל זה הפך לפלירטוטים משני הצדדים, לצחקוקים והערות שוליים

תוך כדי מבטים לעבר אנשי המין השני כדי לסחוט מהם חיוכים

 

המדריכות שהיו בפעולה הקודמת התנהגו בדיוק הפוך מהחניכות שלהם

כל הבגרות הפכה לתינוקיות- בחייאת- התנהגתם- אנשים בני 15 עד 18

כמו חבורת בנות בגיל 12.

יצאתי מזועזעת. 

 

ולמרות שבהתחלה חשבתי כמה טוב זה נפרד

אחרי זה ראיתי בדיוק את ההפך.

 

ושוב, אני לא אומרת שככה כל הסניפים הנפרדים בבני עקיבא

אבל רק רוצה להגיד לסניף הזה או לדומה-

כשאתה מחנך למשהו שאתה לא מאמין בו אפאחד לא מאמין לך

 

כשמישהו יוצא משבת כזו מזועזע ככ ומבטיח לעצמו שהילדים שלו לא יגדלו בחברה כזו-

נראלי משו שם קצת התפקשש...

אם זה נפרד אז לא הבנתי מה היה בחבריא ב'...ענבל
יש סניפים נפרדים (רובם בעצם)שיראל.

שבהם חב"א נפרד, וחב"ב מעורב (או נפרד בפעילויות ומעורב בפעולות - שזה מה שהיא כתבה עליו..).

 

מעוות מאוד מאוד בעיני. כמו שהיא כתבה.

מה העניין? לא עדיף אם כבר שיהיה הפוך?ענבל
זה מה שאמרתי - מעוות מאוד.שיראל.
מסכימה אם שיראל מאוד מעוות!auchv

גם אצלינו ככה. הצוות מעורב ומדבר וצוחק ביחד . אבל פלרטוטים?למה לקרוא לזה ככה אם זה לא?!

לא כל פעם כשמדברים אם בנים מפלרטטים איתם.

ממש מוגזם

ברור זה ידוע בני עקיבא של עקיבא לפני 40 ..........חנטריש
אני יודעת יש הבדל בין הדבריםמאיה תמיר

אני גדלה בחברה מעורבת..למי שחושב שאני מנפחת

אני לא אומרת שאצלינו מושלם, אבל זהב לעומת מה שקרה שם!

כן היו שם פלירטוטים בפעולה למי שחשב שאני מגזימה

וכשאתה מחנך את החניכים שלך למשהו אחד כשאתה מתנהג בצורה אחרת- 

גם אם זה סתם צחוקים (שהרבה פעמים הופכים ליותר)

וגם אם זה מעבר...

בטוח שחבריא א' נפרד מאידיאל??תהילול

למשל אצלנו בסניף חלק מהשבטים חצי נפרדים כזה כי החניכים לא מסכימים

("אני לא יכולה לשבת פה כי זה 3 כסאות ליד בן"

אני לא מוכנה להיות עם בן בקבוצה"

"לא עושים צביעת קירות עם הבנים הם בטווח ילכלכו אותנו!!"

"אנחנו לא רוצות פעולות עם הבנים הם סתם מופרעים וקרציות"..

וכו וכו..)

 

או למשל השבט שלי פעולות אמצע שבוע אי אפשר לעשות ביחד כי הבנים לא יכולים בזמן של הבנות והבנות לא יכולות בזמן של הבנים..

 

בהתחלה מי שהפריד תשבטים כן היה לו אידיאל שזה יהיה נפרד אבל מאוד ברור לחניכים שאם הם רוצים

אנחנו לא נגד דברים משותפים לבנים ולבנות וזה בא בעיקר מהצד של החניכים..

 

קיצור צריך לבדוק באמת מה קורה שם..

זה נפרד מאידיאלמאיה תמיראחרונה
סתם שאלתי תחברה...
ומה שהולך..
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך