שאלה קטנה\גדולה..שוקולד קרבי=)

אתם אומרים כל הזמן תהיי שמחה, לא רק אתם גם אני.

גם אני חושבת שעדיף לשמוח מלבכות, ברור..

אבל למה לי לעזאזל להיות שמחה שתראו מה המצב של המדינה.

ולא רק של המדינה, תראו בכללי..
תאונות, מלחמות, מחלות ועוד פווווול דברים.

אני אמורה לשמוח שמסביבה אנשים מתים, שהעולם שלנו מלא בזבל שמי לעזאזל יכול לתקן?!

ואל תגידו לי עכשיו שאני צריכה לשמוח במה שיש לי, ושאני צריכה להסתפק בזה .

אני יודעת שמה שיש פיתאום נעלם בדרך כלשהי, למשל אנשים שאתה אוהב פיתאום מתים, אתה מעריך ופיתאום מבין עד כמה  חשובים הם היו לך.

אבל זה לא עוזר לי, אני ב"ה מעריכה. אולי לא מספיק, אולי לא הכי טוב בעולם, אבל אני מעריכה את זה שיש לי משפחה, חברים, בריאות וכ'ו וכ'ו..

וברור שאני שמחה שהם קיימים, ובלעדיהם לא הייתי חייה. הייתי בדיכאון.
הם אנשים מדהימים, נכון. אני יודעת!

אבל אל תגידו לי לשמוח על זה, בזמן שכל הזמן קורה משהו אחר.

מישו מת, והמדינה המטומטמת שלנו וכ'ו.!

למה לי להיות שמחה כל הזמן?

 

[ולא! אני לא בן אדם דיכאוני.]

יומדהים\לילה טוב..

אני חושב שזה בא בגלים...אביה_א
לפעמים אני ממש כמוך
כלומר, בעסה מכל המדינה הזאת, מהנוער, המבוגרים, מהמצב, מהכל! אבל לפעמים קורה בדיוק הפוך! דווקא מכל הסיבות שאמרנו - דווקא הכל נראה טוב! מסתכלים על כל הנוער, המדינה, הביטחון וכו' - ברור שלא הכל מושלם, אבל פתאום הכל נראה טוב!
מה עדיף?asaf300

את יכולה להיות עצובה. ואז מה?! מה זה יתן? בדרך כלל שאדם עצוב הוא עושה דברים פחות טוב מכשהוא שמח. אז נכון המדינה,הנוער וכל העולם גרועה. אז א' - יאללה יש לך עבודה. וב' תשפרי את עצמך תני חיוך ותמשיכי קדימה!!

בהצלחה! ורק בשמחה ;)

כי הכל יחסי.הרוזן!

קשה לנו לראות את זה, במיוחד מפני שלא חיינו הרבה בעבר, אבל פעם היה הרבה יותר גרוע.

וכשאני אומר הרבה יותר גרוע אני מתכוון הרבה.

ניקח לדוגמא את הממשלה.
האם אנחנו מבינים שבעבר היתה ממשלה שמאלנית? היום יש לנו ב"ה ממשלה ימנית, ולא רק זה - תיכף בחירות, ואין ספק לאף אדם שפוי שגם הממשלה הבאה תהיה ימנית.

נכון, היא לא שלמה, היא לא הממשלה הכי אידיאלית. אבל זו התקדמות עצומה.

ויש עוד אינספור דוגמאות.

הנקודה היא לא להסתכל רק על הטוב שיש כרגע ולהדגיש אותו כנגד הרע. גם את זה צריך, אבל לא זה העיקר. העיקר הוא לדעת לראות איך הרע הקיים הוא זמני, ואיך הוא עובר מן העולם. אלא מה? זה דבר שהרבה יותר קשה לראות, כי אלו לא תהליכים של שנה או שנתיים. אלו תהליכים ארוכי טווח הרבה יותר, וצריך להרגיל את עצמנו לראות את המהלך הכללי של הדברים, אע"פ שהוא נסתר.

זוהי עבודה קשה, אולם חשוב מאוד לעשות אותה.

(והדברים אמורים כלפי לא פחות מאשר כלפי כל אחד אחר)

עצב ושמחה זה לא רגשות סותרים.פלספניתאחרונה


אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך