מה דעתכם על שירת נשים? (לגברים בלבד)חיים שלמה
לאחרונה נפתלי בנט שאני אוהב אותו מאוד,חסיד ארץ ישראל השלימה וכו' העלה לדף הפייסבוק שלו לינק מיוטיוב של בחורה דתיה ששרה באחת תוכניות המוזיקה בארץ,הוא אמר שיש לה קול זך וכו' וכו'
עכשיו,זה לא שאני נגד שירת בנות ואני איזה שובינסט,אדרבה לבנות מותר לשמוע מוזיקה של בנים,ומוזיקה של בנות,ולבנים אסור לשמוע ע"פ ההלכה הפשוטה קול אישה כמ"ש קול באישה ערווה,שמתוך קולה יכול להסתכל על הנתונים החיצוניים שלה,ההיפך מכל כבודה בת מלך פנימה.
השאלה היא האם אדם שמייצג ציבור שרובו ככולו לא שומע קול אישה ועוד בפרהסיה,האם זה פשוט נכון או לא?!
תודה לכל העונים.
זה לא מה דעתנו זב מה דעת ההלכהמרדכי
בס"ד

וזה אסור!

וכפי שיכולת לראות נפתח (על ידי) שם דיון ארוך האם זה מותר ולא וכולם רק חיזקו אותי למה לא להצביע לבית היהודי וכמה הקשר בין יהדות למפלגה הוא רק בשם
נכון שזה אסור ע"פ ההלכה.חיים שלמה
השאלה פה על בנטחיים שלמה
האם מנהיג מפלגה דתית,יכול לשמוע בפרהסיה קול אישה?! ועוד להפיץ את זה?!...
כאילו סוג של ניאו רופרמים,מה יהיה עוד 30 שנה? יגידו שלהדליק אש בשינוי זו גם לא בעיה..?
ארגון בית הלל...מרדכי
לא!!! פשוט לא! וזה ממש לא בסדר שהוא כןלולית10

שמע והפיץ...!

מילא לשמוע, עו איכשהו... לבד...

אב להפיץ?! לאן הגענו כנראה הוא שכח את המעמד שלו עכשיו ואת מי הוא מייצג...

או שחלילה הוא לא שכח ובכ"ז...

וואו וואוענבל
בס"ד

תסלח לי אבל בהלכה יש הקלות.
מותר לשמוע קול אישה אם אתה לא מכיר אותה, מותר לשמוע קול אישה אם אתה לא רואה אותה, מותר לשמוע קול אישה אם היא מתה, מותר במקרים מסוימים...

הכל תלוי לפי איזו גישה הלכתית אתה הולך.
(ותיזהר לומר שמי ששומע בגלל מה שאמרתי הוא דתי מחמד.. אחים שלי שומעים עופה חזה, נעמי שמר, חוה אלברשטיין, ירדנה ארזי וכו' ולא כדאי לך להסתבך איתם או איתי ).
הוא שם סרטון שבה רואים את אותה אחת שרהמרדכי
בס"ד

שזה ממש אתה רואה את אותה אחת
גם בזה יש הקלות...ענבל

בס"ד

 

אל תשפטו כל כך מהר.

 

אני לא בעד בנט ואני גם לא ממש מסמפטת את הבית היהודי אבל בכל זאת..

גם אחים שלי רואים קליפים ביוטיוב והם יחסית דוסים.

זה לא מדד ואף אחד פה לא יכול למדוד.

כן..השאלה היא: מה עם ה"הקלות"..?מוריה.ר =)

מה שאני אומרת עכשיו מופנה לגישה באופן כולל,

גישת ה"הקלות"...

מה איתה?

לא באנו להחמיר, אבל גם לא להקל.

נראה לי שצריך לבדוק מה טיבן של ההקלות,

מעניין אותי לדעת על רבנים גדולים, האם הם היו נוהגים כך,

ואני מביאה אותם כדוגמא דווקא, כי המטרה שלנו היא לשאוף לעשות את הכי נכון .

באופן כללי, קצת מרגיז אותי שאנשים מחפשים הקלות יותר מדי...

מעניין אותי מה היה קורה לו היה אדם משפץ את ביתו...

מעניין עד כמה היה מוכן לקבל את ה"הקלות" של השיפוצניקים...

מה קרה לנו? לעמ"י... הפכנו לעם של פשרות?

לא מתאים...לא מתאים בכלל..

ולגבי בנט,

אני כבר ממזמן החלטתי על בן ארי...(בבחירות הבאות בפועל...)

אבל גם אנשים שמקלים לא אומר שהם לא צדיקים...ענבל

בס"ד

 

אני בוחרת במה להקל ובמה לא.

ההלכה זה לא שחור או לבן...

יש הרבה דעות והרבה דרכים ללכת בהן.

 

חוץ מזה שאני לא שואפת להיות כמו רבנים, אני שואפת ללמוד מהם את הדברים שנראים לי נכונים.

אני לא מוצאת עניין בלהחמיר בדברים מסוימים...

ואני גם לא חושבת שחייבים להחמיר.

 

להקל זו לא מילה גסה.

וזה ממש אבל ממש לא פשרה.

מותר להקל והמחמיר תבוא עליו הברכה...

אין פה עניין של גישה הלכתית! זה אסור! (כנסו...)לולית10
עבר עריכה על ידי לולית10 בתאריך ז' בטבת תשע"ג 10:45

ומי שמנסה למצוא היתרים למינהם זה רק בגלל שהוא בורח מהאמת! מההלכה!

ומתחמק בדרך 'מוצדקת' למה אפשרר לשמוע\לראות... וכו'!

זה אסור ואין היתרים!!!

(חוץ מזה שהיא שרה לבד- ולא בקבוצה, ורואים אותה... ואיסור נגיעה... קיצור- זה אסור!)

ולכן לפי דעתי בנט ממש לא מוסרי!

הציבור נותן בו אמון, והוא... מנפץ לו הכל בפרצוף...!

דתי?! אולי כן... לצערינו הרב יש הרבה דתיים שלא מקפידים על כל ההלכה כמו שצריך...

אבל מה שבטוח- הוא ממש לא בסדר!

 

סליחה?! את רבנית ולא סיפרת לנו?!ענבל
בס"ד

את פוסקת הלכה?!

יש היתרים.
ואת לא יכולה להכליל שכל מי שכן שומע הוא עובר על הלכה כי יש התרים!!
וברגע זה הוצאת קטרוג על חצי מעמ"י...
וקטרוג ממש ממש לא נכון ולא צודק.
ענבל אין פה התרים יש פה הקלותמרדכי
בס"ד

גבר ראשון נזכיר שבכלל בימינו לא היו אמורים לשמוע מוזיקה עקב החורבן, אבל חכמים בתי התירו מפני שזאת גזרה שאין הציבור יכול לעמוד בה. ואני בטוח חכמים לא התכוונו להתיר שירת נשים ובכלל שירים לעולים ושירי אהבה וכ'ו.

דבר שני -
גדולי הדור אומרים שאסור לשמוע רוח אישה, אז מי אלה הרבנים "הפתוחים" שיוצאים נגדם? לא המחמירים הם הבעיה אלא הפתוחים (כמו ארגון רבני בית הלל)
אולי לכן זה הבית היהודי ולא הבית של הדתיים הלאומיםאביה_א
קודם כל, אני לא חושב שרוב מצביעי המפלגה לא שומעים שירת נשים, אפילו אם ככה זה נראה בפורום.

דבר שני - נכון וברור שהמפלגה ככלל צריכה ללכת ע"פ ההלכה,
אבל זה לא אומר שאם אחד מהרשימה לא נוטל ידים 6 פעמים
אלא 3 - צריך לפסול אותו!

הבית היהודי כשמו כן הוא אמור להכיל את כל מי שמרגיש יהודי או רוצה להרגיש יהודי.

וראש המפלגה אמור לקחת את המפלגה למקום הזה, ולמקום משמעותי בעם.

לכן אין לי בעיה שהוא שומע שירת נשים יותר מהבעיה אצל כל אדם אחר (ואני שומע שירת נשים כמו במקרה הנ"ל)
כל עוד הוא עושה את תפקידו!
וכמו שאמרתי למעלה - אני לא בטוח שרוב מצביעי המפלגה לא שומעים... אפילו אם ככה זה נראה בפורום...
הטענה לאיסור רחוקה מלהיות מדוייקת...משה

סתם לפרוטוקול: עד לפני שנה בערך, בישיבת בית אל (של הרב זלמן ברוך מלמד, לא בדיוק ליברלי) יכולת לשמוע מדי פעם שירת נשים כשהיית מתקשר למזכירות הישיבה - במרכזיה.

למה התייחסת באמירה לא מדוייק ?שואף לאור
עבר עריכה על ידי שואף לאור בתאריך ו' בטבת תשע"ג 11:25

ב.ראש הישיבה והרבנים בודאי לא קובעים את מוזיקת ההמתנה למזכירות,מה גם שאפילו לגבי המזכירות זה לא בהכרח נכון,זו החלטה שיכולה להיות אפילו טעות של החברה שמספקת את השירותים האלו,ויכול להיות גם עוד הרבה מאוד כיווני מחשבה בדבר ולכן אי אפשר להסיק מסקנות מעניין כזה.

ג.המקרה המדובר לא דומה הלכתית למה שתארת עד כמה שאני מבין.(ואינני מתייחס לעצם התרחיש המתואר,כי אינני יודע מה עומד מאחורי זה ומה פשר הדברים,אני מתייחס לדיון ההלכתי).

ראה:

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=1831&cat=506

ויש לקרוא בעיון כדי לא לבוא לידי טעות חלילה.ובצד הדברים כל אחד צריך לפסוק וללכת לפי רבו.

לשאלה - זה היה בכוונה.משה
דווקא לא מזמן ראיתי תגובה לאחת הכתוב בכיכר השבתבחורצ'יק

ציטוט

 



. "התיר לשמוע שירת אשה דרך רדיו או תקליט וכדו', כשהשומע אינו מכירה (יבי"א ח"א או"ח סי' ו'). ובשו"ת יביע אומר חלק ט' (או"ח סי' ק"ח אות מ"ג) חזר והתיר גם למי שראה תמונתה: "ומה שכתבתי שם (ביבי"א הנ"ל) שאם ראה אותה בתמונה גם כן אסור, אינו מוכרח, שיש לומר דהא דאמרינן בתענית (ה האומר רחב רחב מיד נקרי, "ביודעה ומכירה", זהו רק כשראה אותה בחיים חיותה במלוא קומתה, וכ"כ הגאון רבי יוסף חיים בספר בן יהוידע (תענית ה, שאם ראה אותה בצורה ותמונה בלבד, אין לחוש. ואף לגבי השומע קולה, והכירה בתמונה בלבד, אין לחוש"."

בנט מתחבק עם נשים..דוסית גאה!

ראיתי במו עיני, תחפשו ביוטיוב...

 

דוחההה..

אדם שדורך על הלכה מסויימת מחר ידרוך על הלכה נוספת..(שקשורה לא"י אולי..)

ד' ירחם עליו ועלינו...!לולית10
זה לא לשון הרע?רחפניתת
אם הוא עושה זאת לעיני המצלמות אז לא נראה לידוסית גאה!

שאכפת לו אם יתפרסם...

אם הוא רואה אישה ששרה זה אסור >רק< בגללהמצב חסה
עבר עריכה על ידי המצב חסה בתאריך ז' בטבת תשע"ג 11:07

הדיון הזה למראית עין.

מלך (עלק) צריך להיות מחמיר שבמחמירים בהלכה.

(לא מדבר על ההקלות המסויימות שיש לו)

רק לי זה נראה כמו עצבים בנט במסווה של דיון הלכתי?לך דומיה תהילה

כל השרשור, לא רק ההודעה הפותחת...

*עצבים על בנטלך דומיה תהילה
לא הכל בנט כותב יש את אסף שהוא דיי מנהל לו אתמיצ'לאחרונה

הפייסבוק!!!!

וחוץ מזה זה דעה שלו והבית היהודי פתוח לכל עמ"י וזה כולל חרדים חילונים ודתים לאומים....

אז אולי בפייסבוק הוא רוצה להרשים את החלק החילוני...לכו תדעו...

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך