אינני בקיא בנושא כדי לדבר אבל צריך לחלק בין הקלות שסברו פוסקים ובין עיוות ההלכה,חיפוף או דחיקתה וכדומה.. אלו עולמות שונים לחלוטין

כמובן שאם הייתי מבין הייתי מצרף לדיון את דרך הפסיקה של הבן איש חי זצוק"ל,אולם הידע שהביא אותי לכתיבת שמו הטהור הוא מועט ביותר .

בצד הדברים אני ממליץ לברר את הסוגיה המרתקת והמורכבת הזאת גם עם הרב שלך,או לשאול רב וכדומה.וזו הערה גם לי

בס"ד

למה אדם חייב להחמיר??

להקל לא אומר לעבור על ההלכה...

להקל אומר לקיים את ההלכה במובן הכי בסיסי שלה בלי להוסיף עליה דברים.

אני לא רואה בזה בעיה...

זה פשוט ללכת על פי התרים שרבנים מצאו ואני לא רואה את הבעיה בזה..

כל אחד יחמיר במה שהוא רוצה ויתיר לעצמו במה שהוא רוצה (כמובן על פי רבו לאותו עניין).

אני לא רואה בזה בעיה או אפילו שאלה שצריכה לעלות.

תמיד יהיו ותמיד היו אנשים שהקפידו יותר בדברים מסוימים ופחות בדברים אחרים..

אני לא רואה במה הדור הזה שונה.

ולגבי גדולי ישראל- את שואפת לקיים את המקסימום בהלכה= את כל ההחמרות האפשריות...

אבל זאת בחירה שלך...

מה שרבנים עושים לאו דווקא נכון לכולנו..

לי לא נכון להחמיר בהכל ואני לא חושבת שזה מעיד על פשרנות.

מה שמתאים לאנשים כל כך גדולים כמו הרב אליהו זצ"ל לא מתאים לי.

חומרות לא עושות אותך צדיק! להיפך, הן יכולות להזיק. ר' טרפון היה קורא קריאת

שמע קריאת שמע כמו בית שמאי ואומרים שזו הייתה חומרה רעה, כי הוא ערער על

סמכותם של בית הלל. ומי שמחמיר לקנות מכשרות מסוימת, האנשים שסביבו עלולים

לזלזל בכשרות של הרבנות הראשית. ועוד שלל דוגמאות...

צריך להסתכל על ההשלכות של החומרות ולא צריך להתלהב להחמיר בכל דבר.

והקביעה שכל גדולי ישראל עשו הכל באופן הכי מחמיר בכלל לא נכונה. לדוגמא, הרב

צבי יהודה לא היה מתפלל בותיקין. והרב אבינר מסביר שזה בגלל שהיו לו שיקולים,

שלא רצה לשנות מדרך הרוב או שלא רצה שינסו לחקות אותו. עיקרו של עניין, לפעמים 

עדיף לא לקיים חומרה. (זה לא אומר שזה רע להתפלל ותיקין! זה תלוי בסיטואציה).

חוץ מזה, גדולי ישראל הם אלו שפסקו הרבה מה"קולות", אז מה יש

לחלוק עליהם...

יותר נכון, אנסה להסביר,

בזמן האחרון אני רואה יותר ויותר "תופעות" שבהן אנשים מרשים לעצמם לחפף בהלכה

על סמך הקלה של רב כלשהו..

אני שומעת על דברים מדי "מחפפים".

לדוג' חברה שלי אמרה שהרב שלה הקל לה על חולצות מעל למרפק..

יש עוד הרבה דברים שנשמעים פשוט לא על פי רוח ההלכה,

(אין לי כרגע עוד דוגמאות ספציפיות אבל יש...)

מה אתם אומרים על הקלות מהסוג הזה?

תלוי מה נקרא הקלות יש כאלהשחושבית שזה הקלה אבל לרב אחר זה לכתחילה גמור

הבסיס הוא אותו בסיס,

ההלכה היא אותה הלכה,

אז איך זה שנוצרו הלכות והקלות שונות?

ולכן יש מחלוקות.

אבל הבסיס כמו שאמרת הוא אחיד. וצריל לזכור שהבסיס הוא הדרך הב-ס-י-ס-י-ת! לפני הקלות ולפני החמרות. אנחנו צריכים לנהוג כך. יש בעיה מיוחדת שדורשת שאלה? אפשר לשאול רב ובמידת הצורך להקל. אנחנו ב"ה מצליחים את המינימום? נבדוק במה יכולים לקב ל על עצמנו להחמיר ולהדר וננסה לעשות זאת.

כמו בכל מחלוקת הלכתית.

אלו ואלו דברי אלוקים חיים.

אלא על זה שמחפפים. אני לא חושבת שהיא דווקא בעד "חומרות" אלא פשוט בעד לא לחפש איך ההלכה מתירה כל דבר שיהיה לי הכי נוח ואיך לחפף בקיום מצוות!!

אבל ליחידים - יש מקום להקל.

אצלנו תמיד כשמישהו אומר בבית על אנשים שמקלים אז אבא שלי מגיב: "שהם יעשו".... 

לזכור תמיד שמי שמקל כשהוא מסתמך על דעת רבנים ולא על עצמו - זה לא שהוא לא בסדר, אבל אצלנו אפשר יותר. אנחנו יכולים להחמיר ולעבוד- אז לשם מה להקל?

בס"ד

שאלתי את הרב שלי וזה מה שהוא ענה לי את כל הדעות הקיימות שיש בעניין:

בהופעה כזאת שמופיעה בה אישה - אסור להיות!!

בסרטון וידאו - רובם המוחץ של הרבנים בימיינו אוסרים!!!!! (מהרב דוב ליאור שליט"א עד הרב ליכטנשטיין)

לגבי שמיעה ברדיו: יש כבר יותר רבנים שסוברים שניתן להקשיב כל עוד לא מכירים את הזמרת - ומי שנוהג כך יש לו על מי לסמוך.

לגבי שמיעה ברדיו:

ספרדים לדעת הרב עובדיה: "כל עוד לא מכירים את הזמרת"

ולהולכים לפי מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל: בשום פנים ואופן לא!

נראה לי שלא ירדתי לסוף דעתך.

הרי זה בדיוק מה שמרדכי אמר.

רק גורמות לי לחשוב,

מה יהיה עם הדורות הבאים?

אילו הקלות כבר יהיו לנכדים שלנו?

(ירידת הדורות- הגברת הקלות?)

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...

אתה מרגיש בדידות כי אין לך חברים? מה עם חברים לכיתה בלימודים?

אתה לא חבר בתנועת נוער? 

זה הנקודה יש לי חברים אבל אני לא רוצה לבנות את הקשר שלי רק בשביל להרגיש שיש לי חברים ואני לא בודד...(מוזמן להסתכל בשרשור החדש על ללכת לסניף מעורב שאתה לא כל כך מאמין בזה אבל צריך בסוף חברה..)

א- אדם בסופו של דבר מול עצמו גם כשהוא עם חברים וגם כשהוא לבד... האם אתה מהווה חברה טובה לעצמך? 

מעניין לך עם עצמך? האם אתה חבר טוב לעצמך (רגשית)?

תכנס פנימה. בכל אחד יש עושר פנימי וזה תענוג לגלות אותו.

ב- נסה לשים לב לזה שאתה אף פעם לא באמת לבד, תמיד מושגח בידי מישהו שאוהב אותך אהבת עולם...