לא שיש לנו בעיה איתו אלא רק בגלל מי שעמדו באחוריו ווללפא וש.ג.

ומה שהכי חשוב- זה שעצוב שעומה לא נכנסה

אבל התוצאות טובות- כי עכשיו ביבי יודע שכל זגזוג שלו זה פיזור  כנסת וזה מה שחשוב....

כי כשהימין בשלטון אז יש הרס וחורבן- עכשיו שהוא מוגבל- יהיה אקשן רציני והבחירות הבאות כבר בדרך

ובמקום להכניס את ר' הלל הורביץ יקיר חב"ד ופעיל מרכזי למען שלימות הארץ,

עזרתם (ככל הנראה) לח"כ כרמל שאמה עוכר הדתיים מקצה רשימת הליכוד להכנס לכנסת.

עכשיו הרבי גאה בכם!

כי חבד זה בקושי מנדט, אז היו במקרה הטוב מכניסים מספר 12.

ועכשיו בנט מצהיר שהוא יכנס לממשלה שמאלנית בכל מחיר - ממשלה שתגייר גויים תחריב ישובים ותגייס לומדי תורה(כולל בוגרי ישיבות הסדר).

אני משח שלא הבאתי את הקול שלי לכזו מפלגה...

וכרגע בלי עוצמה לישראל הבית היהודי הגיע ל12 מנדטים.

אם המטרה שלכם בהצבעה היתה להשפיע, אז עוצמה לישראל לא תוכל להשפיע.

וכנגד הטענה המוזרה כנגד בנט אני חייב להביא בפניכם את הקולות והמראות המרגשים מאמש..

דברים מזכירים לי מאוד את הרוח הכללית של חב"ד, שבניגוד אליו דווקא לקראת הבחירות מקצינה ומצטמצמת ומתבדלת משאר חלקי העם.

אז אני מעתיק הכל מNRG חדשות (העדפתי להעתיק הכל לכאן ולא לשים קישור לאתר המשוקץ הזה)

____________________________________-

במטה מפלגת הבית היהודי שהוצב במלון כפר המכביה שררה שמחה גדולה לאחר פרסום מדגמי הטלוויזיה. בכנסת ה-18 היו לסיעה שמורכבת משתי מפלגות, תקומה והמפד"ל, חמישה חברי כנסת בלבד ועל פי כל מדגמי הבחירות, צפוייה מפלגת הבית היהודי להכניס לכנסת הקרובה 12 מנדטים.

לאחר כשעתיים של המתנה בהן צפו הפעילים במדגמי הטלוויזיה, סמוך לחצות אמש הגיע בנט לכפר המכביה והתקבל בתשואות ובשירת עם ישראל חי.

עד לרגע שבו נכנס בנט לכפר המכביה, נתניהו ובנט לא שוחחו. העובדה הזו מעניינת במיוחד על רקע העובדה שנתניהו התקשר ללפיד מיד לאחר פרסום מדגמי הטלוויזיה וקרא לו לשתף פעולה.

נקודה שראוייה לתשומת לב היא העובדה שבנאום הארוך שנשא בנט מול פעילי מפלגתו, הוא כלל לא הזכיר את נתניהו. יתרה מזאת, בנט אף ציין במפורש כי מאז קום המדינה המפד"ל היתה שותפה לממשלות ימין ולממשלות שמאל, ובכך העביר מסר לנתניהו כי 12 המנדטים של הבית היהודי לא נמצאים בכיסו של ראש הממשלה. פעילים במטה הבחירות של הבית היהודי טענו כי ללא המלצה של בנט לנשיא המדינה, נתניהו נמצא בבעיה לא פשוטה לקראת הקמת קואליציה.

בנט נשא נאום שבו אמר: "משהו חדש מתחיל. ברגעים שאנחנו חוגגים כאן החיילים שלנו שומרים עלינו בגבול הסורי, לפני הכל נאחל להם מכאן לילה טוב ושקט. תמשיכו לשמור עלינו.

אחים ואחיות שלי, היום הקמנו בית חדש במדינת ישראל. היום הקמנו את הבית החדש שלנו. בית של דתיים חילונים, חרדים, דרוזים, גברים ונשים, ספרדים ואשכנזים. היום ישראל חוזרת לעצמה. הבית היהודי הוא הבית החדש של כולם. כל עם ישראל. היום הקמנו בית חדש למי שרוצה ישראל שבטוחה בעצמה. ישראל שמאמינה בכוחה.

היום הקמנו בית חדש שיודע לשמור על תושביו לא רק עם בטון ומקלטים אלא גם עם תעוזה.
אויבנו ידעו שעם מדינת ישראל לא מתעסקים. היום הקמנו בית חדש לכל מי שאוהב את צה"ל ואת לוחמיו. לכל מי שלא מוכן שירדפו את צה"ל ואת לוחמיו.

היום הקמנו בית חדש שלא יהיה שבוי בידי קבוצות אינטרסים, טייקונים, ברוני ריכוזיות, בית חדש שיפעל למען כל עם ישראל בעד הורדת יוקר המחיה. בבית הזה נפעל לייצר שוויון הזדמנויות לכל ילדי ישראל שילד שנולד בירוחם יהיו לו אותם סיכויים להצליח בחיים כמו ילד שנולד ברמת השרון.

היום הקמנו בית חדש למי שרוצה שכל ילד בעם ישראל יידע מי היה הרמב"ם ויוני נתניהו, חנה סנש ועמנואל מורנו. היום הקמנו בית חדש למי שרוצה ציונות גאה ולא מתרפסת.
בית למי שמוכן להגיד בקול גדול, אני לא מהאו"ם, אני לא אובייקטיבי, אני בעד מדינת ישראל.

היום הקמנו בית חדש לכל מי שאוהב את ארץ ישראל, לכל מי שמרגיש ברגבי אדמתנו.
אין שני נרטיבים, אין שתי אמיתות, יש אמת אחת והאמת הזו פשוטה מאוד. ארץ ישראל שייכת לעם ישראל. היום אנחנו עושים היסטוריה שלא היתה כמוה מעולם. היום החזרנו את בני הציונות הדתית להיות גורם מרכזי ומשפיע על עתיד מדינת ישראל.

לא נבחרנו לשלוט. נבחרנו לשרת. לשרת את כולם. אני מבטיח

לכם שנהיה שליחים נאמנים של כולכם".

"הבית היהודי הוא הבית החדש של כולם, של כל עם ישראל. היום הקמנו בית חדש, למי שרוצה ישראל שבטוחה בעצמה ובטוחה בכוחה. היום הקמנו בית חדש שיודע לשמור על תושביו. לא רק עם תושביו, אלא עם תעוזה ורוח לחימה.

"ממש כמו פעם, אויבנו יידעו שעם מדינת ישראל לא מתעסקים. היום הקמנו בית חדש לכל מי שאוהב את צה"ל ולוחמיו, לכל מי שלא מוכן שיכבלו לילדים שלנו את הידיים, שיקראו להם פושעי מלחמה, שהם הסיבה שאנחנו חוגגים כאן הערב.

"אנחנו נפעל נגד ריכוזיות ו-ועדים. נילחם להוריד את יוקר המחייה לכל עם ישראל. בבית הזה נפעל לשיוויון הזדמנויות לכל ילדי ישראל, שכל ילד שנולד בירוחם יקבל בדיוק כמו ילד ברמת השרון, זאת האחריות שלנו.

"היום הקמנו בית חדש למי שרוצה שכל ילד בעם ישראל, דתי וחילוני, יידע מיהו יוני נתניהו, מיהי חנה סנש, מיהו הרמב"ם. אנחנו רוצים שכל ילד יידע מה זה קידוש, שכל ילד יכבד את הוריו ומוריו. היום הקמנו בית חדש לציונות גאה ולא מתרפסת. בית לכל מי שרוצה להגיד אני לא מהאו"ם, לא אובייקטיבי.

"הקמנו בית חדש לכל מי שאוהב את ישראל, את טביעות רגליהם של אבותינו, שהלכו כאן ממש. אין שני נרטיבים, אין שתי אמיתות, רק אחת. ארץ ישראל שייכת לעם ישראל".

לכל מילה, נכון?

הלל הורוביץ יהודי יקר אבל הוא לא חב"דניק ואף אחד לא מינה אותי כמועמד חב"ד לכנסת כי יש הוראה מפורשת מהרבי שלא להתעסק בפוליטיקה, ואם יש חב"דניקים שמתעסקים בפוליטיקה מסתבר שהם הולכים נגד דעתו המפורשת של הרבי.

ובחשיבה פוליטית:

מה היה נותן לחב"ד ומוסדותיה אם הוא היה נכנס? גרעינים תורניים היו מפסיקים למרר את חייהם של השלוחים?

בתי חב"ד היו מקבלים תקציבים, הטבות או הכרה כלשהיא מצד המדינה? או אולי היה משחרר את הבעיות מול הצבא למי שנוסע ל770?

אם הוא מחשיב את עצמו כנציג חב"ד הוא היה נלחם במרץ על נושאים שבנפשו של הרבי כמו 'גיור כהלכה', 'אף שעל' וכו'?

התשובה לשאלות האלה ברורה מאוד בעיניי - לא. 

ולכן לא מובנת לי הסגידה המטופשת של כמה חב"דניקים להלל הורביץ בשבועות האחרונים אלא אם מישהו שם שימן אותם בכסף.

המטרה של חב"ד היא לדאוג עם ישראל ולקירוב הגאולה או לדאוג לתקציבים עבור המוסדות, הכרה מהמדינה בה אינכם מכירים (יש לכם הכרה אגב. אתם היחידים עם מוסדות פרטיים וכד'), ושחרור מהצבא למטיילים ל770?

מ"מ גם לשיטתך,  בנושאי חב"ד אני בטוח שהרב הלל הורביץ היה עוזר לכם יותר ממר בן ארי, ואני מתכוון לא מבחינת הרצון אלא מבחינת היכולת.

עם ישראל בדרך לממשלה חדשה, לאפשרויות חדשות

עם ישראל נושם עמוק ומגבש את צעדיו, לכאן או לכאן.

והיכן אתם?

אתם במקום להצטרף לעגלה העמוסה והמעניינת הזאת מצביעים ל"אמת המוחלטת" שלא עוברת את אחוז החסימה והשפעתה בטלה, וכפי שאמר קהלת "חכמת המסכן בזויה ודבריו אינם נשמעים".

תמהני.

וחבד מעדיפה שלא יתנו להם תקציבים ולא יפריעו

ש"לציונות הדתית יש צ'יפ דפוק במח" וחבל שלא מצאתי את זה כתוב ברשת שתראה שזה ציטוט מדוייק.

ממשיכים לסגוד למדינה שהולכת בריש גלי נגד ההלכה נגד התורה נגד אלוקים ולטהר את השרץ בק"נ טעמים.

ממשלה חדשה, אפשרויות חדשות ... לפני כל הרכבת ממשלה שומעים את המילים הגבוהות האלה ואף אחד לא טורח להוכיח אותן בפועל.

אם לציית להוראה של הרבי עלה לנו בתוצאה הנוכחית, זה מצער מאוד, אבל אנחנו חסידים של הרבי ולא של אף אחד אחר.

המטרה של חב"ד אלו הן ההוראות של הרבי - וזה בהחלט כולל את מוסדות החינוך של חב"ד שהם ציפור נפשו של הרבי ובטח כולל את שנת הלימודים ב770. שנת ה'קבוצה' היא לא שנה של טיולים באמריקה והזלזול שלך רק מחזק את מה שכתבתי בהודעה הקודמת. היהירות וההתנשאות של הציבור הדתי לאומי לעולם עומדת. מה שלא נראה לך תואם את המציאות שאתה חי בה שווה זילזול ולעג. 

כל עוד העגלה העמוסה הזו הולכת ומדרדרת בכיוונים שמסכנים את עם ישראל, ארץ ישראל ותורת ישראל, בתור אדם פרטי, לא רוצה חלק בזה. בתור קבוצה, חלק מעם ישראל, נעשה מה שביכולת שלנו לעשות ולהשפיע על האדם היחיד כי כשהולכים בגדול, משחקי כבוד ופוליטיקה נדחפים ומכשילים כל יוזמה.

שוב הנקודה שברורה לכל חסיד משתבשת פה - ענין קבלת העול. יש רבי והוא זה שקובע. אתה יכול לא להסכים או לא להבין, זו המציאות.

ואין להם שום אג'נדה דתית/ חרדית, כפי שהוא רצה שנצביע.

מס' 1 בעוצמה לישראל הוא חילוני למהדרין

הוא ודאי לא היה דואג לכל הרשימה שהעלה כאן מושיקו, ואני מצטט:

"מה היה נותן לחב"ד ומוסדותיה אם הוא היה נכנס? גרעינים תורניים היו מפסיקים למרר את חייהם של השלוחים?

בתי חב"ד היו מקבלים תקציבים, הטבות או הכרה כלשהיא מצד המדינה? או אולי היה משחרר את הבעיות מול הצבא למי שנוסע ל770?"

כנראה שמישהו הלך לישון לפני 30 שנה והתעורר עכשיו,  כל השנים האלו הוא לא קרא עתונים, וחשב שיש עדיין פועלי אגודת ישראל עם אות "ד".

והנה באום-אל-פאחם, יהדות התוורה קיבלה 19 קולות:

http://www.votes-19.gov.il/cityresults?cityID=2710

ניצחנו במשפט על 770

בבחירה הנכונה אנחנו ניחנו

עזר למישהו? האיש השתנה?
 

היום רואים שבקרב השמאל מתחיל קמפיין שנאה נגד שומרי מצוות בדגש על תנועת חב"ד. קרי, אנחנו רחוקים מחזיון השלום עלי אדמות. 

נעזוב רגע את כל הפולמוס - הפרובוקטיבי והאקטיבי - שהביא את החסידות, בהתבססותה מחדש באמריקה, להגדיר עצמה בהכרזה שואפת מדון כ"chabad liubavitch", כאילו שהיה זה הכרח שכל באי עולם יתוודעו לניצחון הפאתטי וחסר החשיבות של ליובאוויטש על שאר שלושת הפרשנויות, ליאוזנא והאחרות. שכל שלט חב"די אמריקאי מכריח עצמו לצעוק את העניין בקול תרועה, ולנסות לייצר חשיבות תודעתית לסיפור הקטן והזנוח והמשמים עד צער הזה, כאילו מה שחשוב ביקום זה איזה ניצחון אידיאולוגי של משפחת רבנים קטנה על כמה חצרות מדולדלות של רחוקי משפחה מהעבר.

אבל בחייך: ניגון הדידן נצח, שהוא בפנתיאון ולא יזוח משם, אינו בנוגע לניצחון על רוסיה עם הספרייה, או על ברית המועצות עם הגליות השליחים לרפובליקות מרכז אסיה הנידחות (כמו בשיר מ"אוצרות יהודיים" על התמים יעקב בטג'יקיסטן). לא ולא; זה הניצחון המשפטי הערכאתי של החצר השניאורסאהנית על פלג גור אריה. תעשה טובה, שחב"ד תירגע ותשאל את עצמה, במלאת יותר ממאה ועשרים ל"מוישה רביינו", לאן מועדות הפנים ואיפה העתיד נמצא, לפני שידברו על אחדות ומאחד.

הם מתגייסים (לא יודע בדיוק כמה אחוזי הגיוס שם, אבל הם לא כמו החרדים, זה בטוח), אבל לעומת הדתיים-לאומיים שמתייחסים לצבא כחלק מהתחייה הלאומית של עם ישראל, כחלק מהגאולה, החב"דניקים מתייחסים אל זה בצורה פרגמטית, שצריך צבא באופן טכני כדי להגן על העם (כך לפחות ידוע לי). אגב, זו תפיסה שדומה גם לתפיסה החילונית את הצבא. הויכוח העקרוני הזה הוא לא רק לגבי הצבא, אלא לגבי כל מוסדות המדינה וכו'.

אבל בחבד הכל סובב סביב השליחות של האדם, אז אולי בטוחים שזו השליחות של הבחורים בגיל הזה...

אני יודעת שבתי ספר של חבד וכאלו לא נחשבים חרדיים אלא ממלכתידתי כי הרבי רצה שאנשים שלא שולחים את הילדים שלהם לחרדי-ישלחו לחבד ויקבלו חינוך מספיק חרדי ומספיק ממלכתי... אז ישיבות חבדניקיות זה כמו הסדר או כמו ישיבות חרדיות?

חשבתי על זה, התלבטתי אם לכתוב את זה. חלק מהמידד של השירות בצה"ל בחב"ד זה המידד של השליחות, שכדי לקדש את שם ה' בעולם ולגרום לשם שלו להיות אהוב בעולם, הם הולכים לצבא (לא יודע בוודאות אם זה השיקול שלהם, אבל זה בהחלט הגיוני). אבל בסופו של דבר אצלם זה רק כלי כדי להגן/לקדש את שם ה' בעולם. מבחינת התפיסה החבדי"ת אין ערך עצמי (ערך מקודש) לצבא. לא כ"כ הבנתי את השאלה שלך בסוף.

נ.ב אינני חב"דניק והדברים נכתבו לפי ראות עיניי. עדיף שתשאלי חב"דניק שיסביר לך את תפיסתם.

אה, עכשיו הבנתי. לא יודע. מניח שבאמצע (יש אפשרות אך לא חובה)

יש ישיבות שהמקובל בהן הוא לעשות פטור (כמו הישיבה בכפר חבד) ויש כאלה שיש להן הסכמים עם הצבא על שירות אחרי שנת לימודים ב770 ורצוי גם חתונה (כמו הישיבה בקרית גת)

שתיהן ישיבות גדולות עם לא מעט תלמידים.

אבל חייבת להדגיש שבסופו של דבר זו תהיה הבחירה האישית של הבחור לכאן או לכאן וזה לא משנה איפה הוא לומד.

באף ישיבה אין איסור מפורש ללכת לצבא (אלא רק מינימום דחיית שירות עד אחרי החתונה) אבל גם אין יותר מידי עידוד לצבא.

לדוגמא במשפחה שלי חלק עשו פטור משירות וחלק שירתו.

אחת הבעיות המרכזיות שגורמות להמון בחורים להוציא פטור זה שהצבא עושה להם בעיות עם שנת הלימודים ב770 אחרי 3 שנים בישיבה גדולה ואף בחור לא רוצה להיות עריק ולהסתבך.

התוצאה היא שחלק מהבחורים עושים פטור וחלק חותמים על הסכם מסויים שדוחה להם את השירות לאחרי החתונה.

לרוב מי שעשה פטור כבר לא יעשה צבא, אם כי יש כאלה שמבטלים אותו (לפעמים אפילו בגיל 30+ ואז הם מתגייסים לפיקוד העורף, הרבנות או כל מיני דברים בסגנון).

תודה