תשמעו משו מוזר...!!Nice!!

ביום שני הביאו לנו לאולפנא כל מיני אנשים שייצגו כל מיני מפלגות שנבין פחות או יותר מה הולך... והיה איזה אחד שמאלני שאמר שהוא נגד השטחים ובלה בלה בלה.. והוא אמר שהוא חושב שאם בנאדם נרצח זה חילול השם!! שיהודי שנהרג בפיגוע עושה חילול ה' ולא שהוא נהרג על קידוש השם!! ואיי כמה שהוא עיצבן אותי!! ובסוף התברר שהוא הבעל של המורה שלי!! וולמורה שלי יש דעות ממש מנוגדות לשלו.. והמורה אמרה לנו שהילדים שלהם הולכים שנה לפי אבא שנה לפי האמא.. משו כזה..

והתבר ש--------------- איך המורה הכירה את בעלה-----  הם התווכחו על פוליטיקה..התאהבו  בוווף חתונה!!

 איך אפשר להתחתן ככה?? זוגיות לא אמורה להיות בנויה על ערכים ואידיאלים וכל זה..?  זה לא קצת הזוייייי????!!!!!

אני מניחה שהחידה המבלבלת ביותר היא הזוגיות..ה"אהבה*#&למה?!*#&
זה נשמע די הזוי, ברור.
ומן הסתם זה נקודה שצריך לעבוד עליה כדי לשמור על זוגיות טובה. אבל זה לא בלתי אפשרי.
אני לא מכירה זוג אחד, בין אם צעיר או ותיק, ששני בני הזוג מסכימים על הכל.
זה יכול להיות טעם לגלידה, סגנון תרבות..וכן, גם ייעות פוליטיות.
הזוי ממש!לולית10
לא נשמע נורמאלי!אולפניסטית 1
אל תנסו לשפוט את הבית שלהם. זוגיות זה מורכב.לך דומיה תהילה

את מכירה חצי שעה, היא מכירה אותו שנים.

הדבר שהכי בולט בעינייך הוא דעותיו, בעיניה

בולטים עוד צדדים באישיות שלו.

 

זה לא בהכרח דבר שאי-אפשר להתגבר עליו. 

אם חילוני ודתייה יכולים להתחתן, למה ימנית

ושמאלני לא יוכלו?

 

את חושבת שהם יושבים בבית ורבים על מי

צריך לקבל יותר מנדטים או מתי צה''ל צריך

להיכנס לעזה?

 

אולי המורה שלך יודעת פשוט לאהוב גם את

מי ששונה ממנה.

אהבה שאינה תלויה בדברנועם 123
זאת האהבה הכי אמיתית שיכולה להיות!!
יש אנשים שמסוגלים..ענבל

בס"ד

 

כמובן שלא כולם ולטעמי זה ממש לא אידיאלי אבל יש שיחלקו עלי.

אני חושבת שזה תלוי אופי..

יש כאלו שיכולים לחיות עם אנשים נורא שונים מהם ויש שלא.

 

אני מהסוג השני .

משתמע מדבריך שהוא כופר,דוסית גאה!

אני לא מבינה איך אפשר לחיות עם כופר...

גם אני לא מבינה...ענבלאחרונה

בס"ד

 

אבל יש שמסוגלים ומי אנחנו שנשפוט?

זה נכון בהחלט שזה חילול השם שיהודי נהרג.אני77

כי כל חולשה של עם ה', בין אם גשמית ובין אם רוחנית-פוגעת בשם ה'. וגבורה של גוי על יהודי, ומות יהודי-על אחת כמה וכמה.

 

השאלות הן-האם הדבר שעליו הוא נהרג מספיק חשוב בשביל לסבול את חילול השם שבזה, ואם כן זה שהוא הסכים למות על אותו דבר-זה קידוש השם והקידוש גדול מהחילול.

שאלה שניה- אם היה לו סיכוי טוב שלא למות אז זו אינה אשמתו ואין צורך לפחד מכל חשש קטן, ואמנם יש פה חילול השם, אבל זה חילול השם שהקב"ה גזר עליו, ואין לנו בני האדם מה לעשות נגד זה.

 

בשאלה הראשונה-הצגתי את השאלה כפונקציה של המטרה, ובשאלה השניה כפונקציה של הסיכון. מצד האמת, זה פונקציה של שניהם, למקרי הקיצון-יש הגדרות הלכתיות, ומעבר לזה-זה נתון לשיקול הדעת. אמנם צריך להבדיל בין שיקול דעת כשר לשיקול דעת פסול-והמדד לזה היא האם האדם רוצה באמת לדעת מה רצון ה' ממנו.

 

 

לגבי עניין הזוגיות-אם שיקול הדעת של שניהם הוא שיקול דעת כשר- אז דווקא ויכוחים יכולים לחבר מאוד בין בני אדם, כי כל אחד רואה כמה שלשני אכפת מרצון ה' וכמה שהוא מתוכח על זה ומנסה להבין, ומתוך זה נוצרת האהבה.

ש ה׳ ישמור...עניים כחולות

כן גם אני שמעתי סיפור די דומה והזויי!!! חברה שלי נראת שהיא מבית דתי לאומי מסתבר שאמא שלה רגילה דתית והכל ואבא שלה חסיד חרדי במובן המילה!!!!! וכל היום יש בבית שלהם מריבות צעקות!!!! היא סיפרה לי שהיא ממש רצתה ללכת לאולפנה ואבא שלה רצה שהיא תלך לסמינר... חודשים של קללות מריבות עד שזה הגיע לאלימות!!!! וההורים חיים ביחד... רציתי לבכות מזעזע אותי!!!!

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך