ממ 'שם' (כמו אחד מבני נח), דורין, אספירה,

סטאר..יש עוד המון, זה רק מה שאני זוכר כרגע..

אני שמעתי על סטאר וסקאי(כמו שמיים) אחים וגם לשאר האחים היה שמות מוזרים אבל אני לא זוכרת...

חברות שלי עבדו איתם בשרות...

כשמות בניו של דוד

קנז, אגור, למואל ועוד כבר לא זוכר

הם כבר ממש גדולים...

יפתיאל,(בן) חוגלה, זויה(זה הבנות) קנז, אגור, למואל(בנים)

אחד היה שמינסט שלי

אחד למד איתי בתיכון ובשמינית היה איתי בחדר

אחד נעצר איתי ביחד פעם על שטויות

ואחת נשואה למישהו שאני מכיר

אני מכיר גם את ******** והמבין יבין

לילדים של סיני (שם מוזר בעצמו ) תור קוראים: אדמה, מיה עדן, צליל

קטורת אורייתא (גם מישהי מהקריה. וגם לאחים שלה יש שמות מוזרים אבל אני לא מכיר את כולם)

נחלה שלמה

בקיצור בק. ארבע יש הרבה כאלו רק צריך קצת להסתכל מסביב

יש המון סיני:

סיני תור, סיני גלבוע, הרב סיני הלברשטאם, הרב סני אדלר ועוד.

בס"ד

והיא חילונית!!

וגם - המשמעות של השם הזה זה מ י-ה  - מהקב"ה....

לכו תדעו איפה הנשמה של אנשים נמצאת..

מתוך סיפור של הבן איש חי לפסח.

(מובא פה מדברי הרב אליהו זצ"ל):

הפוך בה והפוך בה דכולה בה
בעל ה'בן איש חי' מביא מעשה באדם עשיר גדול שהיה לו משרת בביתו שהיה אחראי על כל ענייני הבית וגם על הקניות של הבית והיה שמו ברוך הירש. פעם בערב פסח הלך לשוק לקניות והתעכב מאוד. כעס עליו אדונו, היה לו בביתו שתי תמונות אחת שלו ואחת של משרתו, והלך וכתב מתחת לתמונה של משרתו 'בהמה', ובזה הביע לו את כעסו. לא נרתע המשרת, והלך ורשם מתחת לתמונת אדונו 'אתה'. כעס האדון כיצד זה מעז לכתוב "אתה", ענה לו המשרת ולמה כתבת עלי שאני בהמה, אמר לו שאין כוונתו לכך. התרכך האדון ואמר לו שלא התכוון לבהמה ממש, אלא כתב לו בר"ת ב'רוך ה'ירש מ'דוע ה'תעכבת או ר"ת "בשוק הלכת מה הבאת"? ענה לו העבד שגם הוא ענה לו באותה המטבע בראשי תבות, ואמר לו א'גוזים ת'פוחים ה'באתי, כלומר שכיון שערב פסח היום צריך היה להביא דברים אלה להכנת החרוסת. שוב הלך האדון ורשם לו בראשי תבות ע"פ, שהוא ראשי תבות של ע'ז פ'נים. הלך העבד וכתב לו כנגד, ל"ש, שהוא ראשי תבות של ל'וקח ש'וחד. כעס האדון מאוד על כך, ומשתבע העבד לדעת מדוע כתב לו שהוא עז פנים אמר לו האדון שלא היתה כוונתו אלא לראשי התבות של ע'רב פ'סח, לומר לו שערב פסח היום, והזמן דחוק עם הרבה עבודות, ולא היה צריך להתעכב. אמר לו העבד שגם הוא כוונתו היתה לענות לו ל'יל ש'ימורים, שכיון שלילה חשוב ביותר לפניהם, היה צריך לדקדק ולחפש סחורה מיוחדת, ומשום כך היה עליו להתעכב. (הבן איש חי ע"ה דורש מזה את הפסוק של ויהפוך ה' אלקיך את הקללה לברכה, שכל קללה יכולה להתהפך לטובה ולברכה, וכמו שכתוב הפוך בה והפוך בה דכולה בה, והקב"ה יכול לשנות את סדר המלים כמו למשל פשע נהפך לשפע, וכדומה). מכאן, שגם אם אדם קורא לחברו בשם בהמה או חמור, לא ימהר להסיק מסקנות ולכעוס עליו משום כך אלא יבליג, ויראה שכמים פנים לפנים כך לב האדם לאדם ויתהפך עליו לאוהב ולדורש שלומו וטובתו.

בעזהי"ת

מכירה את אחד האחים, גם כן משהו מקורי כזה, לא זוכרת..

כי הוא במקרה נולד בפרשת ויקרא

ויש לי כמה בני דודים עם שמות מאוד מוזרים,

וגם הבן שלי, אבל אני לא אעשה להם אאוטינג

קוראים לי ככה... 

ויש עוד לפחות 15 שאני מכירה.. (2 מהם נקראו "על שמי")

אלישר חברוני

שובי ארצי ציון

(יש עוד בן ואני לא יודעת איך קוראים לו)

שירה ברכה תפילה ניסית

קטורת אוריתא

ונשמה טהורה

ישראלית,אגב....

 יש אנשים מקוריים <מדי>....

עמוד חשמל וזרם!! תודו שהכי מזוויע!!!בבבעעעע

משפחה של "פרחה-האמא, והילדים -זרם ועמוד.

ניצחתי?

בכל אופן נראה לי שאנחנו המנצחות 

(יותר נכון..הם..  )

ילד בגן של דודה שלי

דמיינו ילד יפהפה, תכול עיניים בעל מבט טהור.

- ילד, איך קוראים לך?

- היער השחור |צייצני|

[איפה ההורים שלו?! ]

2) נדר

אגב, נטלי, למרות שזה לא בעברית,

שמעתי על זה ראשי תיבות יפים:

'נשמה טובה (או טהורה) לעולם ירדה'.

וקראתי על יחדה ששמה אגוז.

בבית ספר למוזיקה- ירח ונחל.

איי, אנשים מוזרים. 

ולכן התוודענו לשמות של המשפחה..

ולאמא קראו פרחה.

גם השם משפחה היה מצחיק..

מסכנים ..מקווה באמת שאף אחד מהם לא פה...0:

התכתבה הרבה עם הבן איש חי ועם המון רבנים.

'נוח לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חברו ברבים'

(תלמוד בבלי, ברכות מג ע"ב)

באותה הודעה שהוא כתב על הרבנית פרחה ששון שהתכתבה עם הבן איש חי ועוד רבנים חשובים-

וברור שהיא הגדילה תורה, וטוב לה ולטוב לעולם שמסרו לידיה דברי תורה-

הוא חותם- "יישרפו דברי תורה ואל יימסרו לנשים"

פראדוקס

רק נצח-

אני מתנצלת, הייתי צריכה לסמן <צ>

דווקא הנאום של רות קלדרון לא כלל רבב פמיניזם פסול

אלא אהבה והתפעלות ממורשת ישראל

אבל אני לא מצפה ממך לשמוע בנאום את הדברים של הדוברת- ולא את מה שאתה חושב שהיא אומרת... זה משימה מורכבת מידי בשביל מתלהמים שכמותך <צ>

את הנאום עצמו לא שמעתי, אבל הוא לא בא מתוך יראת שמים.

הגב' קלדרון חברה במפלגה שרוצה לקדם את מעמדם של

הרפורמים והקונסרבטיבים, לקדם תחבורה ציבורית בשבת,

נישואים אזרחיים ועוד כהנה וכהנה.

עם כל הכבוד לכך שהיא יודעת לקרוא גמרא ואולי גם להבין

ולפרש פי הבנתה, אני ממש לא מתפעל מזה.

לא שמעת את הנאום- אבל יש לך אמירות נחרצות לגבי מה שכן-או-לא נאמר בו במפורש או במשתמע

יפה יפה לך

אני מוסיפה שם לרשימת שמות מיוחדים:

כפירה

(מלשון לביאה)

זה שהגב' הזו נואמת עם גמרא פתוחה ומדברת על התלמוד,

ומצד שני נמצאת באותה מפלגה בה היא נמצאת - מלמד

בעיניי שהיא אפילו לא חשה בסתירה שבין השניים, אבל

בודאי שיש סתירה.

גם אתה אינך חש בסתירות.

באותה הודעה כותב בהתפעלות אודות אשה שעסקה בתורה,

וחותם בכך ששירפו דברי תורה ואל ימסרו לנשים.

עליך ועל שכמותך ניתן לייחס אימרת חז"ל: "פתח בכד וסיים בחבית".

חח

לק"י

חושבני שהוא בערבית..

אז זה כבר לא נראלי ככ מוזר

אבל אחד המכוערים בעיניי

שייתכן ואת היסכה שאת מכירה!

גם לי קורה הרבה שאני כמעט בטוחה לפי סגנון כתיבה של אנשים שאני מכירה אותם.. טרם אומת

חשבתי שייתכן וקוראים לך יסכה ואז אמרתי לך שהשם שלך מכוער...

וואלה יש מצב טוב שאני אקרא לבת שלי ככה...

"יסכה" -

זו שרה, על שם שסוֹכה [רואה] ברוח הקודש;

ושהכל סוכין [רואים] ביופיה (ס"א כמו שנאמר ויראו אותה שרי פרעה).

ועוד: יסכה לשון נסיכות (וכן הוא סנהדרין לט להדיא) כמו שרה לשון שררה".

(רש"י בראשית יא כט)

ואם קוראים לי יסכה???

אגב, שכחת שהיתה אחת שלמדה איתנו (ועזבה מתישו) בשם הזה?

חשבתי שזה רק בבדיחות של בזוקה...

אבל נראה לי נדוש למדי. )

שם מיוחד!

בן פורת יוסף אני לא מכירה אבל מכירה פורת...

ואני מכירה בר-יוחאי

יונתנה

יונינה

נסיכה

תמירה

אשרינה

לביאה

כל המוזכרים הנ"ל אני מכירה!!! זה לא המצאה!!!

הזוי כמה אפשר להיות מקוריים....

נסיכה- זה אדיר!

נסיכה

טמירה,

שמע ישראל,

פתח תקווה

נשמה

רוח לביאה בת קול

יחימלך

ליהי

דריה

עטר(לא כזה מוזר)

שלג(מהמם)

ראשית

(וכמובן, כל אחד עם השמות מהמגזר שלו....)

לילה אור!

אני לא חושב שזה מעליב במיוחד שאף אחד פה לא אמר את דעתו על השמות האלו רק שהם חריגים.

לעומת זאת, בשרשור על השיער ארוך למשל אנשים אמרו את דעתם ובעלי שיער ארוך עלולים להיפגע.

מהיכרותי האישית עם כמה מבעלי השמות החריגים לא נראה לי שהם היו נעלבים משרשור שכזה.

והניקוד: פ'- צירה, ל'--שווא. א' י'- חיריק.כי גילו אותה בחודש חמישי! והיו עוד כמה ניסים.

אור החיים

שלהבת זה מהמם.

שמש -בן

אודם - בת

ליש - בת

קרביה -בת

אייחל -בת

דריה נס -בת

- בת

דושנה!

זכות

נהרה

אבנט

יערה

עולם

יהלום

מלכות

חסידה(נחשב למוזר?)

חי מלכה משיחא

יחי המלך

מילכא

גפן

יצהר

משלי

ויש עוד המוווון!ואכן פשטידה זה שם מוזר בהחלט!

נכון אבל לטעמי הוא עדיין מוזר...

אגב השם שלך מקורי ביותר....(וגם לא קצר במיוחד....)סורי

לא באמת נפגעת נכון? אופס אם כן ממש ממש ממש סליחה!!!!!

(שמות מוזרים זה מגניב. )

(אאאוץ'?.. )

שקוראים לבת שלו תשובה אילעה. ולאח שלו קוראים שמע ישראל.

דווקא חשבנו לקרוא ככה לבת שלנו, אבל אנחנו לא בעניין המיוחדים שגורמים לכולם לשאול :"איך?איך קראתם לה?"

אז קראנו לה תהילה..

אבל חלק מהם גם דיי יפים, אז כשאני אצטרך שם לילד\ה שלי  אבקש ממכם את הקישור לשרשור...

וד"א, גם לי יש שם הזויי, נמאס לי להסביר כל פעם לאנשם מה זה השם הזה ומה פירושו. (וגם אז הם מרימים גבה).

לפחות יש לי כינוי (קיצור לשם) ואז אנשים חושבים שהשם המקורי שלי אחר בכלל..

שמות מוזרים זה שיא המיוחד! הייתי מתבאסת אם היה לי שם בנאלי (למרות שיש שמות נפוצים יפים..)

למרות שזה גורם להרבה סיטואציות משעשעות מדיי פעם..

ויש לי גם הרבה צירופים מיוחדים..

בכל מקרה לא הייתי מחליפה אותו

אבל שאנשים יפסיקו לשאול למה וכמה- כבר נמאס לי להסביר כל פעם ..

זה כמו ב-***  שצריך כל פעם לספר על עצמך..

קַאי - ראשי תיבות "קדוש אלוקי ישראל". (ילד להורים מסורתיים...)

תודו שלא שמעתם!

חושן, ארגמן, ניגון. (מי מכיר?)

זה בעיקר, לא חסר

וגם על אחי אומרים שזה שם מיוחד, וכמה שמעו אותו וקראו כך לבנים שלהם.

גם עם שמות קצת לא שגרתיים ? יש לי גם טוהר תום זוך ונצר כולם מאותה משפחה ....נכון שטוהר ותום לא שונים ואבל ביחד עם האחים זה מראה מוזר....

שמות מיוחדים שאני מכירה:

ניבה

זכות

מלכות אסתר

עליזה

אליאל

טובאל

חזיאל

טימור

רימון

נחי

חנית

ליזה

שר (sher)

מירן

ליזה- כנ"ל

אליאל- אני מכירה אחת...

זה אומר שזה לא מוזר\מיוחד?

ושמעתי לפחות על שתי חנית...

עדן אמונה

חן בת צור

נחלה שושנה

טוהר שני

קוראים להן ככה! זה לא שמות שניים וכזה...

חוץ מהראשונה (מופיע בתנ"ך, אגב) כולם בני משפחה אחת.

(תפתחו פעם קונטרס "שמות הצדיקים" בספרי ברסלב, למצוא מקור להרבה

שמות מעניינים)

אִבֵּי הַנַּחַל

משהו ברסלב... לא ברור.

מהללי- יה

ארגמן

תכלת

אשחר

יהושקפץ (זה אמיתי? "יהושקפץ בוא הבייתה חמודי!" וכל הילדים בטח )

אגת

נס

שחרית

עופרי

דבש- נכון מתוק?

שמאי (והוא עוד לא בן 3!!)

נתנאל שמחת גיל יעקב אדיר

ולבן שלו קוראים פלא אהרון אוהב ישראל

פלור

שחף

אזמרה

מרדכי חסד

מעיין תפילה

רינתיה

לילה

מאי (נולדה בחודש מאי..)

אייר

משאת

עיינה

טעמה

בארי

סאליאור (ע"ש הבבא סאלי)

זרח (עם 2 קמץ..)

חיטה

שיטה

שיויתי

יובל (עם צירה ב-ב')

אישי

שלם

פליאה

קלונימוס (כמעט קראו לו ככה, בסוף ריחמו עליו.. )

אבל מה שהכי הזוי זה...

לקרוא בשם נורמלי!!

אחת מהן היא אחיינית שלי

התכוונת אליה?

בס"ד בר"ה

נתנאל שמחת גיל יעקב אדיר ואת שחף....

ואת הבעל של פלור

ואת אבא של אזמרה (יש לה שם ראשון גם, לא?)

אה ו...לאחות של נתנאל ש.ג.י.א קוראים:

ברכאל נהדרה פלא פאר בת חיה מים צוחקים

ולאחיו קוראים משו עם זליג רקיע שביעי , לא זוכר בדיוק

ולאמא שלהם: אילנה נרוממה שמו יחדיו (שם שהיא קיבלה מר' שלמה )

אתה מכיר גם את בעלי..

הוא גם היה בחתונה הזאת...

ולאזמרה יש שם שני - תמר

בס"ד בר"ה

מי זה בעלך??

כַּלֵב, כִּלאב, מלך, שבח, יָדֵּן, שְׁרַן, יָעָל.

שקוראים לו השחר... (כן, כמו שוקולד השחר)

אבל כולם קוראים לו שחר. לא שווה.

קבלו אותו!!

משה

יכולה לחשוב...

תמימה, מוזר?!

חץ

בעלי מכיר אותו ...

אבל אם אגלה לכם אז זה יהיה אווטינג מטורף

יש עוד בערך 4 כמוך במדינה!!!

אחת מהחברות היותר מדהימות שלי!!

כפרעליה!

והיא מתוקה כמו צוף, רציני

כתבו בוצינה ולא כתבו את האחים שלו:

כתר

עונג

שיזף

בוסתן

אבוקא (רק אותו אני מכירה ממש) (כל אלה בנים ד"א)

וכתבו את שמע ישראל יצחק והאחיות שלו- נסיכה, טמירה ולביאה, ואני זוכרת רק את חלק מהבנות שלו:

הודיה תפילה מנוחה

גאולה עמוקה ענני

ועוד משפחה שאני מכירה: (מעניין אם הם פה,,,בטוח יזהו אותי אם כן)

חושן -ממ"ש(מנחם מנדל שניאורסון)

תירוש (בת)

פאריאל

הליאור

(שאר המשפחה שמות מיוחדים אבל פחות נדירים- שילת, טוהר, נחלה...)

ועוד כמה ששמעתי עליהם:

אהרונה

גאי (גור אריה יהודה)

רקיע

מוריאל

זמרתיה

סגולה

גילאי

שיריאל

והאמת שהיה לי חלום לתת לבת שלי שם מיוחד אבל בעלי הטיל וטו אז אני מציעה למכרז את השם: מזמור.

אני אוהבת שמות מיוחדים בעלי משמעות יפה (גם השם שלי לא כזה נפוץ בעצמו, גם אם לא כזה מקורי...)

סנאית. צפונית. אבידע. אבינור. 

אתה שואל כמה היינו מוכנים לשלם בכדי שיצנזרו לנו סרטים? אם גוי היה עושה את זה.. הייתי משלם הרבה.

בטח לא 2 שקל..

במקום לצנזר ולשפר את בעיות הצניעות בעיתונות החילונית, יש עיתונות המותאמת לציבור הדתי.  

נראה לי מוזר לצרוך תוכן ומדיה עם בעיות צניעות גם אם יש מי שיחתוך וידביק וינקה את מה שמפריע. 

ולא רק מצנזר בקטע של להסתיר, אז אולי יש בעיה אחרת של עצם הסרט והתוכן שלו. זה כבר דבר אחר..

יש גם בעיה של אלו שצופים כדי לסנן, אבל אולי אתה מתכוון אם איזה אלגוריתם.

מדובר כמובן על סרטים או סדרות שבגדול הן 'נקיות', אבל לפעמים יש פתאום כמה שניות של בעיה.

הסינון מתבצע ע"י AI ולא ע"י שום אדם יהודי וכד'.
השאלה הייתה האם מבחינתכם הייתם משקיעים סך מסוים שעבור כל סרט או פרק שאתם צופים - תוכלו לשים אותו בתוכנה שתעבור על כולו ותחתוך את המקומות הבעיתיים.

גם מבחינה רעיונית אז כן

אבל הרבה פעמים סרטים אפילו בלי קשר לחוסר צניעות לא תואמים את הלך הרוח של יהודי.

נ.ב

המטרה של סרטים היא לא לשרוף את הזמן או להוות ריגוש אלא ללמד דרך חוויה

כי זה גם ככה מחנך מהדלת האחורית... אז צריך לראות שזה עונה גם על זה 

וזה מסובך, לכן הפיתרון הוא כמו שכתב @פ.א. 

סרט זו חוויה חזקה ולכן זה כלי שאפשר לרתום אותו לקדושה את לא חושבת?

לשעתיים מטרדות היום יום, מלחצים ודאגות.

הולכים לקולנוע או צופים בבית בסרט, יוצאים להצגה,  כדי להכנס לזמן קצר לעולם אחר.  ההפוגה הזו מעניקה למוח "מנוחה" מרעשי הרקע של המציאות.

לפעמים אנחנו נהנים אפילו מסרטים שגורמים לנו לפחד או לבכות. זה קורה כי המוח שלנו יודע שזה "רק סרט" 🙃

מי מחפש לקבל שעת חינוך בצפייה בסרט?

לשם כך יש שיעורים ולימודים.

סרט הרבה מחצין דברים ומציג אותם בדו מימד ולפעמים תלת מימד חזותי

יש נושאים יפים וחשובים שמעבירים אותם בסרט,

עדיין הדיבור ןהעומק שבשיח או לימוד אמיתי מתוך ספר, נותן מימד אחר שא"א להעביר בצורה שטחית וצבעונית

נראלי שמסר או תוכן אמיתי או רעיון זה דבר שצריך עיבוד או שיח עמוק, לא דרך רדודה

שתעביר אותו

או תתיימר לחנך איתו  

בסרט יש יתרון שאין בלימוד מספר וכן להיפך.

זה כמו סיפור רק בצורה משודרגת וחיה יותר. בעיניי אין רע בלשלב... כל עוד הסרט חיובי.

ולאו דווקא בתור שעת לימוד, גם בשביל העשרה.

בין אם תרצה ובין אם לא הסרט מעביר מסרים, ובצורה הכי חזקה שיש... שאגב המטרה שאתה מתאר לענ"ד לא אידאלית בכלל. זה לברוח מהמציאות. אבל אם כבר, אז לפחות שיהיה משהו יחסית מועיל ולא מזיק. (מסייגת שאין בעיה בעיניי שיציאה לסרט תהיה שעת בילוי מדי פעם, אבל שוב שזה יהיה סרט חיובי)

בניגוד למדיום ויזואלי שבו הכל מוגש לנו "מוכן", הקריאה דורשת מאיתנו להיות שותפים ליצירה. כששוקעים בספר טוב ומעניין, אנחנו בונים בדמיון שלנו את הדמויות, את תיאור המקומות, המוח שלנו הוא זה שמפיק את הסרט מהמילים הכתובות. וממש נכנסים למציאות המתרחשת בספר, ומתנתקים זמנית מהמציאות סביבי בזמן שאני שקוע בספר.  

וכשעוצרים באמצע קריאת ספר וחוזרים אליו כעבור יום/יומיים, שוב צריך להכנס למציאות המדומיינת של העלילה. 

סרט יכול למלא בהשראה, להעשיר וללמד כמו ספר, אבל אם המטרה היא להסיח את הדעת מהמציאות אז משהו במציאות לא תקין. אלו שתי מטרות שונות. לא קוראים או צופים רק בשביל להפעיל את הרגש ולכבות את השכל... מסכים?

וככה גם מספר טוב.

נראה לי מרחיק לכת להגדיר יציאה לסרט שנהנים ממנו, ובעקבות כך התנתקות לשעה/שעתיים, כבריחה מן המציאות. 

כי המטרה מוגדרת, כמו שמכניסים מנוחה בלו"ז אבל זה לא מה שהיה נשמע שאמרת. חוץ מזה גם בילויים צריכים להיות כשרים, ותאמין לי שאין בזה אמצע בד"כ... או שזה חיובי וממלא, או שזה מוריד.

אכן אפשר היה להבין ממני משהו אחר ממה שהתכוונתי

אז אני בא להדגיש שאני מדבר על יציאה לבילוי מידי פעם כדי להינות מהפנאי ולא כדי לברוח ממציאות חיים, מצרות ובעיות. 

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

לא מפחד לדבר בשם עצמו

וכנראה לא פותח פצלש

אבל היום אני כבר רק מפה כמעט

ולא כ"כ משתמש במקורי

היה לי כינוי בלי הנקודה ושכחתי את הסיסמא אליו

לפני הרבה שנים

מלבד אחד כמו מבולבלת, לא זוכר מה הפצלש

אוי, עלית עלינו🙈

@מבולבלת מאדדדד , באיזה ניק נשתמש?

אומנם פתחתי הרבה בעבר אבל ברשמי אני קופץ מידי פעם לבנות מרכלות עלי אבל לא יותר מכך.

אני אפילו לא מכוון את זה.. אני פשוט מתחבר ומה שיוצא לי בהתחברות אני מתחבר.. חחח

צריך ללחוץ על שיחות אישיות בתפריט הצד ולא בתוך הכרטיס האישי

אכן זה מבלבל

העביר להסטוריה

אם לוחצים על 'הסטוריה' רואים את כל השיחות הסגורות

אין לי "מקום" בעולם... אני כאן כל רגע שה' מחליט שאהיה כאן, כל רגע מחדש. 

שליחה, כל מה שיש לי זה מה', ממה שהוא נותן לי משתדלת לתת.

אחרים רואים את מה שאני באמת מכוונת. כשאני מצליחה באמת לכוון ולהיות בתודעה של מה שכתבתי לפני- אנשים רואים את זה, זה ממש כאילו "שם ה' נקרא עליך ויראו ממך". יראת כבוד כזו.

אבל לא תמיד אני ככה, וכשאני פועלת ממניעים אגואיסטים זה ניכר.

אין לנו תפקיד אחד בעולם חוץ מלעשות את רצון ה' ולהתקרב אליו.

וזה כן בא ביחד עם מודעות עצמית, לראות מה הכלים שה' שם לך.

אם זה יכולת לשמח אנשים, אם זה לימוד שאתה צריך להפיץ... מבינים את זה לפי מה שקורה איתך, אתה יודע במה אתה טוב, ועדיין כל פעם ה' שם אותך בסיטואציה אחרת, כל רגע בפני עצמו. 

יכול להיות שאתה אדם תוסס ואתה יודע איך להשתמש בזה לטוב אבל עכשיו ה' רוצה אותך בפקק ולראות איך אתה מגיב ואם תתעצבן. זה מלא דברים. המגמה היא אחת.

היא הדרך, לא המטרה. 

מי שמתקבע על התכונה שבעיניו היא התפקיד שלו עלול לחטוא לעיקר.

כי תמיד חשבתי שכישרון ויעוד קשורים זה לזה.

תוכלי לבאר את כוונתך?

ברור לי מאד

לעשות טוב לעצמי ולאחרים

ללמוד ולהשתפר מיום ליום

אני לא מוטרדת ממה אנשים אחרים חושבים על התפקיד שלי

את התפקיד שלי רק אני קובעת ושאחרים יתעסקו בתפקידים שלהם

יעוד של כל מי שרוצה בזה

לא רואה צורך לתחום את תפקידי לתחום מסוים 

בסוף, זה תלוי במינון של כמה אתה צורך. כי אם תגזים אתה בסוף תמצא את עצמך בחמש לפנות בוקר מתעורר ליד פח זבל עם גרביים שהם לא שלך.

ככה זה בחיים. צריך לקבל אותם כמו שהם. כל ניסיון להתכחש להם נועד לכישלון. כי מה הם החיים אם לא צבר אירועים שמפריעים לנו לישון?

זה מונע מהמצב להדרדר למקומות לא נעימים.

יש צד טוב שאפשר להתבטא ככה, כשאתה ממש לא מול השני.

השיקול שלך מאוד רציני, וזה יכול למנוע הרבה דברים לא נעימים.

קשה להכריע.

ברור לי, צריך להיזהר מאוד במה שכותבים, אבל אולי לא יותר מדי.

אבל לצערי מהצד השני, כעסתי על מישהו ולא רציתי להסביר...

כשמישהו מכעיס אותי כל כך ואח"כ עוד שואל למה אני כועסת, זה עוד יותר מרגיז ומתסכל וגומר את הסבלנות. כאילו... אתה עושה דבר כל כך מציק ולא ברור לך על מה אני כועסת?? זה מעלה את התחושה שמדובר בהיתממות ולא באמת ברצון כנה להבין למה כעסתי..

אני חושבת שהפתרון במצב כזה הוא פשוט להתרחק ממי שכועס עליך, אם אתה חשוב לו, כשהוא ירגע הוא יפנה אליך בעצמו...

ומה עשית כשזה קרה לך? פשוט חיכית?

לא חשבתי על האופציה הזו למרות שחז"ל אמרו "אל תרצה את חברך בשעת כעסו".. כי שם בסוף מדובר בחברך שבסוף ישקף לך את המצב.

יכול להיות שיש 0.000000000000000000001% שזה לא קיים אצלם

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים