ב"ה מצרים נפקדה ב"מכת ארבה"!
תאיר לי ת'נשמה
הבעייה שאנחנו לא רחוקים, נקווה בעז"ה שזה ימשיךאש קודש.
הלאה לשאר מדינות ערב.
חולה נפש, זה מה שאתה! צריך לזרוק אנשים מעוותיםאש קודש.
כמוך מהמדינה....
אני מאחל לאוייבים שלי, זה שאתה דואג לידידך שרוציםאש קודש.
לטבוח אותנו, זה מראה על המוסר המעוות שלך, שמאלני הזוי..
תפתח את התנ"ך תראה כמה מצרים אויבים~מישי~
שלנו הן בשעבוד במצרים והן לאחר מכן! אם אין לך אמונה באלוקים ואם אינך קיבלת על עצמך את התורה אין על מה להתווכח כי נקודת ההנחה שלנו שונה כ"כ בדבר הכי מהותי אז כיצד יהיה בסיס שנוכל לצאת ממנו לדיון?
מה הקשר עכשיו תנ"ך?זו לא אותה מצרים!בצלםאלוקים
יש לנו מספיק אויבים.. אין שום מצווה להתגרות באומות וליצור עוד אויבים!
בלבולי מוח, את וההתגרות באומות שלך, נשיא מצריםאש קודש.
לידיעתך הרבה, שייך לאחים המוסלמים שמהם יצאו החמאס, הוא כמו בני עמו דוגלים בהשמדת ישראל, ומצרים היא אוייב לכל דבר, זה שאתם בורים ועמי ארצות בכל מה שקורה במזרח התיכון זה בעייה גדולה, וכדאי שאת ואדון מתחזה לגלאון תתחילו ללמוד איפה אתם חיים..
נ.ב התגרות באומות היה שייך לגלות שלא הייתה לנואש קודש.
מדינה וצבא, והיינו תלויים באומות במדינות שאירחו אותנו..
אלוקים..אלוקים!! מה שהולך פה זה שיעור באמונה!!בצלםאלוקים
תראה עד איפה דת הציונות לקחה אותך.
אין אלוקים, אין תנ"ך..אנחנו כבר לא בגלות! יש לנו מדינה! יאי.
אנחנו לא תלויים באף אחד, לעזאזל אמריקה..לעזאזל אומות...יש לנו שרירים וטנקים!
אנחנו נעשה מה שאנחנו רוצים! אנחנו לא בגלות!
עיוות.פשוט עיוות.
אל תתגר בם מלחמה.
אתה לא יכול לעשות מה שאתה רוצה למרות שלנצח ולהרוג עושה לך את זה.
תפנים..יש מישהו מלמעלה.
אם את/ה בור/ה לפחות אל תראה/י את זה בפורום.אש קודש.
אני מניח שאדם כמוך היה אומר ליהושוע בכיבוש הארץ שהוא מתגרה באומות נכון? ולשופטים? ולמלכי ישראל ויהודה גם, הטענות ההזויות שלך מזכירות את היהודי הגלותי שהיה נופל לרגלי הפריץ..
אני מניח שלא עשית צבא, ככה שלהגיד להרוג עושה לך את זה זאת טענה מטופשת, יש לנו מצווה דאורייתא להוריש את הארץ "אם לא תורישו את ישבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינם בצדיכם וצררו אתכם על הארץ אשר אתם ישבים בה".
פזזזזזט עצור עצור סטופ (תגובה לבצלםההוא משם
תראי לאן דת האנטי ציוניות לקחה את חסידי סאטמר...
הוא קיצוני את לא מבינה כמו שיש קיצונים אצלכם יש קיצונים אצלנו
ויש אלוקים ויש תנ"ך ואם הם לא היו גם אי לא הייתי פה
ומה לעשות שאנחנו עדיין בגלות ותלויים באמריקאים
ו..אני יודע שזה ילדותי אבל הם התחילו להלחם ככה שאנחנו במצב כמעת קלאסי של מלחמת מצווה
ועכשיו אחרי שגמרנו עם העלבונות מה השאלה שלך
ונ"ב אני ציוני דתי ואני גאה בזה
לאהוב את א"י זה קיצוני? לשנוא את האוייבים שלנו זהאש קודש.
קיצוני? בואנה אתם הזויים!
אתה שואל שאלות נכונותההוא משם
מה עושים עם הערבים?
הרי יש לנו מצווה להורש ת'ארץ...
וכו'
התשובות זה סיפור אחר...
ובתשובות שלך אתה קצת קיצוני לדעתי כן
אבל עדייף יהודי שאכפת לו ורצה מיהודי שלא אכפית לו
מז"א יהודי שאכפת לו? למי אתה מתכוון?אש קודש.
לךההוא משם
אוקי, אם אתה אומר שהוא קיצוני אצלכם אני לא אתעסקבצלםאלוקים
איתו בכלל.
אתה מבין שאנחנו בגלות ותלויים באחרים.
ויש ענין של פיקוח נפש ושל אל תתגר בם מלחמה,
כי זה שיש לנו מדינה לא הופך אותנו ליותר חסינים.
הכל מצג שווא, כי אחרי הכל תשועה היא מה'..ותמיד כשניצחנו היינו מעטים וחלשים..
לא בכוח אנחנו מנצחים אלא עם ס"ד, ואם הולכים נגד ה' ומתגרים באומות ובוטחים בטנקים זה עיוות נוראי.
אין לי שאלה, יש ויכוח על הגבולות- מה הקו של פיקוח נפש ושל התגרות וכו'.. אבל את זה נשאיר לרבנים.
מה שכאב לי היה לשמוע אדם דתי שבוטח בצבא שלו..ומזלזל באלוקיו ולא מכיר בכך שהוא בגלות.
שחושב שמדינה ציונית זו גאולתו.
תבדקי את הר"נ על הפסוקההוא משם
"ואמרת בלבבך כוחי ועוצם ידי עשו לי את החיל הזה"
לא רוצה לצטט אותו בע"פ אבל יש לו שם פירוש מעניין
אני רואה שמישהו מזכיר את זהבצלםאלוקים
"בדרך כלל מסבירים את הפסוק "וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה" כאזהרה שלא לומר זאת, אבל הר"ן (בדרשה העשירית) כותב שזו מצוה! אדם צריך לומר "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה", ובלבד שהוא זוכר את ההמשך: 'וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱ-לֹקֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל'."
בכל מקרה, אם הוא הנותן את הכוח..מה יש לך להתגאות בכוח שניתן לך?
הכוח שלך הוא ה', לא טנקים.
לא חושבת שהר"ן היה חולק על זה.
תראי מה הרצי"ה כותב על התחשבות באומות כיוםאש קודש.
כן אבל...ההוא משם
אם נניח את מכינה עוגה טובה, את נותנת לעצמך שאפו איך עשיתי ככה וככה ולא וויתרתי לעצמי ולא התעצלתי הבאתי סוכר מהשכנים.... ואת יודעת שבלי ה' שום דבר לא היה יוצא
נניח הקמנו מדינה וחרשנו והזענו עליה ומתנו וכו' אנחנו יכולים לומר לעמנו תשמע הרמנו כאן חתיכת משהו ולא וויתרנו לעצמנו ולא ירדנו מהארץ (הרי אדם בוחר מה להחליט בחיים נכון?! וגם אם לא עדיין אפשר להסביר) אבל אם ה' לא היה עושה ניסים ובכלל מחיה אותנו וכו' שום דבר לא היה זז "אם ה' לא ישמור עיר שווא שקד שומר" אבל מישהו צריך לשמור לא?!
נראה לי זה הפשט בר"נ
השאלה היאההוא משם
אם יש קטע בכל ההתפלספויות האלה אנחנו לא נראה לי נשנה ת'דעה בשורה התחתונה
נכון. ואגב אני מסכימה עם מה שכתבת על להכין משהובצלםאלוקים
ולשמוח בהצלחה,
רק כששוכחים את ה' וזוכרים רק את כוחי ועוצם ידי..זו בעיה.
כך שצבא זה נחמד, אבל להילחם גם כשנניח אסור..כי בכל מקרה לא צריכים אף אחד אלא יש צבא..זה עיוות.. אנחנו לא מנצחים בזכות הצבא, זה רק כלי.
נכון ברוך ה'בחורצ'יק
אנחנו לא בגלות! אלא בארץ ישראל-להפנים!!! מדינת ישראל כאן על אדמת הקודש ארץ ישראל!
לא גלות וחילול ה',כמו שקראנו בהפטרה,אלא מדינת ישראל,קיבוץ גלויות וקידוש ה'!
"עם שאינו זוכר את עברו ההווה שלו דל...ההוא משם
ועתידו לוט בערפל" (יגאל אלון) תראי באופן אישי לא הייתי מאחל סרטן גם לאבא של הילדה הזאת, אבל אני לא ממהר כ"כ לסלוח להם (ואני גם מאוד חשדן כלפיהם... מה לעשות) ואני לא קונה תוצרת גרמניה (ראיתי לפני כמה זמן פרסומת לרכב פולקסווגן -עוצמה גרמנית בהישג ידך בררר חתיכת צמרמורת זה עשה לי.. עוצמה גרמנית...)
התחרטתי. מה שהגבתי לעיל לא מתאים.~מישי~
בכלל אני מסכימה עם דעת "המדינאי" שראוי לנעול או למחוק את השירשור.
עוד משפט קצת מצמרר בהקשר לשואה (לגלאון)ההוא משם
זה בערך מה שאמרו היהודים כשהם שמעו את אדלוף היטלר נואם ברדיו
"נו אנחנו כבר בתקופה אחרת, העולם לא יתן לזה לקראות הזמנים משתנים וכו'"
לי יש תודעת אוושויץ מה לעשות לא יודע אם זה טוב או רע
את נכנסת בשבת קודש??????סמיילי...
זה עניין שלו...ואתם לא מחטיאים אותו כי הואבצלםאלוקים
באינטרנט בשבת..לא בגללכם.
רק נראה לי שאסור להגיב על משהו שנכתב בשבת..
לא יודעת..צריכים לבדוק את זה.
יש לאתר הזה מדיניות והיא שלא כותבים בשבת בפורום!אש קודש.
למחוק את המשתמש החצוף הזה מהאתר!אש קודש.
מסכים!סמיילי...
אומנם לא יאסרו להגיב בשבתסמיילי...
אבל זה שבת!
אני הייתי מצפה ממנו לכבד את השבת ואת הרגשותבצלםאלוקים
של באי הפורום.
השאלה אם משהו שהוא לא בעיה הלכתית (עבורו ברור שכן..לא זו השאלה) ולא מהווה עבירה על חוקי הפורום- הוא עילה לחסימה.
אם כבר פותחים עם שאלותההוא משם
"תורה אנו בנים לך, ברית ביננו כרותה
כל עוד אנו חוסים בך אין אנו בני תמותה."
לישראל אין קדושה עצמית?
לא הבנתי את הקשרבצלםאלוקים
בין הציטוט על מעלת התורה לבין השאלה על קדושה עצמית.
ליהודי יש מעלה מיוחדת מהיותו יהודי- יש לו יכולת יותר גדולה להתקרב לרוחניות ולבורא
אבל הוא יכול לקלקל אותה כמובן..והגוי יכול לרכוש אותה כמובן.
וודאי שהמעלה המיוחדת של ישראל היא דבקותו באלוקיו ובתורה, אחרת אין הרבה דברים שמבדילים אותו מהגוי.
שלילי חזקההוא משם
סנהדרין
"ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא" מוכר?!
רש"י שני
"בראשית ברא - אין המקרא הזה אומר אלא דרשני, כמו שדרשוהו רבותינו ז"ל בשביל התורה שנקראת (משלי ח כב) ראשית דרכו, ובשביל ישראל שנקראו (ירמיה ב ג) ראשית תבואתו". כלומר ליהודי יש קדושה עצמית שלא מושפעת משום דבר כמו שלתורה יש קדושה עצמית
קדושין ל"ו
בנים אתם לה'" – ר' יהודה אומר: אם נוהגים אתם כבנים – הרי אתם בנים, ואם לאו אין אתם בנים.
ר' מאיר אומר: בין כך ובין כך בנים אתם לה' אלוקיכם. וכן הוא אומר הושע ב,א: "והיה מספר בני ישראל כחול הים... והיה במקום אשר יאמר להם 'לא עמי אתם' יאמר להם 'בני אל חי'". כלומר תמיד
תנא דבי אליהו
פעם אחת הייתי מהלך בדרך ופגע בי אדם אחד, ואמר לי: רבי, שני דברים יש לי בלבבי ואני אוהבם אהבה גמורה, ואלו הן: תורה וישראל, ואיני יודע איזה מהם קודם? ועניתי: דרכם של בני אדם שאומרים: תורה קודמת לכל, אבל אני הייתי אומר: ישראל קדושים קודמים לכל
ולא אני לא כזה תלמיד חכם זה כמה מקומות שזכרתי מאיזה שיעור וגלגלתי בגוגל כדי לרענן ת' זיכרון
ואם את רוצה יש גם קטע של הרב קוק
כתבתי שליהודי יש מעלה-של רוחניות וקרבהבצלםאלוקים
ומצד שני כולנו יודעים שכשישראל יורדים..יורדים עד לתהום.
אבל מה אתה מנסה להוכיח בזה?
שני דבריםההוא משם
1שיהודי הוא דבר קדוש לפחות כמו התורה (או יותר לפי תניא דרבי ישמעל)
2שיש לו קדושה עצמית גבוהה מאוד שלא זזה בשום מקרה ובשום תנאי ואנחנו "לא בני תמותה, גם אם אנחנו לא קשורים לתורה
3) אומרים שהם יורדים זה לא קשור לקדושה
מה הנקודה שלך?בצלםאלוקים
שגם אם אנחנו לא חוסים בתורה אנחנוההוא משם
לא בני תמותה-
לא בטוחהבצלםאלוקים
"אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי"
אנחנו פה בשביל התורה..לא בשביל לחיות סתם..
בלי תורה אין קיום-לא רק לנו..אלא לעולם כולו.
והקדושה /המעלה העצמית של יהודי לא קשורה לפה..
לא בשבילה נברא העולם.
בסדר יש את העובד ויש את המכשירההוא משם
זה מאוד דומה
כמו שכתוב " אמר כה אמר ה' נותן שמש לאור יום חוקות ירח לכוכבים...אם ישבתו החוקים האלה מלפני גם זרע ישראל ישבותו מהיות גוי לפני
(כלומר חוקות הטבע תלויים בישראל)
כלומר גם בעם ישראל העולם תלוי אבל אמרתי זה מאוד דומה העובד והמכשיר
"קדושא בריך הוא ישרא ואוריתא דבר חד הוא" (אם למישהו יש פרויקט השו"ת אני יהיה מבסוט אם הוא יסגור לי פינה לגבי המקור של זה
מה הקשר?בצלםאלוקים
בין הפסוק שאני הבאתי שמעיד ע"כ שבלי תורה אין עולם,
לבין פסוק שמהווה מעין הבטחה..שכמו שחוקי הבריאה לא חדלים גם ישראל לא יחלפו..?
יש הבטחה- "לא תישכח מפי זרעו.."
וזו הסיבה שתמיד ישאר עמ"י.
בלי תורה אין קיום..זו לא המצאה של הגרב"מ אזרחי.
יום השישי- שהתנה הקב"ה עם שמים וארץ שאם יקבלו ישראל את התורה..מוטב..ואם לא-מחזיר אותם להיות תהו ובוהו.
אשמח אם תסביר לי איך זה מתיישב עם מה שאתה אומר- שגם בלי תורה יש קיום לעם ישראל..מצד הקדושה העצמית שבו.
צודקת טעות שלי תפסתי את הדברים שלךההוא משם
כאילו את מתיחסת לאיש הפרטי ולא לאומה, מצטער סתם קפצתי
אוקי.. הכל טוב.בצלםאלוקיםאחרונה
להזכיר לעצמי ולכולנו שהאדם נברא בצלם אלוקיםבצלםאלוקים
גם אם הוא ערבי, אשה, ,סודני, חרדי, שמאלן או מתנחל.
וככזה-מגיעות לו זכויות ויחס מסוים.
יחס - השאלה כמהסמיילי...
לדוגמא אפשר להתיחס לערבים בזה שזורקים עליהם אבנים..
ושמגרשים אותם..
זה גם סוג של יחס לא?
ואפשר להתייחס לסודנים בזה שנותנים להם אותובוס בחזרה לגבולות מצרים..
וזה גם יחס..
כתבתי יחס מסוים- מתוקף היותו אדם שנברא בצלםבצלםאלוקים
אם את היית רוצה אבנים על הראש רק בגלל המוצא שלך, או את חושבת שכך זה ראוי לעשות לאחרים-
אני כמובן חולקת עליך..אבל כמובן אם את מאמינה בזה ורואה בזה מהלך מוסרי ונאצל- בכבוד.
לא .בחורצ'יק
תראו את זהאש קודש.
זהבה גלאון מקבלת אזהרהסמיילי...
סידני היא עיר אלימההסטורי
אדם בסידני תקף כמה אנשים. העובדה שאביר המוסר, נציג הקב"ה עלי אדמות, הממונה על המצפון נשאר בשוויון נפש ולא פתח על זה שרשור מעידה על כשל מוסרי עמוק.
אדם שמטיף מוסר לכל בר בי רבאיתן גיל
ומציג את עצמו כאן כשומר מצוות...
מן המעט שנדרש ממנו הוא שיתאפק מתגובותיו "המחכימות" עד מוצאי יום טוב שני של גלויות.
הוא תקע יתד אי שם בין סידני למלבורן ומפיץ רעל קפלניסטי בתפזורת כמו פצצות מצרר.
נזק מדיני זה החומרים שהוא מקושש מן הגורן הקיצון שמאלני ומן היקב הקפלניסטי כדי לעשות מהם צימעס בטמפל שהוא חבר בו, לאחר תרגום כמובן לשפת המקום. לא מפיו אנו חיים
אני לא מבין איך אפשר לחגוג את חג האביב בסתיו,קעלעברימבאר
ליהודי אוסטרליה
זאת סוגיא נוספת. אני כאן עסוק בסוגיה המוסריתהסטורי
העובדה שהוא בחר לחיות באדמה טמאה, שלא מתאימה למצוות התורה בשום צורה, היא כמובן היסוד שמביא אותו לעבירה גוררת עבירה, אבל לא בזה עסקתי כאן.
האמת שאוסטרליה בדיוק כמו הארץ. רק הפוך.קעלעברימבאראחרונה
אקלים ים תיכוני, אבל עונות הפוכות
מה עם מלבורן?קעלעברימבאר
באמת אני חושב שכל מי שלא פותח שרשור זעזוע הוא שותףהסטורי
מסכים איתךקעלעברימבאר
למה נתניהו עושה לעצמו את זה?הסטורי
למה נתניהו היה צריך להוציא שעתיים לפני ההודעה הרשמית על כך, הודעה מיוחדת על השארתו של אגמון "עד למציאת מחליף (שכבר נמצא)" ולחטוף כל כך הרבה תגובות (הזויות, אבל זה לא משנה) מבפנים?
אולי זיו אגמון הוציא את ההודעה;)ברגוע
אולי באמת...הסטורי
אולי הוא רוצה להראותקורא נלהב לשעבראחרונה
אנשים יקראו לזה שהוא רוצה 'לשלות בסדר יום', אני קורא לזה שכל ישר שלא נכפף ברוח התקשורת וכו'
הסיפור עם הטייס האמריקאי צריך לחזק אותנוזיויק
בהחלטקורא נלהב לשעבר
מה שקורה באיראן עם חיל האוויר זה נס גלוי.משה
חדמשזיויקאחרונה
לא יוריסטוקרטיה, אלא "כל המיצר לישראל נעשה ראש"hamedinai
זו לא יוריסטוקרטיה, אלא "כל המיצר לישראל נעשה ראש"
אם שופטי בג"ץ, פקידי השב"כ והפרקליטות היו מפעילים את אותם טריקים, שטיקים, לחצים והליכים מנהליים-משפטיים שהם עושים נגד הימין - אבל הפעם נגד השמאל, נגד המחבלים ונגד כל שונאי ישראל -
אז ליל גלנט היה נראה כמו משחק ילדים לעומת מה שהיו עושים לנתניהו כשרצה להעביר חוק לפיטוריו באופן חוקי לחלוטין.
המערכת הזאת לא טועה. היא פועלת בדיוק לפי הכלל התלמודי העתיק (שטיטוס הרשע יישם אותו):
מי שמיצר לישראל - הופך לראש.
מי ששומר על ישראל - הופך למטרה.
זה לא "שלטון משפטנים".
זה מנגנון השמדה פנימי, שקודם את כל מי שפוגע בנו ומדכא את כל מי שמנסה להגן עלינו.
הכתיבה מזכירה לי קצת את CoPilotחתול זמניאחרונה
להוסיף בשבת מי שברך לטייסים האמריקאים שצנחו באירןקעלעברימבאר
תודה לאל, החילוצים הסתיימו בהצלחהפ.א.
זה מזכיר לי דיון מסויםחתול זמני
כן כתבתי את זה כקונטרה לאז. לא חזרתי בי ממה שכתבתיקעלעברימבאראחרונה
אז.
אבל אכן החה צריך השבת להוסיף מי שברך לאמריקאים, בגלל הנעדרים שם
באיזה אתר כדאי להתעדכן?הודעה1
מה אתם אומרים
באיזה אתר כדאי להתעדכן באקטואליה?
שמתעדכן מהר.
לא אתרי תרעלה וללא פריצות. (ל7 לא התחברתי)
רוטרהסטורי
נכוןזיויק
אשמח גם לדעתנקדימון
קודם כלoo
עדיף לא להתעדכן באקטואליה
כמות הרעל החרדה שיש שם יכולה לדכא את החיים
אם אני רוצה להתעדכן
זה דרך הכותרות של רוטר סקופים
זה לרוב מידע עדכני נקי ובלי פרסומות
לדעתי עדיף ערוצים בוצפ אפשר לבדוק איזה מתאיםחתול זמני
יש כאלה שמתמקדים למשל רק בביטחון
וגם כמות עדכונים יומית משתנה
תוכל לשתף? להמליץ? לקשר?נקדימון
TheKurdishTimes ערוץ קטן הרבה עדכונים ביטחונייםחתול זמני
בלבד
אבל אני לא כזה מעורה
באתר "אמס" (אתר חרדי) יש עדכונים זורמיםמבקש אמונה
מבזקי Ynetshaulreznik
אין שם "תרעלה" במשמעות המקובלת, אלא דיווחים של משפט או שניים. את הפרסומות מבטלים ככה:
אז עדיף כבר מבזקי ערוץ 7קעלעברימבאר
מבזקי ערוץ 7 כוללים גם קישורים לכתבות/ראיונות וכד'shaulreznikאחרונה
מה שפחות רלוונטי למי שרוצה לקבל תמונה כוללת של המתחרש
החדשות פה באתר לא רעות בכללמשה
מעבר לזה, תלוי כמה רעל וכמה SNR (יחס אות לרעש) אתם מוכנים לסבול. רוטר שהוזכר פה מכיל תוכן לא רע אבל תגובות רעילות ממש. אתרי חדשות חרדיים (הוזכר פה אחד @מבקש אמונה , אגב, ידעת שאמס זה גם כן פרוייקט שלי?) יש להם יתרון של תוכן נקי יחסית אבל מוטה חזק מדי למגזר שלהם. זכותם כמובן. אבל צריך לדעת את זה.
יפה לא ידעתי 💪מבקש אמונה
נכון קצת מוטה אבל לא נורא להרגשתי...
(גם יש קצת דברים שאני נוטה לחרדי 😁)
אותו stack טכנולוגי פחות או יותרמשה
באתרים החרדיים, יש גם עודף סופרלטיביםהסטורי
אהרון גרנות/גרנביץ', שגם בעצמו חי על התפר שבין קריית ארבע לחסידות גור וגם כעיתנאי היה שנים גם כאן בערוץ 7 ובעיתון נקודה ז"ל וגם במשפחה ובתקשורת חרדית, העיר על הנקודה הזאת מזמן.
לא כזה כדאי להתעדכןאדם פרו+
יש בווצאפ חדשות משמחות
קבוצה
ויש ערוץ שכתוב איפה האזעקה, בצירוף מפה.
ואתה יודע איפה שרק היתה התראה
אפשר כבר לא להיות המרחב המוגן
אם הטיל עבר בנתיב אחר.
וככה לא צריך לחכות ל"הסתיים האירוע"
במקומות בהם לא היתה אזעקה.
חוק עונש מוותידידיה כ
העברת "חוק עונש מוות למחבלים" בקריאה שלישית היא רגע שבו המדינה מחשבת מסלול מחדש, אך בעוד חגיגות הניצחון נשמעות מצד אחד, זעקות האזהרה מצדו השני של המתרס חריפות מתמיד. בלב הסערה ניצב השר איתמר בן גביר, שהוביל את החוק כדגל מרכזי, בטענה נחרצת שרק יד ברזל וגרדום ישיבו את ההרתעה שאבדה ויעשו צדק עם המשפחות השכולות. עבור בן גביר ותומכיו, זוהי הדרך היחידה להבהיר לאויב שכללי המשחק השתנו וכי דם יהודי אינו הפקר. אלא שמול הגישה הזו מתייצבת חזית רחבה של מתנגדים, ובראשם דמויות ביטחוניות ופוליטיות כמו בני גנץ ויאיר לפיד, המזהירים כי מדובר ב"הימור מסוכן על חיי אדם". טענת הנגד המרכזית, שמהדהדת גם במסדרונות השב"כ, היא שעונש המוות אינו מרתיע את מי שיוצא למשימת התאבדות ממילא, אלא להפך – הוא מעניק למחבל את הפרס הגבוה ביותר מבחינתו: מות קדושים ("שהאדה"). המתנגדים טוענים בנחרצות כי המהלך הזה רק יתדלק גלי טרור אכזריים של נקמה, יגביר את המוטיבציה לחטיפת חיילים ואזרחים כקלפי מיקוח נגד ההוצאות להורג, ויבודד את ישראל מוסרית ודיפלומטית בעולם. ראש הממשלה בנימין נתניהו, שבחר להעניק את קולו ותמיכתו המכרעת לחוק, מצא את עצמו בלב הדילמה בין הצורך המבצעי-ביטחוני לבין הדרישה הציבורית והפוליטית לצדק גלוי ומרתיע. כעת, כשהחוק כבר כאן, השאלות הופכות למטלטלות יותר: האם תמיכת נתניהו ובן גביר תתברר כנקודת מפנה חיובית, או שמא צדקו גנץ ולפיד באזהרתם שהחוק הזה הוא רק דלק למדורת המזרח התיכון? האם אנחנו באמת בטוחים יותר היום, או שמא פתחנו תיבת פנדורה של אלימות שאין לה סוף? ומה יקרה ביום שבו פסק הדין הראשון יצא אל הפועל – האם נרגיש שנעשה צדק, או שנבין שהמחיר הביטחוני כבד מנשוא? אלו השאלות שנותרו פתוחות לשיפוטכם, והן דורשות מאיתנו להחליט: היכן עובר הגבול בין נקמה מוצדקת לביטחון לאומי?
מאמר מומלץ - האם הגיעה השעה לעונש מוות למחבלים?עמית22
ממליץ על המאמר ב"זה מעניין" שדן לעומק בטיעונים האלו ובכלל ברעיון של עונש מוות למחבלים.