אחרי שתקראו הכל
תראו את זה>>
לפני שאתם רואים,תזכרו!:שאת פני רשע לא טוב!!!!
וגם יש שם פעמיים בערך צלב,וזה עבודה זרה אז זהירות
עכשיו תראו
ראיתם?
מבינים??
זה הרשע והכופר שמלאאא אנשים יהודים וטובים מעריצים!!
בן אדם שלא מל את הבן שלו,ורוצה להטביל מליון יהודים לנצרות
הוא כופר!
רק אחרי שהכנסייה לא הסכימה ולא קיבלה את ההצעה שלו,הוא רצה להקים מדינה ליהודים
ובהתחלה בכלל לא בארץ ישראל..(באוגנדה)
זהו.
הרצל הוא כופר!!!
ב. הדברים לא מדויקים, הוא בהחלט לא היה צדיק או משהו - אבל בכל אופן בסופו של דבר הוא הבין שהמקום היחיד שבו יכולה להתקיים מדינה לעם ישראל היא מדית ישראל. וכן בעוד דברים.
הנורמלית האחרונה
אבל הצלחתם לחמם אותי בטירוף
נכון שלא ראית את הקישורים ששמתי..כי יש התייחסות בסרט עם הד"ר שחיבר את הספר על הרצל.-הרצל-קריאה חדשה.
למה רק אני צריך לראות את ההוצאת שם רע והזכרת עוונות ראשונים שעושים לבנימין זאב הרצל זצ"ל ואת לא רואה את האמת עליו. על שליח ה' לעורר את העם לשוב לציון "כִּי רָצוּ עֲבָדֶיךָ אֶת אֲבָנֶיהָ וְאֶת עֲפָרָהּ יְחֹנֵנוּ" וראית את הרמז של מרן הרב מרדכי אליהו זצ"ל על הפס' "רָצִיתָ ה' אַרְצֶךָ שַׁבְתָּ שבות [שְׁבִית] יַעֲקֹב" ? "רצית ה’ ארצך שבת שבות יעקב". המלה "שבות" - קרי"שבית", וכתיב "שבות". "שבות" מלשון שיבה, תשובה. ובגימטרייה שווה 708 -רמז לשנת תש"ח (708). בשנת תש"ח השיב הקב"ה את "שבות יעקב" עם קוממיות ישראל במדינתנו.
הרב שרקי אמר שהוא היה גם כופר וגם צדיק..ומרחיב שם..(בקישור השני שהבאתי)
או התנא הקדוש צדיק יסוד עולם..
בחור נסחפת!
תסתכל בקישורים שהבאתי לעיל.
דיברתי אח"כ עם מישהי על זה, מישהי שיודעת משהו מהחיים שלה..
דבר ראשון- כדאי לבדוק לפני שבונים על סרטים כלשהם את כל תפיסת העולם...
אז ככה, נכון- ייתכן מאוד שזו היתה הדעה שלו באיזשהו שלב. ובכלל, בלי ללכלך על אף אחד חלילה- אבל זה נעשה ע"י ארגון של הרב אמנון יצחק שהוא לא כ"כ ציוני בלשון המעטה, וייתכן שהיו לו אינטרסים. אז יכול להיות בהחלט שזה מלפני משפט דרייפוס, לפני שהוא חטף את הזבנג והבין שוואלה, אנחנו "עם לבדד ישכון"... יתכן שהם חיפשו בכוונה קטע כזה ממעמקי הנשייה של היומן שלו.
ונניח והוא כן אמר את זה. זה לא סותר את ההערכה כלפיו.
כילדים, אנחנו רואים את המציאות כשחור ולבן- מעריצים את הרצל ובן גוריון, ובטוחים שהטוב הוא טוב והרע הוא רע. וזהו.
כשאנחנו מתבגרים אנחנו מבינים שיש עוד גוונים בתמונה- וההגנה ובן גוריון עשו דברים שאנחנו לא מבינים, וייתכן והרצל אמר אמירות כלשהן. אבל זה לא גורע ממה שהוא עשה! הקים את הקונגרסים, שזה הגוף הציוני הראשון בעולם. הוא פעל למען היהודים. הוא ניסה למצוא פתרונות. הוא השתגע בשביל שלנו תהיה מדינה.
אנשים הם מורכבים, ולא משנה מה הוא עשה או אמר, לא צריך שזה ייגרע מההערכה וההוקרה כלפי הדמות שהיה לה חלק כל כך גדול בגאולת עמ"י בארצו.
הרצל לא צדיק אבל גם לא כופר...
הוא בסך הכל שליח של ה'!!!
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
