חצי עבודה? לא בביתנו..מסר מסתתר(פ"ש)
עבר עריכה על ידי מסר מסתתר(פ"ש) בתאריך כ"ו באדר תשע"ג 01:48
בס"ד

פרשת ויקהל פיקודי

 

מכירים את זה שאמא מבקשת ממכם "מותק.. עשה מצווה.. שפוך ת'זבל"

ואז אתה רץ כולך העיקר לסיים ת'עבודה וחוזר לעיסוקך ואז נשמעת הזעקה לעברך:

"חצי עבודה?? בוא לפה שים שקית זבל חדשה בפח"

 

אהאה |מהנהן בראשו| זה העניין הפעם ^

"ויכל משה את המלאכה" (מכה בפטיש) פטיש

 

"ויכס הענן את אוהל מועד וכבוד המלא את המשכן" בל 

[אל דאגה אין לנו שום אינטרס לבל"ח אתכם..זה הסמיילי שהיה הכי דומה לענן.. אבל  יש אמת בסמיילי הזה^ 'אני לדודי ודודי לי' ]

 

בפרשתנו מסופר על בניית המשכןאחרי שבפרשת תרומה נאמר למשה מה הוא צריך לבנותאצלנו הוא מסביר לעמ"י את כל הפרטים החשובים לבניה והמלאכה מתחילה!

 

אפשר לראות בפרשה הענות מדהימה של כל עם ישראל לתרום לבניית המשכן מרחףכולם קפצו על המציאה

ובשלב מסויים היו צריכים להכריז על הפסקה באיסוף בגלל עומס.. כבר הביאו מספיק

ושלא תחשבו לבניית המשכן היה צורך בכמות עצומה של זהבכסףנחושתאבנים טובות ובדים לתפירה..

 

בשלבי בניית המשכן והכלים משה מברך את בנ"י והכתוב אומר שהם עשו "כאשר צוה ה'"

אבל רק בשלב אחד השכינה שורה בבניית המשכן (חשוב לשים לב שזוהי מטרת בנית המשכןמקום לשכינת ה'..) 

כאשר מסיימים את כל הבנייה וכל הפרטים, מתאחדים לדבר אחד ואז השכינה שורה במשכן.- רק כאשר "ויכל משה את כל העבודה"

 אז "וכבוד המלא את המשכן"*.מלך

 

לפעמים גם אנחנו עושים משהו גדולשמחובר מהרבה פרטים קטניםהרבה שבילים שביחד מתאחדים לדרך אחת גדולה.. לא סתם נאמר** שהמלאכה נקראת על שם גומרההאיחוד של כל הפעולות הקטנות למהלך אחד שלםהוא העיקר של הכל וחשוב להדגיש ולהשקיע דווקא בו..

שנאמר: "המתחיל במצווה אומרים לו 'גמור' " (ראה עניין זה בכוכביות ** למטה)

 

אהמ.. רגע לפני שאתם בורחים לכם הרעיון הנ"ל תקף גם לגבי ניקיונות פסח.. עוד רגע ממש פסח ולכל אלו שחשבו שאפשר לברוח מהפינישים שהם העיקר.. ומהם רואים את כל הניקיון באמת.. והם גימור העבודה ועל ידם באמת מרגישים את הפסח ומכניסים אותו אז יאללה.. תיזכרו בד"ת המתוק הזה ובמשה רבינו הרועה הנאמן ויכנס לקצב עבודה בשמחה כדי לסיים את המצווה שהתחלנו!

 

__

*לכאורה כל כלי שסיימוכל בגד שתפרוהשכינה הייתה יכולה לשרות עליו מידולא היה צורך לחכות שיסיימו לבנות את כל המשכן..

**המקורלמרות שמשה הוציא את עצמות יוסף ממצריםנאמר "..אשר העלו בני ישראלכי הם הכניסו אותם לארץ והם סיימו ת'מלאכה.

 

הפ"ש נכתבה ע"י אאלעד ודניאלה .יע. באהבת ישראל גדולה!

"ויכל משה את המלאכה"

"ויכס הענן את אוהל מועד וכבוד המלא את המשכן"

 

בפרשתנו מסופר על בנית המשכןאחרי שבפרשת תרומה נאמר למשה מה הוא צריך לבנותאצלינו הוא מסביר לעמ"י את כל הפרטים החשובים לבניה והמלאכה מתחילה!

 

אפשר לראות בפרשה הענות מדהימה של כל עם ישראל לתרום לבניית המשכןבשלב מסויים היו צריכים לההכריז על הפסקה באיסוף בגלל עומס.. כבר הביאו מספיק.ושלא תחשבו לבניית המשכן היה צורך בכמות עצומה של זהבכסףנחושתאבנים טובות ובדים לתפירה..

 

בשלבי בניית המשכן והכלים משה מברך את בנ"י והכתוב אומר שהם עשו "כאשר צוה ה'" אבל רק בשלב אחד השכינה שורה בבנית המשכן(חשוב לשים לב שזוהי מטרת בנית המשכןמקום לשכינת ה'..): כאשר מסיימים את כל הבנית וכל הפרטים מתאחדים לדבר אחד השכינה שורה במשכן.- רק כאשר "ויכל משה את כל העבודהאז "וכבוד המלא את המשכן"*.

 

לפעמים גם אנחנו עושים משהו גדולשמחובר מהרבה פרטים קטניםהרבה שבילים שביחד מתאחדים לדרך אחת גדולה.. לא סתם נאמר** שהמלאכה נקראת על שם גומרההאיחוד של כל הפעולות הקטנות למהלך אחד שלםהוא העיקר של הכל וחשוב להדגיש ולהשקיע דווקא בו..

 

שבת שלום

 

 

 

__

*לכאורה כל כלי שסיימוכל בגד שתפרוהשכינה היתה יכולה לשרות עליו מידולא היה צורך לחכות שיסיימו לבנות את כל המשכן..

**המקורלמרות שמשה הוציא את עצמות יוסף ממצריםנאמר "..אשר העלו בני ישראלכי הם הכניסו אותם לארץ והם סיימו ת'מלאכה

 

מהמם... שכוייח ענקי!!!! שבת שלוםאסור להתייאש
תודה לדניאלה!אאלעד

כמעט כל מה שאתם רואים - זה היא..

 

שבת שלום

שש.. אסור לשקר דניאלה .ד.

אשריך אלעד

אשרי שניכם!!!! שכוייח עצום!מוריה.ר =)
יפה מאוד!!! שכוויחאמיר ורשואר
יפה מאוד! שכוויח!!אולפניסטית 1
לא לריב... עץ על מיםאחרונה
שניכם צדיקים מדהימים! והד"ת מקסים!
ממש כל הכבוד ותודה!
[זה כזה נחמד שלי יש עוד סיבה להעריך אתכם על הד"תים |משועשע במקצת| :p]
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך