אנחנו צריכים לבנות אותו!!

בית המקדש לא בנוי מאבנים אלא ממשעים

בס"ד

 הלוואי ונוכל.אבל זה לא זמנו,שזה יהיה זמנו-נדע מה לעשות,מתי לעשות ואיפה..בידיוק..בעזהי"ת-אנחנו צריכים כולנו בלי יוצא מן הכל להיות מוכנים לכך ב-100%...

(והיא מצווה כללית, אגב.)

אבל מה שכן יש ציווי כזה: "ועשו לי מקדש.. ושכנתי בתוכם" שהפירוש הוא משכן בלב קודם.

שתהיה הכנה פנימית לקבלת הבית, המשכן הגשמי. ואז באמת יגיע הזמן ויהיה לנו בית מקדש.

שנזכה באמת ובמהרה

את מתוקה מוריה

בית המקדש ירד מהשמים???

אז ככה.

אני מצטטת דברים מתוך מאמר שחולק בכנס המקדש ושל מכון פועה.

זה אמנם ארוך, אך מי שזה מעניין אותו - זה שווה!

זה כתוב בשפה פשוטה וברורה מאד.

אחד מהנימוקים לדעת האוסרים לבנות את בית המקדש:

יש הסוברים כי בית המקדש השלישי, מקדש העתיד שאנו מצפים לו, לא יבנה בידי אדם, אלא בידי שמים, בנוי ומשוכלל יבוא משמים, שנאמר: מקדש ה' כוננו ידיך.

כך אנו אומרים בתשעה באב: אתה ה' באש היצת ובאש עתיד לבנותה.

ובתפילת מוסף לימים נוראים ושלושת הרגלים: "יהי רצון מלפניך ה'... שתשוב ותרחם עלינו ועל מקדשך ברחמיך הרבים ותבנהו מהרה ותגדל כבודו. בנה ביתך כבתחילה וכונן מקדשך על מכונו, והראינו בבניינו ושמחנו בתיקונו."

אחד מהנימוקים לדעת המחייבים לבנות כיום את בית המקדש:

הרמב"ם מונה את מצוות בניין בית המקדש כמצוות עשה מן התורה.

ודאי שלא נעלמו מעיני הרמב"ם מדרשי חז"ל עליהם נסמכים הטוענים שבית המקדש ירד בנוי מן השמים.

מסביר ה"תפארת ישראל" שאין להבינם כפשוטם, אלא הכוונה היא שיהיה סיוע שמימי בדרך נס. הוא מביא כהוכחה לכך את קיומם של מסכת מידות ונבואת הבית השלישי של יחזקאל.

אם נטען שהמקדש ירד בנוי מן השמים אז מה מטרת הכתיבה לדורות של מקורות אלו?

בענייני העלום הזה אנו יודעים ש"אין סומכים על הנס" קל וחומר שבמצוות איננו צריכים לסמוך על הנס.

לכן למרות שאנו מתפללים ומצפים למקדש שירד מהשמים איננו פטורים מקיומה של מצוות בניין הבית.

כמו בנושא ההתיישבות בארץ ישראל שהוא מצווה ברור לנו שאדם בונה בעצמו את ביתו ואינו ממתין שיבנה בידי הקב"ה שנאמר: "בונה ירושלים ה' נדחי ישראל יכנס". כך גם בבניין בית המקדש אין לצפות שיבנה לבד אלא יש לבנותו. 

כמו כן אין להביא ראיה מן התפילה שהמקדש ירד בנוי מן השמים, הרי באותה תפילה שבה אנו אומרים "בנה ביתך כבתחילה" או אומרים גם: "והשב ישראל לנויהם" ובוודאי שאין לחשוב שהשיבה והביאה לארץ לא יכולה להיעשות בידי אדם אלא רק בידי ה'. (ישנן תפילות נוספות בנוסח דומה.) 

כמובן שלא כוחנו ועוצם ידינו הם העושים פעולות אלו, אלא הכול מכוון על ידי ההשגחה העליונה שאנו שליחיה בעולם הזה.

האם בית המקדש ייבנה על ידינו רוחנית או גשמית?

יש אומרים שעל ידינו רוחנית וה' יבנה אותו גשמית.

ויש אומרים הפוך -

על ידינו גשמית וה' רוחנית (שכינה, "אש")

ובבניין ירושלים ננוחם.

יש איסור גדול מאוד להכנס למצב של פיקוח נפש גם במקרה של קיום מצוות (חוץ ממקרים יוצאי דופן)

כרגע לצערנו הגדול אנחנו נמצאים במצב מאוד מסובך של רגישות על כל דבר שקורה על הר הבית

ככה שאם פתאום נחליט להרוס את המסגד הטמא שנמצא על ההר התוצאה המיידית תהיה מלחמה

עם כל מדינות ערב וסגירת כל הסייעוים שאנחנו מקבלים ממדינות שונות (שכובלות אותנו אליהם בדיוק בשביל זה)

שאותו נהיה חייבים במקרה של מלחמה בסדר גודל כזה...

ככה שקודם אנחנו צריכים לעשות תהליך ארוך של הגעה לעצמאות אמיתית ושל שינוי דעת העולם על ישראל

ככה שהערבים לא יקבלו בבת אחת את העניין הזה אלא לאט לאט ככה שיהיה פחות סיכוי למלחמה.

(דעה אישית שלא שמעתי משום רב/מישהו אחר, מוזמנים לחלוק ולהסביר למה)

בס"ד ובהשתדלותי

אבל 'פיקוח נפש' לדעתי זו לא הסיבה להמנע מזה. כאשר אנשים הולכים להקים ישובים חדשים בארץ הם אומרים לעצמם: "אבל זה מסוכן והערבים עלולים לרצוח אותנו, ומה עם החיילים ששומרים עלינו?" כנראה שלא. גם כשהכריזו על הקמת מדינת ישראל, אנחנו יודעים מה קרה אח"כ. הייתה מלחמה גדולה, וגם הטילו אמברגו על מדינת ישראל. האם זאת הייתה סיבה לעכב את ההכרזה ולא להקים את המדינה?

בכל מקרה, כפי שבטח כבר נאמר - בית המקדש לא נבנה כי עם ישראל פשוט עוד לא מוכן לבנות אותו. אנשי מכון המקדש וארגונים נוספים מנסים לקדם את רעיון הבנייה, אבל צריך תודעה אחרת בעם בשביל זה. וכמו שנאמר - זאת מצווה כלל ישראלית ואי-אפשר שקבוצה אחת תבנה את הבית בלי תמיכת יתר העם. איזה מין בית זה יהיה, בלי שכל העם תומך בזה?

ולגבי קום המדינה לא היה ברירה אחרת!

גם לא להקים אותה היה הגדר פיקוח נפש!!!

תעדכן...

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות