יש עכשיו חתונה בלוד ואין להם אורחים!!!!!!!!!!!
כל מי שיכול להתגייס ולבוא לשם תבוא עליו הברכה!
ברחוב תלמים מספר 6 בית כנסת היכל יונתן באיזור "גני אביב"
יש עכשיו חתונה בלוד ואין להם אורחים!!!!!!!!!!!
כל מי שיכול להתגייס ולבוא לשם תבוא עליו הברכה!
ברחוב תלמים מספר 6 בית כנסת היכל יונתן באיזור "גני אביב"
זה זוג רוסי בלי חברים!!!
שאין להם אורחים!!!
ateretfaאין להם מי שיערוך להם את החופה?
לבד?
ומאיפו אתה מכיר אותם?
אני גרה במקום עם משפחת פשע.
אין מה לפחד!
אם אתה תפחד, הם ידעו, עם לא? הם רק ינבחו...
בס"ד
אולי... מממ... (בשקט) הערבים? (ששש...)
הם מפחדים ממנו יותר ממה שאנחנו מפחדים מהם..סתם שתדעו..
"עם ערבים דווקא אני סבבה"סתם אחתמעניין מה יקרה כשאיזה ערבי יזרוק לך אבן לראש או יתפוצץ לידך ח"ו.
כמה סבבה תהיה עם הבחור... 
מה הקשר?
ואם יהודי ח"ו יאנוס אותך...? תשנאי את כל היהודים?
אולם זו כן המגמה שהאומה הערבית והנהגתה מושכת לכיוונה.
סורי, פשוט נמאס לי מהטמטום היזום שלך... צבועה.
אז חלק מהערבים המוסלמים כאן בארץ בכל אופן שנקראים בשם החדש והמומצא "פלסטינים" זה להרוג יהודים ולהזיק להם.
משא"כ העם היהודי שזה לא חלק ממנו.
ואם הם עם?
פזה אומר שהארץ שייכת להם?
אז מה? מה אכפת לי לקרוא להם עם? אם הם עם, זה נותן להם איזושהי זכות על הארץ?
להפך, מבחינת ההלכה, הרבה יותר קל להילחם בהם בתור עם.
הם ערבים, אבל גם אחינו הספרדים הם ערבים באותה מידה.
ערבי זה מי שהגיע מארצות ערב...
לצורך העניין, איראן הם ערבים?
ועזוב אותי עכשיו איראן.. לא יודעת מה הם. (הם לא ערבים?!
)
העניין הוא שהפלשתינים הם כמה שבטים נודדים שהגיעו לפה אחרי שהעיפו אותנו מפה,
חיו המווווון שנים ככה, ופתאום החליטו שהם עם ומגיעה להם מדינה.
יש שם גם ערבים, אבל לא הרבה...
מה אכפת לי שיחליטו שהם עם? שיהיו עם ויחשבו שמגיעה להם מדינה.
בסופו של דבר, הארץ הזאת שייכת לנו, בין אם הם עם ובין אם הם לא.
הגיע הזמן שהאמירה שהם עם תפסיק להפחיד אותנו.
אני חושבת, שאנחנו הולכים יותר מידי סחור סחור סביב הנושא הנ״ל.
מנסים להתחמק, ״לא, הם לא עם״ ״אי אפשר לעשות איתם שלום״.
בשורה התחתונה, הם עם ואפשר לעשות איתם שלום. אנחנו לא רוצים.
זאת הארץ שלנו ואין לנו עניין לעשות שלום עם רוצחים. תודה.
למה האנגלים כן?
לאום לא חייב להיות אתני.
פלשתינים, זה הלאום הפוליטי.
זה אותו דבר.
האמריקאים הם לא עם.
אני שמח לשמוע חידושים מהפכניים בלאום של בני דודינו. רק שים לב ש:
יש כמה סוגים של ערבים: נוצרים, שיעים, סונים, עלווים (סוג של שיעים עובדי אלילים), דרוזים, בדואים (היכולים להשתייך לזרמים לעיל), ועוד כמה זרמים זניחים. בכל זרם יש חלוקה בין חילונים לדתיים.
כל הסוגים הנ"ל שונאים אחד את השני, למרות שיש להם גורם משותף: שנאת יהודים. לעיתים קרובות, הם יעדיפו להרוג אחד את השני במקום לשתף פעולה נגד ישראל. למשל, המרד בסוריה, שהוא בעצם מלחמה בין בדואים, סונים ועלווים (באשר אסד עלווי). אחרי הגירוש מגוש קטיף (בשפה שלך- "ההתנתקות"), חמאס טבח בחיילי הפת"ח וזרק אותם מגגות בניינים, בין השאר (פת"ח- חילונים, חמאס-דתיים). איראן וטורקיה הן לא מדינות ערביות, (איראנים הם פרסים), אבל איראן שיעית לחלוטין (אני לא בטוח מה טורקיה), ולכן שים לב לציר הרשע מס' 1 איראן-סוריה-טורקיה-חיזבאללה-חמאס. אלקעידה למשל, הינה תנועה סונית, לכן אין שת"פ ביניהם לחאמס, ואם חמאס תחתום על הפסקת אש עם ישראל אלקעידה תמשיך לירות קסאמים (אה, בעצם גם חמאס...).
זה מסוכם היטב בקטע מהסרט "שתי אצבעות מצידון", שהופק במלחמת של"ג ע"י דובר צה"ל. אגב, אני ממליץ לכם לצפות בסרט בהזדמנות.
בסרט, כשנאמר פלסטינים, הכוונה לתושבי מחנות הפליטים למיניהם, פליטי 48', יענו משייח מוניס (אוני' תל אביב) וכאלה. לא החברים שלך מרמאללה.
בקיצור, מעניין לראות איך עם חי בהרמוניה. אולי, אין אפשרות לקחת חבורה של ערבים ולעשות אותם ארץ, כמו מה שהבריטים והצרפתים עשו במצריים, ירדן, לבנון, סוריה, וכו', ולהפוך אותם לעם. תראה כמה חוסר יציבות יציבות יש שם.
אגב, גם סודן היא מדינה ערבית (זה לא כ"כ יפה, אבל- סודן בערבית= שחור). תראה כמה אחוות אחים יש שם. לכן הגיעו כל החבר'ה לתל אביב, ערד, אילת, דימונה, רמלה, ולוד.
יתר על כן, שים לב שבמדינת ישראל רוב הערבים מדברים בניב הסורי, בכל מה שמצפון לחברון, כולל. בכפרים בודדים מדברים בניבים אחרים, כגון בכפר ג'סר אזרקא ("הגשר הכחול"- הכפר נמצא ליד אמת המים העתיקה של קיסריה) מדברים בניב סודני. ברוב דרום הר חברון מדברים בניב סעודי, וכן כל הבדואים בכל הארץ בניב סעודי. בעזה נראה לי שמדברים בניב מצרי. בקיצור, זה מאוד מתאים לנאמר בספרי ההיסטוריה, שעד לפני מאתיים שנה המקום פה היה די שומם, וההגירות של הערבים התחילו עם העליות לא"י, כגון אנשי היישוב הישן, העליה הראשונה, וכו'. הם באו מכל הארצות מסביב בשביל $$$$$, לעבוד בשדות ובמשקים. אולי הם לא עם?
וטורקיה זו מדינה חילונית.
אה, כמו שכבר אמרתי, יש גם ערבים-יהודים. אלו היהודים שהגיעו ממדינות ערב...
טורקיה היא מדינה חילונית, עם זיקה לשיעה, בדיוק כמו סוריה. בסוריה החוק אוסר על עיטוי רעלות במקומות ציבוריים. יש קו מפריד בין חילוניות מוחלטת, כגון זו של פתח, לבין זו של טורקיה וסוריה.
עוד לא מצאתי יהודי שפוי שמכנה עצמו ערבי.
אבל כן, טעיתי לפני כן, חמאס היא סונית. אין לי מושג למה יש שת"פ ביניהם לאיראן וסוריה, אבל אני חושש שזה למען מטרת השמדת ישראל, ומתישהו הם גם יפטרו מהחמאס.
כי כל הסיבה שהם מואחדים לקבוצה אחת, תקרא לזה עם אם בא לך, זה כדי שאתה ואני לא נהיה כאן.
אני לא מכיר בהם..
ובזה שהם מבצעים פיגועים?
אם תכיר בהם ואם לא, הם קיימים.
להדחיק בעיות, זו לא דרכה של היהדות.
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.