האם יש באמת אנשים שיש להם יכולות לשכנע אנשים שהם צודקים כאילו אפילו שהאדם יודע
שהם טועים הם בכל זאת משכנעים אותו להקשיב להם ולעשות את מה שהם אומרים
(סתם פשוט קראתי את הספר "בלתי הפיך" של מ. ארבל ותהיתי אם אנשים מסוגו של מני אכן קיימים)
דיון פורה ומועיל ומתוך כבוד הדדי בלבד!!!
בדמייך חייבס"ד
יש מצב. פעם בשיעור אחד שמעתי על רב אחד שיכול לשכנע שלילה למרות שאותו זמן צוהריים...
בכל מקרה לא יודעת.. קשה לי להאמין עד שלא ראיתי את זה במו עיני....
זה גם דומה למה שימך שמו עשה בשואה...
(ספר אדיר בלתי הפיך!!! אהבתי אותו
)
זה בדיוק הענין של דיון (לרוב, לא תמיד):
אני חושבת שאני צודקת ואתה טועה
אתה חושב שאתה צודק ואני טועה
וכל אחד מאיתנו מנסה לשכנע את השני..
אא"כ כבר בתחילת הדיון הצד שבסופו של דבר משתכנע לא היה בטוח בעצמו.
או שהמשכנע לא גורם לאנשים לעשות את מה שהוא רוצה כי הם מאמינים בו, אלא סתם כי הוא כריזמטי ומתחשק להם ללכת אחריו.
אבל אם מישו לא משכונע מספיק וקצת מהסס אז אפשרי בהחלט...
אני בדר"כ משכנעת אנשים די טוב..
בס"ד
זה גם תלוי במשכנע.
המצב חסהבשבילך (לדוג' פרסומת לשוקולד מסוים- לא באמת משנה לי איזה שוקלד אני אוכל. זה לא עקרוני- אאז זה יכול להשפיע עלי.)
אני מניחה שאנשים שאין להם הרבה דברים עקרוניים משתכנעים יותר בקלות וכך גם אנשים שמאוד מושפעים חברתית (ההשפעה החברתית יותר משמעותיית להם מהעקרונות).
בס"ד
אותי מישהו שיכנע ואני לא אחת שאין לה עקרונות או מושפעת מלחץ חברתי.
הוא פשוט הוכיח לי שאני טועה והאיר את עיניי בנוגע לאמת.
בס"ד
התיחסתי לתגובתך בלי קשר לתגובה הפותחת.
יש לי רם בישיבה שמצליח לשכנע אותך בכל דברף ואז אומר אבל
לאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאא!!!!!!
(הרב סומרל מי שמכיר)
זה מסוג הדברים שיותר גורמים להפנים.
ואז אמרתי להם, טוב עד עכשיו הכל טוב עכשיו דביר תסביר לי למה זו הגישה הנוצרית ואנחנו לא אומרים אותה?
הם כולם כזה בעע זה דווקא הגיוני, היה קשה לשכנע אותם בחזרה.
חיוכים
בדמייך חייבל"חיתלמה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
