ההרגשה הזאת שאת חטא של מישהו,כנרית על הגג=)

שבגללך מישהו עובר על הגבולות שלו,

שאת מפריעה לחיים הנינוחים שלו,

שאת פוגעת בלימוד תורה שלו..

 

שאת נחשבת לנפילה שלו.

 

איך יוצאים מהתחושה הזאת?

אני יודעת שהיא לא בריאה, אמרו לי שהיא לא נכונה..

אבל איך משתחררים ממנה?

אני מנסה ומנסה,

אבל זה לא מפסיק להעיק.

זה תסכול כל כך גדול..

 

כל פעם מחדש, כל פעם זה מגיע מכיוון אחר..

לא יכולה יותר, הסטירות האלה כואבות מדיי..

בשביל להגיב -חגי לנדסברג

את מדברת על מקרה ספציפי או על היומיום?

על מקרים ספציפיים שחוזרים על עצמם,כנרית על הגג=)

כל פעם משהו אחר,

אבל אותה תחושה..

מין תבנית כזאת שחוזרת על עצמה.

תודה רבה!

את לא נחשבת לנפילה שלו בכל מקרה.אאלעד

אדם אחראי על עצמו. הוא לא יכול להאשים אחרים בנפילות שלו.

 

אני לא יכחיש שיש מצבים שזה באמת כמו שכתבת. אני רואה חברים (בגיל תיכון) מסכנים (באמת!) שכ"כ משתדלים להתחזק בישיבה ופתאום שיחת טלפון אחת ממשהי דופקת לו עבודה של שבוע.

 

לדעתי ההבדל בין חטא שלך לחטא שלו עובר ביוזם. אם את יוזמת דבר שהוא משתדל לא לעשות - אפשרי שאכן את ה"חוטאת". אם הוא יוזם - הוא יודע מה הוא עושה..

 

 

כמובן שכל מקרה לגופו, ואני ממש לא מצביע על מקרה ספציפי או/ו על מישהי ספציפית..

 

שבת שלום..

 

תודה, הוצאת לי את המילים מהאצבעות!רחלקה
תוספת קטנה -אאלעד

יש עוד אופציה, שאת כן רואה בזה בעיה והוא לא, ואז לדעתי מדובר פה על "חטא" שלך.

 

לא הייתי אומר ש"את החטא שלו", אבל אני כן חושב שאת אכן אמורה להרגיש לא בנוח בזה [ולעשות משהו בנידון..] ..

 

 

ושוב -|מעתיק| כל מקרה לגופו, ואני ממש לא מצביע על מקרה ספציפי או/ו על מישהי ספציפית..

 

אלעד -ב.ש.

זה לא פוטר את האשה לשמור על עצמה.

אם תעיין באגרת התשובה לרבינו יונה שמאריך בנושא זה - תצטמרר מהדברים שהוא כותב שם על מי שמכשילה את האחרים (באופן פעיל ובאופן סביל).

ב.שאאלעד

ברור שאתה צודק.

כל הכבוד באמת...מוטיז

אשה צנועה לא אמורה להרגיש חטא של אף אחד....

הציטוטים מר' יונה מעניינים כשהם נוגעים לחומרות והמצוות שלך, לא כשהם נוגעים לשל אנשים אחרים.

ר' יונה הוא לא חומרא..!אאלעד

גם שולחן ערוך זה חומרא, ובכלל -התורה היא רק המלצות..

היי, חכמולוגים.מוטיז

תתעסקו בשלכם ואל תבלבלו במוח...

 

אל תהיו חכמים גדולים על מצוות של אחרים.

ר' יונה הוא חשוב, אבל תתמקדו במה שנוגע אליכם ואל תטיפו פה מוסר...

תגיד את זה לר' יונה לר' יוסף קארואאלעד

ולכל רב אפשרי שאני מכיר. כולם ממש..

כולם התעסקו בזה. זה ה-ל-כ-ה!!

אתה רב?מוטיז

אופס לא ידעתי.

 

 

לא אתה לא. אז תתמקד במצוות שלך...

 

 

שאלו פה את כולם..אאלעד

אני יכול לצטט מה שאני רואה לנכון.

לא שאלומוטיז
כתבת בפורום - ביקשת תגובות.אאלעד

אא"כ כתבת בפירוש שלא..

זה לא אומר שאתה לא אמור לשקול בעצמך מתי לדברמוטיז

ומתי לא... 

עצרתיאאלעד
חבל להמשיך בדיון האם שאלו את כולם או לאב.ש.

אני חושב שאף אחד מהצדדים לא ישתכנע מהאחר האם שאלו או לא.

מוטיז -ב.ש.

רבינו יונה לא כתב על ספרו "לבנים בלבד". כך שזה בהחלט נוגע לבנות ולבנים כאחד.

ולא. לא אמרתי שבן שנכשל הוא טלית שכולה תכלת. אם הובן מדבריי כך...

ומובן שרבינו יונה לא כיוון את דבריו על אשה הפועלת עפ"י כל כללי ההלכה (ויודעת גם להגדיל ראש מעבר לזה..!).

אף אשה לא אשמה בכך שנבראה נקבה. אבל היא צריכה לדעת לנהוג בהתאם כפי שצוין בשורה השלישית בהודעה זו.

 

 

ואתה תפקידך להתעסק בשלך...מוטיז

והקטע שמדבר על צניעות האשה נועד בדיוק לאשה, ממש לא לך.

 

קיצור, די עם השטויות והצידקות המדומה.

בוודאי שהוא לא נועד לי. מהסיבה הפשוטהב.ש.

שאינני אשה (אני מברך על כך כל יום).

אבל מכיוון שהנושא עלה לדיון בפורום ראילתי לנכון להביא לידיעת הציבור את תרומתו של רבנו יונה בעניין.

 

אגב, חבל לרדת למישורים אישיים. אם יש מה להגיב בצורה עניינית - להגיב.

אני מדבר גם על עצמי.

מוטיז-זה לא כ"כ קל להיות אישה צנועה!סאלח שבתיאחרונה

אתה לא מבין כמה זה קשה!!

לפי דעתי תלוי אם הוא יוזם אז זה בסדרalezish

אבל בכל זאת אם את באמת גדולה וצדיקה,

אם זה לא טוב בשבילו הדבר הכי טוב זה להפסיק, אל תהיי הנפילה שלו תפסיקי לדבר איתו(גם אם הוא יוזם)

מאיפה ההרגשה הזאת נובעת..? ולמה?פצפונית
תודה על התגובות!כנרית על הגג=)

רק תהייה-

למה כולכם חיברתם את זה אוטומטית ל"לדבר עם בנות"?..

 

זה גם לא מישהו ספציפי, זה גם כללי.

את יכולה לשמור על עצמך הכי טוב שאת יכולה,

להשתדל כמה שאפשר לעשות טוב,

לשמור על גבולות ברורים,

ועדיין איכשהו מישהו נדפק בגללך..

 

לצערי נכון, יש פעמים שאני היוזמת, אני האשמה.

בע"ה שלא יהיו הרבה כאלה, עובדים על זה.

אבל הפעמים שלא..

שאין לך מה לעשות, את פשוט נדחפת לשם בעל כורחך.

 

פעם אחת אפשר להתגבר..

אבל כשזה שוב ושוב,

זה מתסכל את הכל,

זה הורס את המחשבות, את השמחה,

כל הזמן מציק..

אי אפשר לחיות ככה..

זה מעוות.

למה כולנו חיברנו? כי ככה זה נשמע!alezish

איך עוד אםשר שאת תהיי הנפילה שלו?

זה אפשרי בעוד אלפי צורות ומקרים...אריאל דל"ת
צודקת. זה אפשרי בעוד מקרים...אאלעד

אולי כי זה המציאות שהכי קשורה לכאן?

מה פוגע בו בזה?asaf300

אז את מדברת עם בן,נכון. מה הפוגע בו? המחשבות שלו? זה לא באחרויותך.. אם את מדברת איתו באופן צנוע ואת צנוע. אז איפה הבעיה? עצם הדיבור? או מה שקורה סביב? אם זה עצם הדיבור, אז לדעתי זה לא כ"כ פוגע בו.. אם זה מסביב ואת עושה את כל שביכולתך כגון צנוע, מדברים במקום פתוח וכו'.. אני לא רואה במה את אשמה..

 

כבר עניתי לךחרותיק

ואני חושבת ככה בשיא הרצינות.

 

ודיי כמו אלעד.

 

יום אחד, את תהיי הגאווה של מישהו.

הסוד שלו

ואי חרותיק.בלה בלי נדר

ב"ה 

אהבתי את-

יום אחד את תהיי הגאווה של מישהו.

הסוד שלוחיוך

ממש אהבתי.

ממש.

אבל- מי אמר שכולם יזכו לזה?

בעז"ה.חרותיק

אני מאמינה שה' ישלח לכל אחד ואחת את הזיווג שלה/ו.

אין לי דרך להבטיח.

רק להתפלל..

 

ושמחה שאהבת

אוי זה פשוט שטויות...מוטיז

פשוט לא בסדר להרגיש ככה...

צריך להוציא את זה מהראש, לא?

אני שמח שאת בריאה בנפשךב.ש.

הלוואי וכולן היו מרגישות כמוך.

למה בדיוק?מוטיז

למה זה טוב שהיא מרגישה חטא של מישהו?

כנרית-*חזרזיר*

תחושה של שנים.



וואו.

 

זה טוב שאכפת להender13
יואוו תמר!!עץ על מים

כ"כ מוכר...

 

 

באמת!!

 

את מדהימה!

כנרית - הזדהיתי עם כל מילה שלך...יעל נ
ההרגשה הזאת לא יוצאת לי מהראש...
במיוחד בקשר לאנשים מסוימים...

ותודה לכולם על התגובות! עזרתם גם לי מאוד (כנרית - מקווה שזה בסדר...)
אבל יש מחשבה אחת שעדיין לא יוצאת לי מהראש - שאני עדיין לא מרגישה בסדר... לא משנה מבחינת מה בדיוק, מה שכן - אני יודעת שיש לי עוד דרך ארוכה כדי לעבוד על זה...
אבל בעזרת ה'!
כי זה יעזור גם לי! לא רק לאלו שההרגשה הזאת שלי נכונה לגביהם...
כמו שאמרו.תשתחררי מהמחשבות האלה...הסטלן הקטן

זו נטו אשמתו/אשמתם.

 

ואתה, יודע סתרי לב, המוסמך לקבוע זאתender13

מבלי לדעת את הפרטים כלל.

נביא בקירבינו!

ברצינות?!

מגניב, הא?מוטיז

פשוט... אם היה לזה בסיס שאמור להדאיג - היא היתה כותבת עליו.

מדבריה משתמע שאלו רק תחושות.. ובעצמה היא אמרה שאלו תחושות לא בריאות.

לא נכוןender13

היא אמרה שהיא לא מרגישה בסדר מסיבה כלשהי (אותה, כמובן, היא לא רוצה לחלוק).

זו מחשבה המטרידה אותה.

לא אתה ולא אני יודעים מה הסיבה לכך.

אם כך, עדיף לא להגיב סתם.

הרבה אנשים מגיבים באוטומאט, אם לוחצים להם על כפתור כלשהו הם מייד יורים את התגובה המוכנה.

>>>מוטיז

איך יוצאים מהתחושה הזאת?

אני יודעת שהיא לא בריאה, אמרו לי שהיא לא נכונה..

אבל איך משתחררים ממנה?

אני מנסה ומנסה,

אויש חמוד, אתה מגיב לגברת הלא נכונה...ender13
הא, הבנתימוטיז

אבל הטעות היא שלך - באשמת הסטלן הקטן.

 

הסטלן הקטן הגיב לכנרית, לא ליעל. נ. והוא תמיד מגיב כך.. משרשר לא נכון.

 

למרות שגם אצל יעל.נ אני בטוח שאלו רק מחשבות

כנרית, מדובר ברגשות אשםאלי6

רגשות אשם הן דבר בריא. אולם כמו כל דבר בריא, אסור (באיסור חמור !!) להגזים איתם.

ראי למשל ר' נחמן, ועוד המון גדולים שהתעסקו בזה.

אדם שלוקח על עצמו יותר מידי רגשות אשם הוא גורם לעצמו להיות חלש, לא חיוני, לא שמח, לא מנצל את הכוחות שה' נתן לו, לא מתקדם בחיים ועוד ועוד.

אם עשית משהוא לא בסדר, למשל מעשה לא צנוע כלשהוא, את צריכה לשוב בתשובה על מעשה זה, כל מה שנגרם מסביב הוא לא באשמתך, אלא כך גילגל ה' את העניין. תני לו קצת קרדיט, הוא זה שמסובב את כל מה שקורה סביבך, הוא מעורב בכל דבר, והוא גרם למה שנגרם. את צריכה לשוב על המעשה עצמו, אבל לא לקחת על גבך את כל העולם ובעיותיו !!

זה עניין של אמונה בה', צריך להאמין שהוא נמצא איתך כל הזמן.

לגבי רגשות האשם שמציפים אותך- נסי לחשוב- האם את מאשימה את עצמך בהרבה דברים שקורים סביבך ? האם נהגו להאשים אותך בילדותך בדברים שקרו ? כעסו עלייך מאוד כשטעית למשל ? הדברים הללו יוצרים או מעידים על אדם שחי תחת רגשות אשם. את חייבת להוציא את עצמך מזה ! את נשמה חשובה וגדולה בעולם שיש לה זכות חים כמו של כל אחד אחר ואין לה שום סיבה אמיתית להיות עצובה בעולם !!

בהצלחה רבה !

שני דברים..יום בחצריך
עבר עריכה על ידי יום בחצריך בתאריך כ"ז בניסן תשע"ג 20:35
עבר עריכה על ידי יום בחצריך בתאריך כ"ז בניסן תשע"ג 20:35
עבר עריכה על ידי יום בחצריך בתאריך כ"ז בניסן תשע"ג 20:34

קודם כל כל הכבוד לכל הצדיקות דעיל זה הזכיר לי את הגמרא (סוטה כב.) "... אמר רבי יוחנן למדנו יראת חטא מבתולה... דר' יוחנן שמעה לההיא בתולה דנפלה אאפה וקאמרה (שרבי יוחנן שמע לאותה נערה שנפלה על פניה ואמרה) רבש''ע בראת גן עדן ובראת גיהנם בראת צדיקים ובראת רשעים יהי רצון מלפניך שלא יכשלו בי בני אדם" - - - 

ובכן כל הכבוד לכל הצדיקות שחרדות לדבר ה' ונותנות לב לא להיות לאבן נגף לנערי ישראל וזוכרות את ההלכה הפסוקה בשולחן ערוך "שצריך להתרחק מן הנשים מאוד מאוד" (אבה"ע באזור סימן כ..) וממילא גם להפך...  

אבל ... אבל גדול בהתייחסות למקרה שלנו (ולא באופן אבסולוטי) זה אמור להיות רק צד אחד של המטבע כלומר אני מצטרף לדבריו של אלי דלעיל- גם לי זה נשמע שההתיחסות שלכן לזה היא קצת לא בריאה... יראת שמיים כמו שהיא צריכה להיות עזה וחזקה וחותכת צריכה להיות ממלאת חיים וחיוניות. היצר הרע יודע שלא תמיד הוא יכול לנצח את האדם בדברים רעים ולכן הוא מפיל עליו יראה יתירה שהופכת אותו ליצור חלש ומסכן וממילא הוא נופל (עיין אוה"ק ג' עמ' רמז, כנפי רוח עמ' שנ, ובצוואת הריב"ש אותיות מד-מו) 

צריכים להיות מאוד קונקרטיים בזה ולחתוך, על מה שהייתי לא בסדר לעשות תשובה וכל השאר לא באחריותי! (זה בסדר, יצר הרע הוא מנוול גדול, הוא ינג'ז לאותו בחור גם אחרי שתעלמי מהאופק... לא שזה מוריד מאחריותן של בנות ישראל אבל אם עשית מה שאת צריכה...)

ותמיד תמיד טוב להתפלל על זה... (לי מה שהתחדש עכשיו כשראיתי שוב את הגמרא זה שימת לב למילים "דנפלה אאפה"(=שנפלה על פניה) עיין בעניין מעלת נפילת אפיים בצדקת הצדיק אות קנ"ח וס"ה)   

גם טוב ללמוד בספר "יש לך כנפי רוח "

מקווה שהוספתי   

כנרית,לך דומיה תהילה

מאחר ונתת דעתך על האפשרות 

כי את "חטא" של מישהו,

 

אני חושב שראוי שתתני גם את הדעת

על כמה מצוות את לסובבים אותך.

 

ושלצד ספק-חובות

יש לך ודאי-זכויות.

 

ושבתמר יש

הרבה יותר טוב

והרבה פחות רע

ממה שנדמה לה.

סליחה, למה בדיוק את אמורה להרגיש לא נעיםשוקו =)
עבר עריכה על ידי שוקו =) בתאריך כ"ז בניסן תשע"ג 19:39

אם את הולכת צנוע ובסדר, מתנהגת כמו שצריך 

ומישהו חטא? - זה בעיה שלו. 

לא כל חטא של בן זה אשמת הבנות, להפנים. 

אין שום סיבה למצפוןרvטל
תודה רבה לכולם על התגובות!כנרית על הגג=)

חידד דברים וחיזק.

ושיהיו חיים נהדרים בע"ה

מצטרפת לתודות!כפרעלייך!!=)
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך