תקראו את זה ואלי תבינו כמה אנחנו מפונקיםממשיך לצעוד

לאמא שלי היו כל מיני הרגלים מוזרים.

בכל פעם שהיינו יוצאים לאכול במסעדה, היא הייתה מרכזת בסוף הארוחה את השאריות – לחמניות, בשר וירקות, עוטפת אותן במפית נייר או בד, ומכניסה לתיק שלה. הייתי אז מאוד צעיר, בן 11 או 12, ולא הבנתי את ההתנהגות המוזרה הזאת. כששאלתי אותה למה, היא הייתה עונה "בל תשחית! – זאת עבירה לקלקל או לבזבז."

אמא שלי לא דיברה הרבה על השואה כשהיינו צעירים, כנראה משום שידעה שלא נבין, וגם כדי להגן על רגשותינו העדינים. כשהגעתי לאמצע שנות העשרה שלי, הדברים השתנו, והיא התחילה לספר לנו מה שעבר עליה בתור ילדה.

היא הייתה בת 11 כשהגיעו הגרמנים. היא הייתה בבית הספר כאשר שמעה את ההפגזות והפיצוצים. פגז פגע בבניין בית הספר, והעלה אותו באש. מורה זרק אותה, ואת הילדים האחרים מהקומה השנייה אל הקרקע מתחת. היא נפלה על גחלת בוערת, שגרמה לה לכוויה חמורה בברך. חודשים חלפו עד שהחלימה. נזכרתי בסיפור הזה כאשר היא נפטרה בשנת 1997. הצלקת על ברכה הימנית הייתה מאוד בולטת, מאוד גדולה.

הגרמנים באו ולקחו את הילדים. אמי הייתה אחת מחמישה ילדים במשפחתה, ועליה הוטל לדאוג לאחיה הקטן, אלי, שבאותו יום היה באותו בית הספר איתה. חייל גרמני צעיר צעק: "מאך שנל! מאך שנל!" כדי לזרז אותם לצאת מקרקעית המשאית בה רבצו. הגרמני היה כל כך מתוסכל, עד שתפס את אמי בידה, זרק אותה על הקרקע, וגרם לה לשבר ביד. היא נשלחה אז למחנה המתנה זמני בגרמניה, עד שהגרמנים יחליטו מה יעלה בגורלה. אחיה חלה תוך זמן קצר בדלקת פרקים, ונשלח למשרפות מול עיניה. היא הייתה בוכה על כך לעיתים קרובות. היא אהבה מאוד את אלי, אחיה הקטן, ובדרך מוזרה כלשהי חשה שמותו נגרם באשמתה.

שער הילדים נשלח כדי להכין גרבי לֶבֶד לצוותי הצוללות

היא שרדה את תהליך הסלקציה הנאצי (לאמא היה שיער בלונדיני בהיר ועיניים כחולות, ולכן נחשבה בעיני שומרי המחנה, ככזו שאפשר להניח לה לחיות), והיא לא נשלחה אל מחנה המוות. שערה הארוך נגזז; היא הופשטה מכל אשר עליה ורוססה באבקת די-די-טי. שער הילדים נשלח כדי להכין גרבי לֶבֶד לצוותי הצוללות.

לאחר מכן, היא נשלחה למחנה עבודה ליד לייפציג, שם עברה עליה המלחמה בניקוי דגים מלוחים וקיצוץ בצלים. העונש על אכילה של אחד מהדגים היה מוות מיידי, והיא ראתה ילדות רבות מתות כך.

היא הייתה ילדה רבת תושייה באופן מיוחד. היא זחלה לתוך חביות עץ ענקיות שהגיעו למילוי חוזר, וכירסמה חתיכות קטנות שנותרו שם חבויות. היא הייתה לוקחת חתיכת דג קטנה, עוטפת אותה בפיסת נייר ומחביאה בשמלתה. היא נזהרה שלא לאכול אף פעם יותר מדי, אחרת היו עלולים השומרים לגלות שהיא גונבת ולירות בה.

השומרות היו האכזריות ביותר. הן היו משליכות בדרך שיגרה ילדים על הקרקע ומכות אותם. השומרים לעומתן, אנשי וורמאכט רגילים, היו עושים כלפיהם מחוות אדיבות. שומר מבוגר אחד נהג להביא לה כפפות בחורף, או סרט לשערה הבלונדיני, בעודו אומר "שוין, שוין" (יפה, יפה). היא, מצידה, פחדה וסלדה ממנו.

בשנות 1944-1945, הפגיזו הכוחות האמריקאים והבריטים את סביבות לייפציג יומם וליל. קולות הנפץ של ההפגזות הנוראיות קרעו את הנפש והגוף. אזעקות ההפצצות האוויריות השמיעו את יללתן הבכיינית המתמדת במשך חודשים, עד שהגרמנים נכנעו והמלחמה הסתיימה.

החיים במחנות היו נוראים. כל ילד קיבל שמיכה דקה, שליוותה אותו במשך ארבע השנים. בלילות החורף הקור היה מקפיא. לילה אחד קיוותה אמי שהנערה שישנה לצידה תמות, כדי שהיא תוכל לקחת את השמיכה שלה. בבוקר גילתה שהנערה אמנם מתה, אך השמיכה שלה כבר נעלמה.

היו גם רגעים אנושיים. היא הייתה מבועתת כאשר קיבלה את המחזור הראשון שלה, ונערה בוגרת וטובת לב בשם אנה, הרגיעה את פחדיה והסבירה לה איך להסתדר. אמא ואנה שרדו שתיהן את המלחמה ונשארו חברות עד למותה של אנה – בשנת 1994.

בכל סופת רעמים, הייתה אמי צועקת מכל נפץ של רעם, או הבזק של ברק

האוכל שהן קיבלו היה דייסה מראשי לפתות, קליפות תפוחי אדמה, ושאר פסולת מטבח עם לחם גס ומגעיל, שהיה "דביק, מעופש ורוחש תולעים". היא הייתה סותמת את האף ואוכלת במהירות. אם אחת מהבנות הייתה מתה, היא הייתה גונבת את האוכל שלה, עוטפת אותו בפיסת נייר ומחביאה בצריף.

היא שוחררה בשנת 1945 על ידי הרוסים.

היא זכרה כל ימיה את החיילים הרוסים החייכניים והרחמנים. כשהם מצאו אותה, היא הייתה לא יותר מעור ועצמות, מכוסה כינים. הם נתנו לה אוכל, בגדים וטיפול רפואי. אחר כך היא הועברה אל האמריקנים. את ארבע השנים הבאות היא עברה בסלרנו-איטליה, באפיית לחם, ובסופו של דבר עשתה את דרכה לעבר מנצ'סטר באנגליה, שם נתנו לה לבחור אם להמשיך את דרכה לאוסטרליה או לאמריקה. היא בחרה באמריקה. האנגלים שנאו אותה. היו להם מספיק עניינים משלהם שבהם היו צריכים לטפל.

היא נישאה לאבי בשנת 1955, ואני נולדתי ב-61. עם השנים, ככל שהתבגרתי, התחלתי להבין. בכל פעם שהייתה סופת רעמים, הייתה אמי צועקת מכל נפץ של רעם, או הבזק של ברק. היא הייתה מתכווצת בתנוחה עוברית על המיטה, ואוטמת את אוזניה בכריות. כשבדקו את הסירנות שמעל מבנה המועצה העירונית, באחד הימים בשעות הצהריים, והפעילו אותן לשם התרגיל, קפאה אמא באמצע מעשיה ונעצה מבטים בשמיים. רעשים מסוג זה עוררו אצלה תמיד את אימי ההפצצות.

כשהייתי עוזר לה לקלף תפוחי אדמה, היא הייתה נוזפת בי אם הייתי מקלף אותם עבה מדי. לפעמים היא הייתה אפילו פורצת בדמעות, וחוזרת שוב ושוב: "לא, לא! בל תשחית! אסור לבזבז!" היום, אני אלוף בקילוף תפוחי אדמה. לגדול עם אמא שלי היה דבר מורכב. היא הייתה רחמנית בכל לבה כלפי וכלפי אחיי, והיא פינקה אותנו יותר מדי. היא רצתה שנזכה בילדות המאושרת שנגזלה ממנה. הייתה לה יכולת ייחודית לחוש ולרפא סבל של אחרים.

אמי נפטרה בזרועותיי ממפרצת מוחית ב-22 באוקטובר, 1997. היא הייתה חולנית במשך כל חייה בגלל התזונה הנוראית במחנות, והצלקות שהותירו הטיפוס ודלקת הפרקים על רקמות לבה.

סוף סוף הסתיימה המלחמה גם בשבילה.

זה ממש עצוב ומרגש...רייצ'ל=)

תודה...ישמצב אתה מביא קישור או משו כזה למקור????

אני כמעט בכיתי...מעניין אותי לדעת מספר את זה..

בקשר לכותרת-ענבלאחרונה

בס"ד

 

ב"ה שיש לנו למה להתפנק ושיש לנו את הפריבילגיה להתפנק.

כמה שהיה רע בשואה, אנחנו עכשיו בא"י וב"ה יש לנו מה לאכול.

אז כן, אני אמשיך לא לאכול הכל מהצלחת, אני אמשיך לא לאהוב מאכלים מסוימים.

השואה לא אמורה לשנות את אורח חיי, היא אמורה לשנות את אורח מחשבותי.

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך