״במה יש לאדם להתדבק בתורה ולשוב בתשובה, במות צדיק תלמיד חכם?
כמה דברים ישים האדם ללבבו במיתת הצדיק,
כי אמר יאמרו — זה מת, אף אנכי איבנה להגות בתורה ולמלאות מקומו,
כי אין צריך מילוי מקומו בכל דבר — ביחוד בהפלגת חידוד...
רק שהאיש הצדיק היה מלובש ומעוטר במידות רבות וכמה מעלות טובות.
ובמותו, הרי כל מעשיו אלו, ומדות וקניני השלימות שהיו לו -
מופקרים,
וכל איש ישראל יכול לזכות!
זה יאמר:
אני אזכה במידה: לרחם נדכאים ולחזק כושלים,
להיות אבי יתומים ואלמנות, כמוהו.
וזה יאמר:
אני אזכה במידת מדקדק במצוות, כמוהו.
וזה -
להיות ירא חטא וסר מרע, כמוהו.
וזה יאמר:
בשאר מדות —
וכל אחד יכול לזכות במידה ומעלה אחת.
כי כל קניני שלימות הצריכים לאישים ישראלים,
ולא יחסר המזג.
וכך מסודר הכל:
כך וכך ישראלים צריכים להיות בהם כך וכך שלימות,
כי הם מרכבה למרכבה העליונה.
וכמו שהמרכבה העליונה כל הסדר והנימוס מסודר -
כך וכך מלאכים צריכים להיות בעלי חמלה,
וכל בעלי דין ומרי דדינא,
ואלו - אבלי ציון,
ואלו - מליצים,
ואלו - הגיוניים, מעופפים, משוררים, מריעים, תוקעים, מצהלים, מרחפים —
כך ישראל —
אלו צריכים מדות אלו, ואלו - כך וכך,
שיהיה הסדר ונימוס אצלם ביחד, ככל סדר המרכבה."
(ספר יערות דבש לר' יונתן אייבשיץ זצ"ל, חלק שני)
